鲁迅的奇闻故事简短-鲁迅的奇闻故事简短概括

鲁迅生前的故事？

鲁迅的故事1881年一岁　　八月初三（公历9月25日），生于浙江绍兴府城内东昌坊口。姓周，原名樟寿，字豫山、豫亭、豫才。　　1886年六岁　　那年入塾，从叔祖周玉田先生初诵《鉴略》。　　其五六岁时，宗党皆呼之曰“胡羊尾巴”。誉其小而灵活也。　　1888年八岁　　十一月，以妹端生十月即逝世，当其病笃时，先生在屋隅暗泣，母太夫人询其何故，答曰：“为妹妹。”　　是岁一日，本家长辈相聚推牌九，父伯宜亦与焉。先生在旁默视，从伯慰农先生因询之曰：“汝愿何人得赢？”先生立即对曰：“愿大家均赢。”与闺土初见(《故乡》之人物)。　　1892年十二岁　　正月，往三味书屋从寿镜吾先生怀鉴读。以比目鱼对寿先生的独角兽。　　在塾中，喜乘闲描画，并搜集图画，而对于二十四孝图之“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”独生反感。先生外家为安桥头鲁姓，聚族而居，幼时常随母太夫人前往，在乡村与大自然相接触，影响甚大。《社戏》中所描写者，皆安桥头一带之景色，时正十一二岁也。外家后迁皇甫庄、小皋步等处。　　十二月三十日曾祖母戴太君卒，年七十九。　　1893年十三岁　　三月祖父介孚公丁忧，自北京归。　　秋，介孚公因事下狱，父伯宜公又抱重病，家产中落，出入于质铺及药店者累年。　1896年十六岁　　九月初六日父伯宜公卒，年三十七。父卒后，家境益艰。　　1898年十八岁　　闰三月，往南京考入江南水师学堂，改名为周树人。　　1899年十九岁　　正月，改入江南陆师学堂附设路矿学堂，对于功课并不温习，而每逢考试名列前茅。课余辄读译本新书，尤好小说，时或外出骑马。　　1901年二十一岁　　十二月，路矿学堂毕业。是年1月至3月间，鲁迅先生撰有名诗《自题小像》。按此最新成果根据阿袁《鲁迅诗编年笺证》（人民出版社2011年1月版）而得，惜乎以往的《鲁迅全集》、《鲁迅年谱》及其他有关鲁迅生平的众多书籍皆以讹传讹而流毒无穷了。　　1902年二十二岁　　二月，由江南督练公所派赴日本留学，入东京弘文学院学习日语。课余喜读哲学与文艺之书，尤注意于人性及国民性问题。　　1903年二十三岁　　是年为《浙江潮》杂志撰文。秋，译《月界旅行》毕。　　1904年二十四岁　　六月初一日，祖父介孚公卒，年六十八。　　八月，往仙台入医学专门学校肄业。　　1906年二十六岁　　六月回家，与朱安女士结婚。同月，复赴日本，在东京研究文艺，弃医从文。　　1907年二十七岁　　是年夏，拟创办文艺杂志，名曰《新生》，以费绌未印，后为《河南》杂志撰文。　　1908年二十八岁　　是年从章太炎先生炳麟学，为“光复会”会员，并与二弟作人译域外小说。　　1909年二十九岁　　是年辑印《域外小说集》二册。六月归国，任浙江两级师范学堂生理学化学教员。　　1910年三十岁　　四月初五日祖母蒋太君卒，年六十九。　　八月，任绍兴中学堂教员兼监学。　　1911年三十一岁　　九月绍兴光复，任绍兴师范学校校长。　　冬，写成第一篇试作小说《怀旧》，阅二年始发表于《小说月报》第四卷第一号。　　1912年三十二岁　　一月一日，临时政府成立于南京，应教育总长蔡元培之招，任教育部部员。　　五月，航海抵北京，住宣武门外南半截胡同绍兴会馆藤花馆，任教育部社会教育司第一科科长。　　八月任命为教育部佥事。是月公余撰写谢承《后汉书》。　　1913年三十三岁　　六月，请假由津浦路回家省亲，　　八月由海道返京。　　十月，公余校《嵇康集》。　　1914年三十四岁　　研究佛经。　　1915年三十五岁　　一月辑成《会稽郡故书杂集》一册，用二弟作人名印行。同月刻《百喻经》成。　　喜搜集并研究金石拓本。　　1916年三十六岁　　五月，移居会馆补树书屋。　　