唐朝奇闻的故事,唐朝奇闻的故事有哪些 2024-10-24 17:01:33 0 0 世界奇迹八大奇闻? 所谓的世界八大奇迹,是当时的欧洲人在对世界的探索中,发现的一些他们认为在建筑物所处时代的生产力和科技根本无法完成的建筑,他们称之为奇迹;最后他们总结出了八个奇迹。 1、埃及吉萨金字塔 金字塔是古埃及法老的陵寝,都大小不一,最大的是胡夫金字塔,高137.2米,底长230米,共用230万块平均每块2.5吨的石块,占地52000平方公尺。在那里走一圈大概要走1千米。 埃及金字塔是埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓。世界八大奇迹之一。数量众多,分布广泛。开罗西南尼罗河西古城孟菲斯一带最为集中。 在埃及已发现的金字塔中,最大最有名的是位于开罗西南面的吉萨高地上的祖孙三代金字塔。它们是大金字塔、海夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔,与其周围众多的小金字塔形成金字塔群,为埃及金字塔建筑艺术的顶峰。 大金字塔建于埃及第四王朝第二位法老胡夫统治时期,原高146.59米,因顶端剥落,现高136.5米,塔的4个斜面正对东南西北四个方向,塔基呈正方形,每边长约230多米,占地面积5.29万平方米。塔身由230万块巨石组成,它们大小不一,分别重达1.5吨至160吨,平均重约2.5吨。据考证,为建成大金字塔,一共动用了10万人花了20年时间。 2、奥林匹亚宙斯巨像 宙斯是古希腊神谱系中的第三代神王,他是全能之神,能明察、洞悉世间任何事物和事情,不管是人间还是在神山上,他都是神喻之源,他决定着神灵和人的命运。 宙斯神殿是希腊的宗教中心,由城邦和平民送来的祭品种类很多。几百年来,一直在露天神坛叩拜宙斯。神坛据说是用献给宙斯的各种祭品的灰烬造的。 宙斯神殿建于公元前471年,公元前五世纪由当地建筑师伊利斯人李班监建一座宏伟的庙宇,作为宙斯神殿,并于公元前456年完成,庙前庙后的石像都是用派洛斯岛的大理石雕成,宙斯神像则由雕刻家菲迪亚斯负责。 虽然宙斯神像已消失于世上,但他却以另一方式至今犹存,伟大的宙斯脸孔了变成东正教的全能基督像。在伊斯坦堡科拉的圣方济各小教堂内,顶端宝座上坐着的就是化为基督的奥林匹亚宙斯神。 这尊异教神祗究竟如何转化为代表基督形像?考古学家估计有几种原因,第一,奥林匹亚神像本身就是极其完美的奇观;第二,神像代表最高神性几乎已达千年之久。 3、罗德岛太阳神巨像 公元前的罗德岛是重要的商务中心,它位于爱琴海和地中海的交界处,罗德港于公元前408年建成。历史上罗德岛曾经被许多势力统治过,其中包括摩索拉斯和亚历山大大帝。但在亚历山大大帝归天之后,全岛又陷入了长时间的战争。 马其顿侵略者德米特里带领四万军队包围了港口。经过艰苦的战争,罗德岛人击败了侵略者。为了庆祝这次胜利,他们决定用敌人遗弃的青铜兵器修建一座雕像。 雕像修筑了十二年,它有110英尺高,也就是说,和大家熟知的纽约自由神像的高度差不多。雕像是中空的,里面用复杂的石头和铁的支柱加固。但这个伟大的雕像建成仅仅56年后就被强烈地震毁坏了。 传说中雕像两腿分开站在港口上,船只是从腿中间过去,但实际上雕像不是跨越在港口上。 4、巴比伦空中花园 由巴比伦国王尼布甲尼撒二世为他最爱的王后而建造的。王后是米底人,尼布甲尼撒二世为她建造了这座奇幻的高大建筑以便使她可以经常望乡。空中花园上栽满了许多奇花异草,并有完整的供水系统。当时看到它的古希腊人称之为世界奇迹 。 空中花园据说采用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由沥青及砖块建成,平台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统,奴隶不停地推动连系着齿轮的把手。园中种植各种花草树木,远看犹如花园悬在半空中。 巴比伦文献中,空中花园始终是一个谜,甚至没有一篇提及空中花园。