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中唐四大传奇？

唐初四大传奇是：《古镜记》、《补江总白猿传》、《虬髯客传》、《枕中记》。

唐传奇，也就是唐代的文言短篇小说，内容多传述奇闻异事。

代表作品列举如下：

《古镜记》，相传为隋末唐初人王度作。以古镜为线索，把十多个怪异故事连缀起来组成长篇，叙述较为细致。

《补江总白猿传》，作者不详。内容属志怪一类。

《虬髯客传》，相传为张说作。写隋末李靖在长安谒见司空杨素，为杨素家妓红拂所倾慕，两人随后出奔，途中结识豪侠张虬髯，后同至太原，通过刘文静会见李世民。虬髯本来有争夺天下的雄心大志，看到李世民神气不凡，知道自己不能和他匹敌，便倾其家财资助李靖，辅佐李世民成就功业，后虬髯入扶余国自立为王。

《枕中记》，沈既济作。写卢生在梦中做了丞相，权势煊赫，梦醒觉悟，皈依佛教，表现人世富贵如梦境之空虚。

唐传奇除部分记述神灵鬼怪外，大量记载人间的各种世态，人物有上层的，也有下层的，反映面较过去远为广阔，生活气息也较为浓厚。在艺术形式上，“叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明”(鲁迅语)。唐传奇的出现，标志着中国古代短篇小说趋于成熟

凡人修仙传福地奇闻攻略？

《凡人修仙传》福地攻略如下：

1. 进入福地需达到3转，否则无法进入，进入福地需逐层挑战，挑战成功才能进入下一层。

2. 每天有3次挑战机会，每次挑战需间隔一段时间。

3. 福地内可使用遁符，使用后可瞬间传送到当前福地任何一层（需在福地内）。

4. 福地内战斗有2分钟时间限制，超过时间未分出胜负，则判定为平局。

5. 福地内不能使用回复药品，回复技能，回复宠物。

6. 福地内的战斗死亡无惩罚，但是主动逃跑会被传送到上一层。

7. 福地内的BOSS血量共享，当前层数所有BOSS血量共享。

8. 福地内战斗无PK模式区分，可自由PK。

9. 福地内击杀其他玩家不会增加PK值。

10. 福地内死亡后不会掉落任何物品，包括当前身上的装备。

11. 福地内不能使用替身符、神行符、遁符等一些特殊道具。

12. 福地内每层都有补给NPC，可用灵石购买药品、符咒、瞬移卷轴等物品。

13. 福地内怪物掉落会根据当前层数不同而不同，越高层掉落越好。

14. 福地内BOSS掉落会根据当前层数难度不同而不同，越高层难度越高，掉落越好。

15. 福地内最后一层BOSS掉落最佳奖励需8人组队前往击杀。

16. 福地内BOSS被击杀后，其他玩家可共享击杀时间（仅首次），超过规定时间未分出胜负，则判定为平局。

17. 福地内每层都有宝箱可领取奖励，越高层宝箱奖励越好。

18. 福地内所有怪物强度根据当前层数而不同，越高层难度越高。

19. 福地内每层都有小地图，可通过小地图查看当前层数所有怪物的位置和坐标。

20. 福地内可自由组队，组队后无法使用遁符，需组队解散后才能使用。

21. 福地内可查看当前层数所有玩家的位置和坐标。

22. 福地内可使用各种辅助法宝，包括法宝、灵兽、灵禽、傀儡等。

23. 福地内每层都有任务，完成任务可获得经验和灵石奖励。

24. 福地内可使用自动寻路功能，但是建议手动操作，以免出现卡顿等问题。

25. 福地内可原地复活，但是原地复活后血量和蓝量会恢复到进入福地前的状态。

26. 福地内可选择线路进行挑战，建议选择人少的时间段挑战，避免出现卡顿等问题。

27. 福地内无时间限制，可自由挑战，但是每天只有3次机会。

28. 福地内死亡后无惩罚，但是会传送出福地，需要重新进入。

29. 福地内可查看当前层数所有玩家的血量和蓝量状态。

30. 福地内可自由切换战斗模式，但是建议在安全区域内进行。

古代失传的传奇小说？

搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。

主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，对后世影响深远。

其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露了统治阶级的残酷，歌颂了反抗者的斗争，常为后人称引。