十二月，请假由津浦路归省。　　仍搜集研究造象及墓志拓本。　　1917年三十七岁　　一月初，返北京。　　七月初，因张勋复辟乱作，愤而离职，同月乱平即返部。　　1918年三十八岁　　自四月开始创作以后，源源不绝，其第一篇小说《狂人日记》，以鲁迅为笔名，载在《新青年》第四卷第五号，掊击家族制度与礼教之弊害，实为文学革命思想之急先锋。　　1919年三十九岁　　一月发表关于爱情之意见，题曰《随感录四十》，载在《新青年》第六卷第一号，后收入杂感录《热风》。　　八月，买公用库八道湾屋成。　　十月发表关于改革家庭与解放子女之意见，题曰《我们现在怎样做父亲》，载《新青年》第六卷第六号，后收入论文集《坟》。　　十一月修缮之事略备，与二弟作人俱移入。　　十二月请假经津浦路归省，奉母偕三弟建人来京。　　1920年四十岁　　一月，译成日本武者小路实笃著戏曲《一个青年的梦》。　　十月，译成俄国阿尔志跋绥夫著小说《工人绥惠略夫》。　　秋季起，兼任北京大学及北京高等师范学校讲师。　　1921年四十一岁　　二三月又校《嵇康集》。仍兼任北京大学，北京高等师范学校讲师。　　1922年四十二岁　　二月八月又校《嵇康集》。　　五月译成俄国爱罗先珂著童话剧《桃色的云》。仍兼任北京大学，北京高等师范学校讲师。　　1923年四十三岁　　八月迁居砖塔胡同六十一号。　　九月小说第一集《呐喊》印成。　　十二月买阜成门内西三条胡同二十一号屋。同月，《中国小说史略》上卷印成。　　是年秋起，兼任北京大学，北京师范大学，北京女子高等师范学校及世界语专门学校讲师。　　1924年四十四岁　　五月，移居西三条胡同新屋。　　六月，《中国小说史略》下卷印成。同月又校《嵇康集》，并撰校正《嵇康集》序。　　七月住西安讲演。　　八月返京。　　十月译成日本厨川白村著论文《苦闷的象征》。　　仍兼任北京大学，北京师范大学，北京女子高等师范学校及世界语专门学校讲师。　　是年冬为《语丝》周刊撰文。　　1925年四十五岁　　八月，因教育总长章士钊非法解散北京女子师范大学，鲁迅与多数教职员有校务维持会之组织，被章士钊违法免职。随后鲁迅向专管行政诉讼的平政院投递诉状，控告章士钊滥用职权。　　十一月，杂感第一集《热风》印成。　　十二月译成日本厨川白村著《出了象牙之塔》。　　是年仍为《语丝》撰文，并编辑《国民新报》副刊及《莽原》杂志。　　是年秋起，兼任北京大学，北京女子师范大学，中国大学讲师，黎明中学教员。　　1926年四十六岁　　一月，新任教育总长易培基取消过去对鲁迅的免职处分，教育部佥事恢复，到部任事。　　二月，平政院开会作出裁决，正式取消章士钊对鲁迅的处分，判定鲁迅诉胜。　　三月，“三一八”惨案后，避难入山本医院，德国医院，法国医院等，至五月始回寓。　　七月起，逐日往中央公园，与齐宗颐同译《小约翰》。　　八月底，离北京向厦门，任厦门大学文科教授。　　九月《彷徨》印成。　　十二月因不满于学校，辞职。　　1927年四十七岁　　一月至广州，任中山大学文学系主任兼教务主任。　　二月往香港演说，题为：《无声的中国》，次日演题：《老调子已经唱完！》。　　三月黄花节，往岭南大学讲演。同日移居白云楼。　　四月至黄埔政治学校讲演。十五日，赴中山大学各主任紧急会议，营救被捕学生，无效，辞职。　　七月演讲于知用中学，及市教育局主持之“学术讲演会”，题目为《读书杂谈》，《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。　　八月开始编纂《唐宋传奇集》。同月《野草》印成。　　八日，移寓景云里二十三号，与番禺许广平女士同居。　　十月抵上海。沪上学界，闻先生至，纷纷请往讲演，如劳动大学，立达学园，复旦大学，暨南大学，大夏大学，中华大学，光华大学等。　　十二月应大学院院长蔡元培之聘，任特约著作员。