现在科学家证实巴比伦空中花园实际上位于巴比伦以北300英里之外的尼尼微,其建造者是亚述王西拿基立,而不是巴比伦的尼布甲尼撒王! 5、阿尔忒弥斯神庙 阿尔忒弥斯神庙是希腊神话阿尔忒弥斯女神的神庙,位列古代世界八大奇迹之一,长425尺,宽230尺,有126根高60尺大理石柱。据称建筑时间前后长达120年(相比之下,大希律王建耶路撒冷圣殿也只用了46年)。 阿耳忒弥斯神殿是古希腊最大的神殿之一,其规模超过了雅典卫城的帕台农神庙,也是最早的完全用大理石兴建的建筑之一。它以建筑风格的壮丽辉煌和规模巨大而跻身于“古代世界七大奇迹”之列。它还一度享有对逃亡者的“庇护权”,其地位之显赫,由此可见一斑。 在建成后的近200年时间里,它巍然屹立在以弗所东北郊的一座高山之上,迎接着摩肩接踵前来朝觐的人们,它很快成为爱琴海诸岛和小亚细亚西海岸希腊移民城邦的香客们向往的圣殿。 公元前356年7月21日,神庙被黑若斯达特斯焚毁。该神庙至今只剩下一根柱子。这座神殿遗址位于今天土耳其的爱奥尼亚海滨,《圣经》里把这个地方称为以弗所,而现在它被称为或者翻译为艾菲索斯。 6、摩索拉斯陵墓 这座由皮蒂德和萨蒂罗两位建筑师设计完成的建筑,是用帕罗斯岛的白色大理石建成的,高42米,相当于一座14层的楼房,其中墩座墙高20米,柱高12米,金字塔高7米,最顶部的马车雕像高6米建筑物被墩座墙围住,旁边以石像作装饰,顶部的雕像是四匹马拉着一架古代战车。 陵墓内部非常精美的装饰、雕塑和众多的雕像,为这座宏伟的建筑物增添了不少光彩,史学家们认为这些杰作是出自当时一些著名的艺术家之手,如斯科巴斯、利俄卡利斯、提摩西阿斯等人。 在其中的三处浮雕装饰中,第一处表现的是马车,第二处是希腊人和亚马逊人在作战,第三处是拉皮提人和半人半马的怪物之间的争斗。 不过,今天我们只能欣赏到希腊人和亚马孙人作战场景的残片,它被保存在不列颠博物馆里。即使我们无法将雕塑和装饰按确切的位置复原,但仅仅从残存的碎片中还是可以想像出这座宏大的纪念性建筑的非凡风貌。 7、亚历山大灯塔 亚历山大灯塔是世界著名的第七大奇观之一。遗址在埃及亚历山大城边的法罗斯岛上。灯塔约在公元前280~278年建成,巍然屹立在亚历山大港外1500年,但因在两次地震中极度受损,最终于1480年完全沉入海底。 公元前280年秋 ,一艘埃及的皇家喜船,在驶入亚历山大港时,触礁沉没了,船上的皇亲国戚及从欧洲娶来的新娘,全部葬身鱼腹。这一悲剧,震惊了埃及朝野上下。 埃及国王托勒密二世下令在最大港口的入口处,修建导航灯塔。经过40年的努力,一座宏伟的灯塔竖立在法洛斯岛的东端。它立于距岛岸7米处的石礁上,人们将它称为“亚历山大法洛斯灯塔”。 当亚历山大灯塔建成后,它以400英尺的高度当之无愧为当时世界上最高的建筑物。它的设计者是希腊的建筑师索斯查图斯。1500年来,亚历山大灯塔一直在暗夜中为水手们指引进港的路线。 一位阿拉伯旅行家在他的笔记中这样记载着:“灯塔是建筑在三层台阶之上,在它的顶端,白天用一面镜子反射日光,晚上用火光引导船只。” 8.、秦始皇兵马俑 据《史记》记载:秦始皇陵由丞相李斯依惯例开始主持规划设计,大将章邯监工,修筑时间长达39年之久,兵马俑是修筑秦陵的同时制作并埋入随葬坑内。 兵马俑的塑造,基本上以现实生活为基础,手法细腻、明快。每个陶俑的装束、神态都不一样。人物的发式就有许多种,手势也各不相同,面部的表情更是各有差异。从他们的装束、神情和手势就可以判断出是官还是兵,是步兵还是骑兵。总体而言,所有的秦俑面容中都流露出秦人独有的威严与从容,具有鲜明的个性和强烈的时代特征。 秦俑丰富而生动地塑造了多种具有一定性格的人物形象。其风格浑厚、洗练,富于感人的艺术魅力,是中国古代塑造艺术臻于成熟的标志。它既继承了战国以来中国的陶塑传统,又为唐代塑造艺术的繁荣奠定了基础,起着承上启下的作用,被誉为“世界第八大奇迹”、“人类古代精神文明的瑰宝”。时至今日,经历数千年的岁月变迁,很多曾经的宏伟建筑,都已是过往云烟,世界八大奇迹,仅存两个,一个是埃及金字塔,一个是中国的秦始皇兵马俑。 唐代小说主要有? 十大唐朝小说排行榜 1. 回到唐朝当皇帝 2. 回到唐朝当王爷 3. 