其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。

2、《玄中记》

《玄中记》是东晋作家郭璞所著时期较早的志怪小说代表作。它上承远古传说，从《山海经》所载的殊方绝域、飞禽走兽、奇花异木、山川地理的神话演化而来，广罗天下奇闻异事。

它下启六朝志怪，书中内容所载多为后代志怪小说所借鉴。由于它在撰述体例上的特殊形式，被划归为地理博物类志怪小说。

3、《神仙传》

《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富，记叙生动著称。

4、《太平广记》

《太平广记》是古代文言纪实小说的第一部总集。为宋代人撰写的一部大书。全书按题材分为92类﹐又分150余细目。

神怪故事所占比重最大，如神仙55卷，女仙15卷，报应33卷，神25卷，鬼40卷，可见其取材重点所在。

此书基本上是一部按类编纂的古代故事总集。许多已失传的书，仅在本书内存有佚文，有些六朝志怪、唐代传奇作品，全赖此书而得以流传。

杂传记的 9卷，《李娃传》、《柳氏传》、《无双传》、《霍小玉传》、《莺莺传》等传奇名篇，多数仅见于本书。

还有收入器玩类的《古镜记》，收入鬼类的《李章武传》、收入神魂类的《离魂记》，收入龙类的《柳毅传》，收入狐类的《任氏传》，收入昆虫类的《南柯太守传》等，也都是现存最早的本子。

5、《三宝太监西洋记》

《三宝太监西洋记》又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》，简称《西洋记》。

作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷衍描绘成神魔小说，希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇，重振国威。

唐传奇的出现有什么意义？

唐代传奇是唐代的汉族文言短篇小说，内容多传述奇闻异事，后人称为唐传奇。是明清小说的雏形，它使小说走出六朝志怪小说的神鬼世界，将社会生活融入小说中。

中国小说在魏晋南北朝时期还处于萌芽阶段，当时大量的是记述神灵鬼怪的志怪小说，少数记人事的小说如《世说新语》，则多记上层人士的谈吐和轶事。这些小说，大抵篇幅短小，文笔简约，缺少具体的描绘。到唐代传奇产生，情况有了很大的改变。小说至唐代而一变，“可称一代之奇”的唐传奇是中国文言小说发展史上的一个高峰，它的出现标志着中国小说发展已趋于成熟。它在创作意识、题材内容、艺术技巧上都较前朝有了很大的发展。在众多的传奇作品中，看到追求自由的爱情成为中心主题，而妓女、婢妾这类低贱的社会成员成为作品歌颂的对象，这里面就反映着大众的心理。所以它为后世面向市井民众的文艺所吸收。最显著的是在元明戏曲中，大量移植唐传奇的人物故事进行创作，诸如王实甫《西厢记》源于《莺莺传》，郑德辉《倩女离魂》取材于《离魂记》，石君宝《李亚仙诗酒曲江池》取材于《李娃传》，汤显祖《紫荆记》取材于《霍小玉传》等等，不下于数十种。可以说，唐传奇为中国古代一大批优秀的戏曲提供了基本素材。

唐传奇也形成了独特的散文体式。较之六朝骈文，它是自由的文体；较之唐代“古文”，它又多一些骈丽成分和华美的辞藻。这些特点从小说的要求来看未免过于文章化，但对后代散文却不无有益的影响。在艺术形式上，篇幅加长，“叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明”（鲁迅《中国小说史略》）；部分作品还塑造了鲜明动人的人物形象。唐代传奇的出现，标志着中国古代短篇小说于成熟。宋洪迈说:“唐人小说，不可不熟。小小情事，凄惋欲绝，洵有神遇而不自知者。与诗律可称一代之奇。”（《唐人说荟》例言引）他把唐传奇同唐诗相提并论，给予很高的评价。