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中国著名历史建筑物有哪些？

中国历史悠久，地大物博，历史上曾经产生难以数计的建筑物，有许多已经在历史长河中灰飞烟灭，也有不少得到保存，流传至今，就成为我们耳熟能详的著名历史建筑物。

▲天坛

因为数量众多，且建筑布局、形制等级、功能构造和建造等不同，这些历史建筑物大致可归纳为八大类，如宫殿建筑、民居建筑、园林建筑、宗庙建筑等。下面，我在分类之后，再辅以具体的建筑名目，进行阐述。

1.宫殿建筑

古代社会从原始时代，进入奴隶时代，最后进入长期的封建社会，作为社会金字塔顶层的统治阶级，形成了自己独具一格的建筑形制，就是所谓的宫殿建筑。

▲北京故宫

目前所能看到的宫殿建筑，主要是供帝王处理朝政和居住休憩的大型院落式建筑群，一般指皇城建筑、宫城建筑和避暑建筑。

首先，最著名的当然是北京故宫。作为明清两代皇家宫殿，旧称紫禁城，依据布局与功用分为外朝与内廷两部分，外朝以三大殿太和、中和、保和殿为中心，内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心。故宫占地72万平，建面15万平，宫殿70多座，房屋9000多间，规模相当宏大。

其次，现存较好的还有布达拉宫、沈阳故宫。沈阳故宫是清初皇宫，占地六万多平，建面将近两万平，建筑100余座、500余间。其建造承袭中国古代建筑传统，集汉、满、蒙族建筑艺术为一体，具有很高的历史和艺术价值。

▲沈阳故宫

按说古代知名宫殿很多，如秦代阿房宫、汉代长乐宫、未央宫、唐代大明宫，但是作为土木建筑，不耐战火，不及明清砖木宫殿建筑容易保存，所以今天我们能整体看到的主要就是明清留下来的宫殿了。

2.民居建筑

这是相对于帝王上层社会的宫殿建筑而言的民间建筑，主要为满足人民的生活起居需要而建，因人口众多，自然数量更大，分布也更广，东南西北、大江上下都有它们的踪影。

另外，根据古代各地的差异性，如环境、气候、民俗、经济、礼制等因素影响，无论艺术风格还是建造工艺，都会有多多少少的差异，因此民居建筑体现出很大的地域性。

▲北京四合院

现存知名的历史民居建筑物很多。首先是北京四合院，隐藏在市井胡同中充满烟火味的传统高档合院，四面房子将庭院围合中间的建筑。它起于元大都时期，经过明代发展，到清代至巅峰，最能代表北京城市底色。

其次，要提到各地的民居，比较著名的有广东开平碉楼、福建客家土楼和皖南民居，它们均已列入世界文化遗产名录，知名度和价值都很高，引起了全世界的共同关注。

▲皖南民居

当然还有很多民居，比如具有世界遗产潜质的藏羌民居、山西民居、云南民居和四川民居。民族地域特色浓重的新疆民居、陕西民居等。

3.园林建筑

中国园林建筑历史悠久，其中包括亭、榭、廊、阁、轩、楼、台、馆、桥、坞、舫、厅堂等建筑物。著名园林建筑又可以分成三类：私家园林、皇家园林、风景园林。

首先，私家园林建筑以江浙苏杭最为著名，例如苏州园林中的留园、拙政园；扬州的寄破山庄；绍兴的兰亭和沈园。

▲拙政园

其次，皇家园林主要集中在北京周围，如颐和园、圆明园、北海、景山和承德避暑山庄等。

▲颐和园

最后是风景园林，主要分布在自然风景优美的地区，如山岳河湖，通过建造园林建筑，画龙点睛，增强自然景观的档次和品味，满足游人的精神文化需求。如杭州西湖的苏堤、云南昆明的大观楼、武汉黄鹤楼、湖南岳阳楼以及五岳名山泰山、嵩山、华山等园林建筑。

▲大观楼

4.宗庙建筑

宗庙建筑具体可分为：宗教建筑和坛庙建筑。中国作为历史文化悠久的国度，所谓三教九流，文化云集，在宗教建筑和坛庙建筑上蔚为壮观。

我国历史上道教和佛教盛行，各地都有许多寺庙、道观、塔和石窟，当然还有许多其他教派的建筑如伊斯兰教建筑。这些宗教建筑主要为人们提供从事宗教活动的便利，著名的如禅宗祖庭少林寺、第一古刹白马寺、嵩山中岳庙、北京白云观、敦煌莫高窟、天水玉泉观，其他道教名山、佛教名山如武当山的南岩宫、五台山的显通寺、甘肃麦积山石窟等。

▲显通寺

坛庙建筑主要是祭祀天地祖宗所用，也称礼制建筑。例如北京的天坛、日月坛、社稷坛和帝王庙，各地的孔庙、关帝庙、文庙，其中曲阜孔庙、山西关帝庙和南京夫子庙最为著名。还有各地祠堂，如湖南屈原祠、山西晋祠、成都武侯祠、包公祠以及宗族的家祠家庙。

▲曲阜孔庙

5.陵墓建筑

我国文化渊源，历朝历代帝王与名门贵族众多，作为安葬和祭祀的专用场所，陵墓建筑是中国历史建筑中特殊而十分重要的部分。它的建造严格遵循风水和规制，不可逾越，包括地下的地宫和地上举行祭祀活动的建筑。