同月《唐宋传奇集》上册出版。　　1928年四十八岁　　二月《小约翰》印成。同月为《北新月刊》译《近代美术潮论》，及《语丝》编辑。《唐宋传奇集》下册印成。　　五月往江湾实验中学讲演，题曰：《老而不死论》。　　六月《思想·山水·人物》译本出。《奔流》创刊号出版。　　十一月短评《而已集》印成。　　1929年四十九岁　　一月与王方仁，崔真吾，柔石等合资印刷文艺书籍及木刻《艺苑朝花》，简称朝花社。　　五月《壁下译丛》印成。同月十三，北上省亲。并应燕京大学，北京大学，第二师范学院，第一师范学院等校讲演。　　六月五日回抵沪上。同月卢那卡尔斯基作《艺术论》译成出版。　　九月二十七日晨，许广平生一男。　　十月一日名孩子曰海婴（周海婴）。同月为柔石校订中篇小说《二月》。同月卢那卡尔斯基作《文艺与批评》译本印成。　　十二月往暨南大学讲演。　　1930年五十岁　　一月朝花社告终。同月与友人合编《萌芽》月刊出版。开始译《毁灭》。　　二月“自由大同盟”开成立会。　　三月二日参加“左翼作家联盟成立会”[4]。此时浙江省党部呈请通缉“反动文人鲁迅”。“自由大同盟”被严压，先生离寓避难。同时牙齿肿痛，全行拨去，易以义齿。四月回寓。与神州光社订约编译《现代文艺丛书》。　　五月十二日迁入北四川路楼寓。　　八月往“夏期文艺讲习会”讲演。同月译雅各武莱夫长篇小说《十月》讫。　　九月为贺非校订《静静的顿河》毕，过劳发热。　　同月十七日，在荷兰西菜室，赴数友发起之先生五十岁纪念会。　　十月四五两日，与内山完造同开“版画展览会”于北四川路“购买组合”第一店楼上。同月译《药用植物》讫。　　十一月修正《中国小说史略》。　　1931年五十一岁　　一月二十日柔石被逮，先生离寓避难。　　二月梅斐尔德《士敏土之图》印成。　　同月二十八日回旧寓。　　三月，先生主持“左联”机关杂志《前哨》出版。　　四月往同文书院讲演，题为：《流氓与文学》。　　六月往日人“妇女之友会”讲演。　　七月为增田涉讲解《中国小说史略》全部毕。同月往“社会科学研究会”演讲《上海文艺之一瞥》。　　八月十七日请内山嘉吉君教学生木刻术，先生亲自翻译，至二十二日毕。二十四日为一八艺社木刻部讲演。　　十一月校《嵇康集》以涵芬楼景印宋本。同月《毁灭》制本成。　　十二月与友人合编《十字街头》旬刊出版。　　1932年五十二岁　　一月二十九日遇战事，在火线中。次日避居内山书店。　　二月六日，由内山书店友护送至英租界内山支店暂避。　　四月编一九二八及二九年短评，名曰：《三闲集》。编一九三〇年至三一年杂文，名曰：《二心集》。　　五月自录译著书目。　　九月编译新俄小说家二十人集上册讫，名曰：《竖琴》。编下册讫，名曰：《一天的工作》。　　十月排印《两地书》。　　十一月九日，因母病赴平。同月二十二日起，在北京大学，辅仁大学，北平大学，女子文理学院，师范大学，中国大学等校讲演。　　1933年五十三岁　　一月四日蔡元培函邀加入“民权保障同盟会”，被举为执行委员。　　二月十七日蔡元培函邀赴宋庆龄宅，欢迎萧伯纳。　　三月《鲁迅自选集》出版于天马书店。同月二十七日移书籍于狄思威路，税屋存放。　　四月十一日迁居大陆新村九号。　　五月十三日至德国领事馆为“法西斯蒂”暴行递抗议书。　　六月二十日杨铨被刺，往万国殡仪馆送殓。时有先生亦将不免之说，或阻其行，先生不顾，出不带门匙，以示决绝。　　七月，《文学》月刊出版，先生为同人之一。　　十月先生编序之《一个人的受难》木刻连环图印成。同月“木刻展览会”假千爱里开会。又短评集《伪自由书》印成。　　1934年五十四岁　　一月《北平笺谱》出版。　　三月校杂文《南腔北调》，同月印成。　　五月，先生编序之木刻《引玉集》出版。　　八月编《译文》创刊号。同月二十三日，因熟识者被逮，离寓避难。　　十月《木刻纪程》印成。　　