潮汕民间奇闻故事，你听过哪些奇闻轶事

一、潮州为什么这样美

潮州地处广东省东部，西与福建接壤，是国家历史文化名城，著名侨乡，对外开放旅游城市，素有"海滨邹鲁"、"岭海名邦"之称。全市总面积3614平方公里，总人口247万人，旅居海外的潮籍侨胞、华人及港澳台同胞约230万人。

潮州建制历史悠久。自东晋咸和六年（公元331年）设立海阳县以来，至今已有1600多年的历史，隋朝时撤郡设州，始称"潮州"。新中国建立前，潮州均为历代县、郡、州、路、府的治所，位居粤东地区政治、经济、文化中心。在漫长的历史长河中，长期的对外交往和中西文化交融，使本土的原生文化与周边文化、中原文化、海洋文化互相交流渗透，形成了风格独特的地域文化--潮人文化，拥有地方特色鲜明、结构完整、门类齐全、品位甚高的文化景观。728处文物点以及潮州菜、潮州工夫茶、潮州大锣鼓、潮州戏等众多"潮"字品牌，构成潮州丰富多彩的旅游资源，自古就有"到广不到潮，枉费走一遭"的美誉。

潮州民俗文化独特。潮州方言、潮剧、潮州音乐、潮州大锣鼓、潮州菜、潮州工夫茶、潮州民俗风情等，无不具有鲜明的地方色彩，蕴涵浓郁的中古遗风，潮州因而被汉学家誉为"中原文化的典橱"。潮州工艺巧夺天工。潮绣是我国四大名绣中粤绣的重要一支，潮州木雕是中国两大木雕体系之一，潮州的工艺陶瓷以"白如玉，薄如纸，明如镜，细如丝，声如罄"见长，潮州因而成为中国陶瓷出口的主要基地。

潮州文物古迹众多。全市现有文物古迹728处，其中全国重点文物保护单位5处，省级重点文物保护单位11处，市县两级重点文物保护单位55处，是粤东文物古迹荟萃之地。5处全国重点文物保护单位有始建于南宋、中国四大古桥之一、被誉为世界上第一座启闭式石桥梁的广济桥，国内罕见的宋代建筑府第许驸马府，始建于唐代、堪称粤东地区佛教活动中心的开元寺，集潮州木雕之大成的己略黄公祠，反映宋代潮州陶瓷业繁荣景象的笔架山宋窑遗址。省市级重点文物保护单位有始建于宋代、我国现存历史最久、保存最完整的纪念唐代大文学家韩愈的韩文公祠，始建于明代、全长2.6公里的古城墙，有与广州越秀山镇海楼齐名的明代建筑广济城楼等。此外还有目前国内建筑面积最大的泰式佛殿，有珍藏珍贵历史文物的淡浮文物院等。"潮州八景"凤凰时雨、湘桥春涨、鳄渡秋风、北阁佛灯、龙湫宝塔等景点，如珠散落于韩江两岸，与2.6公里古城墙、滨江长廊和古城内保存完好的古民居群一起，构成潮州古城文化旅游区的壮丽景象。

潮州自然风光秀美。古城区笔架山、金山、葫芦山三山拱护，韩江绕古城而过，山光水色十分宜人。北部凤凰山主峰海拔1497米，为粤东最高峰，是中国乌龙茶之乡和少数民族畲族的发祥地，少数民族风情浓郁。山上有高10多米、覆盖面积一亩多、年龄600多岁的宋茶树王，山顶有面积60多亩的古火山口凤凰天池，俗称"四脚鱼"的珍稀动物蝾螈在池中游弋。西部桑浦山麓有丰富的温泉、矿泉，梅林湖畔的稻田里有形态各异，形似山鹰、海狗、蟾蜍、百鸟求凰的古海蚀地貌，东部柘林湾有栖息数万只黄嘴白鹭"白鹭天堂"，全国规模最大的海上网箱养殖基地"海上牧场"，碧水蓝天的金狮湾海滨浴场，都是观光休闲度假的旅游胜地。

潮州旅游设施配套。全市有旅行社17家，其中国际社4家（出国组团社2家）、国内社13家，经国家考核合格的专职导游员近200人，潮菜厨师逾千名，涉外酒店18家，客房2000多间。境内有汕汾高速公路、国道324线、广梅汕铁路通过，市内旅游车、出租车、三轮车日夜穿梭提供全天候服务，交通方便快捷。网球、保龄球、高尔夫球等娱乐健身场所应有尽有，满足旅客的休闲娱乐需求。

近几年，潮州积极实施"旅游旺市"的发展战略，开展创建中国优秀旅游城市活动，成功推出古城文化旅游、科普旅游等特色旅游线路，吸引了大批海内外游客。随着经济发展和改革开放的深入，潮州这颗中国南海岸的文化明珠，必将散发更加夺目的光彩。