唐砖 4. 唐骑 5. 寻唐 6. 墨唐 1.回到唐朝当皇帝 回到唐朝当皇帝是连载在纵横中文网上的穿越小说,该小说涉及到军事题材,主要讲述现代人穿越到贞观之治时期发生的一系列故事。 2.回到唐朝当王爷 回到唐朝当王爷是一部轻快的穿越小说,小说讲述了主人公穿越到唐朝之后成为当朝王爷,在当王爷的过程中发生的一系列搞笑故事,具有喜剧色彩。 3.唐砖 唐砖是连载于起点中文网的穿越小说,该小说作为最经典历史完本小说之一,凭借现代化的语言风格,于2013年便达到五百万次的点击量,是当年最热门唐朝小说之一。 4.唐骑 唐骑也是连载于起点中文网的架空小说,主要讲述主人公从现代穿越到五代十国,重建唐骑统一中原之后,并打造大唐盛世的故事。 5.寻唐 这是一部讲述仙侠故事的小说,该小说的背景设定在盛唐时期,包含了武侠元素、宫斗元素、权谋元素、爱恨元素、阴谋元素等多种风格。 6.墨唐 墨唐主要讲述了初唐君主根据墨家分权思想,建立了十个诸侯国,十个诸侯国在天灾之后展开战争的故事。主角是一群拥有远大理想的小孩。 什么是唐传奇? 谢邀~~ 起源 传奇,是唐人文言文短篇小说的名称。 “传奇”来源于晚唐裴铏写的小说集《传奇》,宋以后就把这个书名作为唐人小说的统称。 兴起原因 唐传奇的兴起,有多方面的原因。 社会原因 隋末农民大起义,沉重地打击了世族贵族阶层,均田制的实行,又壮大了中下层庶族阶层的势力。唐承隋制,以科举取士为中下层知识份子的时代了较多的仕进机会,使他们成为政治舞台上一支活跃的力量。 唐代诗人、作家大多出身于这一个阶层,他们对社会现实和人民生活比较熟悉,在文学上富有创新精神。 唐传奇的兴起,跟这批人的努力是离不开的。 经济原因 唐代经济迅速发展,农业、手工业、商业和国际贸易空前繁荣,城市扩大,人口密集,各个阶层和各行各业的人物,开成错综复杂的关系,流传着各式各样的奇闻轶事,为小说的创作提供了丰富的素材。 而六朝那种篇幅短小,精陈梗概的小说,显然 已不能适应形势的需要,于是篇幅较长,情节较曲折 ,而又注意刻画人物的传奇小说,得以兴起。 唐人“行卷”、“温卷”的风气 这个风气,促进了唐传奇的兴起。唐代的举子往往在科举考试前,把自己的诗文送给主考官,以便获得赏识。 第一次投送,叫“行卷”,逾数日又投谓之“温卷”。 因为传奇“文备众体,可见史才、诗笔、议论”,所以“行卷”、“温卷”中就包括传奇小说。 这种风报的盛行,刺激了传奇小说的创作。 其它文体繁荣 唐传奇的兴起,与其它文体的繁荣也是分不开的。 唐代诗歌、散文的高度成就,包括现实主义和浪漫主义的创作方法,以及丰富的艺术技巧,成为传奇写作的良好借鉴。 此外,民间的说唱文学对传奇的兴起和发展,也产生了一定的影响。 在小说史上的地位 唐传奇的产生,标志着我国小说的发展已逐渐趋于成熟。从此,小说正式形成了息怕规模和特点,成为一种独立的文学样式,而且出现了一些专门从事传奇创作的作家,促进了小说在艺术的丰富和屋展。 唐传奇改变了六朝以前中国小说长期在神怪世界里流连的现象,靠近了现实生活,具有比较丰富的社会内。 小说中的主角,已渐渐由神怪变成为现实生活中的人物,又因为唐人有意识 地创作传奇,因而大大提高了小说的艺术水平。 在结构、语言、情节,甚至人物形象的塑造方面,都有不少开拓和创造,使传奇表现出情节曲折,文采华茂的艺术特色。总之,作为“一代之奇”的唐传奇,在中国小说史上有很高的地位,它无论是在题材、创作方法,还是在艺术技巧、语言等方面,都给后世的小说,戏曲、甚至诗文以极大的影响。 搜神记讲的是什么故事? 《搜神记》是唐代文学家干宝所著的一部笔记小说,收录了大量神怪传说和民间传说,讲述了古代神怪、鬼魂、妖精等的故事。 《搜神记》共计四十卷,其中包括了上、中、下三部。上部主要讲述了妖魔鬼怪的故事,中部主要讲述了神仙佛道的故事,下部则是一些奇闻异事的故事。整部小说以神话传说为主,融合了道教、佛教、儒家等各种思想,在古代中国文化中具有重要的地位和价值。 《搜神记》是中国古代小说中的经典之作,具有很高的文学艺术价值和历史文化价值,对后世文学、艺术和文化都产生了深远的影响。 收藏(0)