十二月十四夜脊肉作痛，盗汗。病后大瘦，义齿与齿龈不合。同月短评集《准风月谈》出版。　　1935年五十五岁　　一月译苏联班台莱夫童话《表》毕。　　二月开始译果戈理《死魂灵》。　　四月《十竹斋笺谱》第一册印成。　　六月编选《新文学大系》小说二集并作导言毕，印成。　　九月高尔基作《俄罗斯的童话》译本印成。　　十二月编瞿秋白遗著《海上述林》上卷。　　十一月续写《故事新编》。　　十二月整理《死魂灵百图》木刻本，并作序。　　1936年五十六岁　　一月肩及肋均大痛。同月二十日与友协办之《海燕》半月刊出版。又校《故事新编》毕，即出书。　　二月开始续译《死魂灵》第二部。　　三月二日下午骤然气喘。　　四月七日往良友公司，为之选定《苏联版画》。同月编《海上述林》下卷。　　五月十五日再起病，医云胃疾，自后发热未愈，三十一日，史沫特莱女士引美国邓医生来诊断，病甚危。　　六月，从委顿中渐愈，稍能坐立诵读。可略作数十字。同月，病中答访问者《论现在我们的文学运动》。又《花边文学》印成。　　七月，先生编印之《凯绥·珂勒惠支版画选集》出版。　　八月，痰中见血，为《中流》创刊号作小文。　　十月，体重八十八磅，较八月一日增约二磅。契诃夫作《坏孩子和别的奇闻》译本印成。能偶出看电影及访友小坐。八日往青年会观第二回“全国木刻流动展览会”。　　十七日出访鹿地亘及内山完造。　　十八日未明前疾作，气喘不止。修书一封，托内山完造请医，此为绝笔。　　十九日上午五时二十五分逝世。

有趣的读书故事事例？

1、鲁迅卖奖章 鲁迅因为取得优异的考试成绩，被南京江南水师学校授予金质奖章。然而他没有把这枚奖章当作炫耀的证据，而是把它带到鼓楼街卖了，拿钱买了几本心爱的书和一串辣椒。 每当他在夜深人静的时候读一本书，当他在寒冷的天气里昏昏欲睡的时候，他就拿起一个辣椒，把它分成几块，用嘴咀嚼。他一直咀嚼，直到额头出汗，眼睛流泪，当嘴里“唏唏”时，他拿起书来读。

2、曹禺读书 抗日战争时期，曹禺四川江安国立剧专任教。一年夏天，曹禺的家人为他准备了一个浴缸和热水洗澡。这时，曹禺正在看书，不愿意去洗澡。最后，在家人的一再催促下，他一手拿着毛巾，一手拿着书走进了里屋。 一个小时过去了，没有人出来，房间里不时传来稀疏的水声。又过了一个小时，情况还是一样。曹禺的家人很困惑。他们推门时，曹禺坐在浴缸里，一手拿书看书，一手拿毛巾轻敲。

3、凿壁借光 西汉时，有个农民的孩子，叫匡衡。他从小就很爱读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。 匡衡买不起书，只好借书来读。然而书十分贵重，有书的人不愿意借给别人。匡衡就在农忙的时节，给那些有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。 过了几年，匡衡长大了，一天到晚在地里干活，没什么时间看书了。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没时间看书，那么可以多利晚上的用一些时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，于是匡衡想出这样的办法： 一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他突然站起来，走到墙壁边。原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，他拿起一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。 匡衡就是这样热爱读书，把读书当作唯一的乐趣。

读过鲁迅的文章药有什么感受？