▲十三陵

它有严格的规制和“风水学”之说，帝王的陵墓建筑由地下部分的“地宫”和地上供后人举行祭祀活动的建筑及设施组成。历代帝王都很重视自己陵墓的营建。

▲清东陵

有许多十分著名的陵墓建筑，远的如秦始皇兵马俑、秦皇陵，近的有已经列入世界文化遗产的明清皇家陵墓，如明显陵、明孝陵、十三陵、清东陵西陵等。除了前述保存较好的陵墓建筑，还有许多仅存遗址遗迹，地上建筑已荡然无存。

▲清西陵

6.城市建筑

主要是古代城市中的建筑，如城池城墙、钟鼓楼、道路桥梁等。一些古都和历史文化名城比较多这种建筑，如北京钟鼓楼、西安、南京、洛阳和开封城墙，此外还有平遥古城、安徽寿县古城墙城楼等。

▲平遥古城

7.设施建筑

这些建筑能够为国家、社会提供基本或特殊功能，按照功能不同，可分为军事防御设施、水利设施和交通水运设施。

▲黄河栈道

首先是军事防御设施，如长城和各地关隘，著名的有嘉峪关、山海关、镇北台、娘子关、八达岭、慕田峪长城以及西北夯土长城。其次，水利设施在南方水系丰富地区分布较多，如四川都江堰、广西灵渠等。最后是交通水运设施，包括道路、栈道、水运码头、桥梁，著名的如秦驰道、黄河栈道、大运河、赵州桥、宝带桥和卢沟桥等。

8．其他建筑

除了上述特点鲜明的建筑之外，还有商业建筑的当铺、教育建筑的书院、学府、考场，以及牌坊、影壁墙、驿站和会馆。著名的如嵩阳书院、山陕甘会馆、北京国子监、九龙壁、湖广会馆、高邮明代盂城驿、鸡鸣驿等。

▲北京国子监

▲盂城驿

▲湖广会馆

9.小结

以上列出了一部分著名历史建筑，当然还有很多，限于篇幅，不再一一赘述。这些著名历史建筑物很多已经列入世界遗产名录，具有极大保护价值，能够反映历史风貌或地方特色，不仅是中华民族文化的结晶，同时也以历史久远、内涵丰富、底蕴深厚著称，成为世界全人类的建筑瑰宝。

祁连山的回声观后感？

《祁连山的回声》是一部表现红军妇女独立团战斗经历的影片。反映了长征路上一支特殊的队伍——妇女独立团西征的故事。这只队伍诞生于川陕革命根据地，由200多人的妇女独立营逐渐发展而成，是中国工农红军第一支正规妇女武装，也是我军历史上规模最大的妇女武装。

这支队伍的出现离不开特定的时代背景。在红军开辟川陕革命根据地以前，当地广大妇女一直过着水深火热的日子。民谣“只有男州，没有女县”和“马有笼头猪有圈，婆娘有个男子汉”，就是当时妇女地位的真实写照。红军到来后，一切发生了翻天覆地的变化。党和红军把妇女解放看作是赢得革命胜利的巨大力量，并且制定了一系列解放妇女的方针政策，提出“妇女在政治上、经济上、教育上与男子一律平等”，规定了妇女在集会、结社和获得土地等方面的权利，明确昭示妇女有结婚、离婚的自由……

这些曾经社会最底层的女性，人身自由了，地位得到了社会承认，堂堂正正地当了红军，她们参与革命的愿望分外强烈。“当年4.2万平方公里、人口600余万的川陕苏区，妇女200多万，而参加苏维埃革命斗争的青壮年妇女，多达30万人以上。”可以说，彼时没有哪个国家和哪支军队拥有如此众多的女战士。

经过艰苦的训练，女战士们的军事素质有了很大提高，她们不仅是一支出色的后勤部队，还是一支善战的战斗队。她们组成战场运输队，有的背着四支枪和一箱子弹，有的背着上百斤的粮食和盐巴，在陡峭的山林中跋山涉水，从不停歇；她们抢救伤员，冒着生命危险奔跑在战火和枪林弹雨中，克服重重困难，把伤病员全部运送到安全地点；她们参与战斗，“五百农妇缴一团”的故事被当作奇闻刊登在当时的媒体《蜀笑通讯》和《中国论坛》上。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”长征创造了举世瞩目的奇迹，也成就了坚强不屈的长征女兵。在那腥风血雨的岁月里，年轻的女儿们在党的指引下，抗争不公命运、投身革命的故事还有很多。90多年前，黄埔军校武汉分校的胡毓秀、杨庆兰、陈兆森等30多名女兵就在南昌城头一声枪响中，成为人民军队的第一批女兵；红军时期，第二独立师组建的女子军特务连就是第一支由女青年组成的正规武装，史称“红色娘子军”……

中华儿女多奇志，不爱红装爱武装，古往今来，莫不如是。新时代新征程，更多的女军人走上作战一线，走上主战岗位。这些怀揣从军梦、报国志的女性把个人的理想融入铿锵的强军使命，以飒爽的英姿投入到火热的练兵备战实践。从第一支海军女子陆战特遣队，到火箭军女子导弹发射连，从首批歼击机女飞行员，到遨游太空的首位女航天员，在战斗最前沿，女性的身影屡见不鲜。

凤凰涅槃必然经历烈火的磨练与考验。战争不分性别、年龄，只有一个标准，就是打胜仗。受各种客观因素影响，女性要想成为一名优秀的指战员，往往会比男性吃更多苦头、克服更大阻力、作出更多牺牲。在这里，每一个人建功立业的机会都是平等的。在这里，只有强者，才能赢得尊重、赢得胜利。

未来战场呼唤更多有报国志向的青年。我们坚信，每一名投身军营、矢志强军的军人都能在未来战场上撑起一片天，成为祖国的骄傲、人民军队的骄傲，不论性别。