总觉得没有一把年纪是读不懂鲁迅的。先生的好多文字都是在中学课本里读到的，《祝福》《故乡》《孔乙己》《阿Q正传》《药》等等这些故事，不知道现在是否还住在中学教科书里。当时学习的时候，总觉得那么深奥。那时正值青春年少，喜欢的是快意恩仇，缠绵悱恻的文字。而鲁迅的文字却略显暗淡和冷漠，就像他很少微笑的外表，总给人一种敬畏之感，又说不清为什么。不知怎么想起了《药》，可能是最近我总和药打交道吧！药毕竟是治病救人的，什么样的药治什么样的病，也可以说有什么样的病，就会出现什么样的药。就像现在流行的一个段子，“你有病啊？”“你有药啊！”笑过之后，细品还真的有道理。药和病是一对克星，就像中国传统文化里讲的相生相克。当然有的病，目前无药可治，那是因为科学技术所限，还没有找到合适的药。没有发现不等于不存在，这只是时间的问题。当然这也是特例。言归正传，我们回到100多年前，鲁迅《药》里的世界。《药》是发生在华家和夏家的故事，华家、夏家合起来就是华夏，暗指当时的中国。华家的孩子小栓得了肺结核，在病入膏肓之时，有病乱投医。他的父母听说人血馒头可以治这种病，很虔诚地买回了革命烈士的血，蘸在馒头上给他吃，但还是没能治好孩子的病。肺结核在当时本是不治之症，再怎样治疗，也不可能根除。那时的中国还很落后，还没有“细菌学”这一学科。遇到这样的病，首先是中医，然后就是偏方，再就是寄希望于上天。有病乱投医就可以理解了。不是说中医不好，但中国当时的确是太落后了，有很大的局限性。先进的科学离我们很远，这一切不是某一个国民的力量所能左右的。遇到事情只能用固有的方式去思考，这是没有办法的事情。政府已经腐败到一定程度，已经无力去解决民生。为了解救国人，就出现了许多的爱国人士，鲁迅就是这些人中的一员。鲁迅小时候，亲眼目睹了父亲生病被庸医耽误的事实。《父亲的病》真实地记录了这样一件奇闻怪事：最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活的掷入沸汤中完事。当时小小的鲁迅，当然那时候他还叫周樟寿，小小的樟寿经常去药铺给父亲抓药。有一副药需要“原配的蟋蟀”做药引子，这可难坏了小樟寿的家人，蟋蟀好找，蟋蟀夫妻也好找，可是这原配的怎么找，就是找到了，你怎么知道它们是不是原配。就这样鲁迅的父亲死掉了，也给他幼小的心灵留下了阴影。他知道父亲的病是被愚昧和迷信耽误至死，所以励志要学医，来到日本仙台，就是藤野先生所在的那个学校。在那里他和藤野先生亦师亦友，发誓用自己所学的医学知识来拯救国民。当时世风日下，许多病就连名医也治不好。正在他惆怅彷徨之际，一个突发事件改变了他的想法。中国留学生观看幻灯片，影片上一群中国人在围观日本人杀害自己的同胞。看到这样的画面，鲁迅感到既愤怒又震撼。围观的人却都很麻木，好像刺刀没架在自己的脖子上，就跟自己无关似的。由此他看出了民族的不幸和危机并不在国民的身体里，而是在精神上。精神上不觉醒，永远都会处于蒙昧状态。于是他先写了《阿Q正传》，接着又写了《药》，这些文字都是当时社会的真实反应，鲁迅先生用自己的笔写出了社会的真相。阿Q的愚昧麻木和那些观影的国人如出一辙，华老栓夫妇的行为也有鲁迅当年寻找“原配蟋蟀”的影子。所有的一切都是当时国民精神和现实生活的再现。再读《药》，这一切体现得淋漓尽致。文章不长，分四个场景讲述。开始是黎明前夕华老栓去买药——新鲜的人血。这样大量的人血好像只有在犯人身上可以取到。那时候死刑犯是要被砍头的，砍头就会溅出大量的鲜血，裹满小小的馒头富富有余。要知道犯人执行死刑都是在黎明之前那样的黑夜里，所以华老栓接过妻子手中的钱走进了夜幕之中……街上黑沉沉的一无所有，只有一条灰白的路，看得分明。灯光照着他的两脚，一前一后的走。有时也遇到几只狗，可是一只也没有叫。天气比屋子里冷多了；老栓倒觉爽快，仿佛一旦变了少年，得了神通，有给人生命的本领似的，跨步格外高远。而且路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了。走在空旷安静的街上，华老栓的心里像是揣着神圣的使命。他把钱抖抖地放进口袋，又在外面按了两下。天越来越亮，路也越走越分明。关系到他儿子的性命，这在他家里也当然是大事。华老栓心里对药还是充满希望的，迫切希望儿子吃了这药能好起来……待他得了人血馒头之后，仔细包好，全部心思都凝在这上面，根本听不到别人的问话，敬畏地抱着那馒头，就像抱着一个十世单传的婴孩。第二个场景是他回到了家，也就是他家的茶馆里，把馒头交给妻子。妻子用荷叶包了馒头放在火上烤了烤，房间里立刻飘起一股奇怪的香味。老两口专注地做着这件事，就连驼背五少爷的问话都没听见。看着儿子把这馒头吃掉，就像看到新的生机注入到儿子的身体里面，幸福的生活就要降临在他的家里。他的旁边，一面立着他的父亲，一面立着他的母亲，两人的眼光，都仿佛要在他身上注进什么又要取出什么似的；便禁不住心跳起来，按着胸膛，又是一阵咳嗽。“睡一会罢，——便好了。”第三个场景还是在华老栓的茶馆里，一些经常来喝茶的茶客调侃对话。通过这些对话，把人血馒头的来龙去脉说得清清楚楚，读者便不再云里雾里。首先是花白胡子闪亮登场，驼背五少爷附和着，他们都发现了华老栓的异样，家里有事情怎能不心事重重啊！这时候康大叔来了，“吃了么？好了么？老栓，就是运气了你！你运气，要不是我信息灵……”“真的呢，要没有康大叔照顾，怎么会这样……”华大妈也很感激的谢他。由此可以看出，这“人血馒头”是康大叔帮忙买到的。花白胡子一面说，一面走到康大叔面前，低声下气的问道，“康大叔——听说今天结果的一个犯人，便是夏家的孩子，那是谁的孩子？究竟是什么事？”“谁的？不就是夏四奶奶的儿子么？那个小家伙！”康大叔见众人都耸起耳朵听他，便格外高兴，横肉块块饱绽，越发大声说，“这小东西不要命，不要就是了。我可是这一回一点没有得到好处；连剥下来的衣服，都给管牢的红眼睛阿义拿去了。——第一要算我们栓叔运气；第二是夏三爷赏了二十五两雪白的银子，独自落腰包，一文不花。”这一大段对话告诉我们，那馒头上的血是犯人的，这犯人是夏家的孩子。对话中没有体现这个犯人是一名革命烈士，因为这些看客只把这一切当笑话讲讲，对那些流血和牺牲根本没有意识。文章没有对华小栓吃掉馒头后的反应做过多的描述。因为这本来就是一件荒谬不靠谱的事情，此病根本无药可治，人血馒头就是一场滑稽的闹剧，华小栓最后死掉也在情理之中了。所以，华小栓的死作者没有过多着墨，给读者留下了想象的空间，这是作者的高明之处。第四部分写的是华妈妈给儿子上坟。坟场在西关外靠着城根的地面，中间有一条细路。路的左边埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。小栓的坟在右边，而左边也有一座新坟，和小栓的坟相对。一个褴褛衣裙的老女人在摆供品，化纸钱，很悲伤的样子。原以为华家开茶馆，应该家庭殷实，生活富裕，但从华小栓的坟地位置就可以看出，事实不是这样。看来那个年代——清朝末年，开茶馆的也是穷人啊！两个坟头都是新的，唯一不同的是，夏家的坟上，多了一具花圈。这具花圈起到了画龙点睛的作用，让人在沉迷中看到了希望。虽然没有讲明花圈是谁送的，但这并不重要，革命烈士并没有悄无声息地死去，总有人还在做着什么。鲁迅的小说是需要一而再、再而三地反复读的，每一遍都会有新的收获，让人在啼笑皆非之后，心隐隐地痛。是的，人血馒头上的血是革命烈士的。在鲁迅的内心世界里，他是希望革命烈士的血能用来救中国，但却没能救华小栓的命。这一方面道出了作者的无奈和悲哀，一方面又体现出现实的严峻。革命的道路还很长很坎坷。结尾是一片枯树林，寒冷的天气，乌鸦飞了起来，刺穿灰色的天空，留下了一个非常悲伤的画面。