潮州市是国家级历史文化名城。秦汉时期这里称南海郡揭阳县。

东晋咸和六年(公元331年)设置海阳县，县城就在现在的潮州市。东晋义熙九年（公元413年）建立义安郡，郡治便设在海阳县。隋开皇十年全国废郡设州，十一年义安始称潮州，潮州州治仍在海阳县城。

此后，这里一直是历代州、路、府以至民国的专署一级行政机构的所在地，是粤东地区政治、经济、文化中心。民国3年（1914年），海阳县改称潮安县。解放后行政体制多变。1953年拆潮安县城区建潮州市为省辖市。1955年粤东行署从潮州迁至汕头。1958年潮州市改为县级市，同年11月根据省府518号文件撤销潮州市并入潮安县。

1979年恢复市建制。1983年撤销县并入潮州市。

1989年1月潮州市恢复为省辖市。1990年由广东省定为副地级市。1991年12月经国务院年批准，原潮州市升格为地级市，同时扩大区域，管辖新恢复的潮安县、新设立的湘桥区、枫溪区和原汕头市管辖的饶平县。

潮州自隋朝设置州郡建制，州治一直在海阳县城(潮州府城)，宋代所建的潮州城，西界西湖山，北倚金城山，东有韩山之胜，韩江穿流其间，形成三山一水护城郭的雄伟景观。经历代修建，潮州城基本保持历史文化名城的优美风貌。1986年，潮州被公布为国家历史文化名城后，市委市政府贯彻“建设新城区，保护古城区”的方针，制订和实施《潮州市城市建设总体规划》和《潮州市名城保护建设规划》。潮州升格和扩大区域后，城市规划面积从原来的60平方公里，扩大至168平方公里。一方面，大力建设现代化新城区，新城区高楼大厦林立，党政机关、金融、邮电、工商企业、文化教育等单位，陆续建于新城区，逐步完成政治经济文化中心的转移；配套齐备的住宅小区巍然郁起，为居民营造优美舒适的生活环境。目前，城市建成区已由升格前的8平方公里，扩大到31.4平方公里。另一方面，做好名城保护工作，对全国重点文物保护单位广济桥和许驸马府进行保护和修复，整修了古城墙、古塔、古祠、古民居等一批名胜景点，新建了泰佛殿、慧如公园、饶宗颐学术馆、凤凰洲公园、滨江长廊、开元寺大悲殿，扩建了开元广场，整修了韩文公祠，使历史文化名城更添秀色。同时，大力加强城市的道路、供水、供电、排污、卫生、绿化、灯饰等基础设施建设，使市容市貌更加秀丽美观。

潮州，一个既有历史文化名城风貌，又具现代化气息的中等城市已经形成，相继被评为广东省卫生城市和文明城市，正在创建中国优秀旅游城市。全市人民正为建设文明、繁荣、富裕的新潮州而努力奋斗。

潮州市是广东省文明城市、省卫生城市和省“双拥”模范城。潮州市委、市政府在加快经济发展的同时，把精神文明建设特别是思想道德文化建设放在突出的位置，大力加强理想信念教育，发展地方特色文化，广泛开展各类群众性精神文明创建活动，全市精神文明建设呈现多层次、宽领域、整体推进的良好发展态势，精神文明之花竞相开放，硕果累累。

一是城市面貌日新月异。城市建成区面积从8平方公里发展到31.4平方公里，规划合理，功能配套齐全，基础设施日臻完善。城市环境整洁优美，市区绿化覆盖率达到34.1%，美化、绿化、净化、亮化水平不断提高,一个既有古城风貌，又有现代气息的中等城市构架基本形成。二是科教卫体取得新进展。高新技术产业迅速发展，科技进步对经济增长的贡献率达到40.2%。人口增长得到有效控制，连续四年完成省下达的计划生育控制指标。广播电视事业发展迅速，广播电视覆盖率98%以上，各类竞技体育活动取得好成绩。三是市民文明素质有了新提高。自信自强、坦诚务实、团结拼搏、敢为人先的潮州时代精神已成为潮州人的精神动力，市民的城市意识、道德观念、全局观念、抢抓机遇观念蔚然成风。四是社会治安综合治理长效机制日趋完善，群防群治网络建设不断加强,“严打”整治斗争取得明显成效,社会治安秩序良好。五是经济发展取得新成果。“九五”期间，国内生产总值年均递增11.7%,工业经济规模不断扩大，民营经济快速发展，涌现出一批规模工业企业和高新技术企业。人民生活水平明显提高。

潮州美是因为潮州人民坚持保护环境，改善人居环境，的结果。你不是潮州人吧？请到我们潮州来旅游吧。我们潮州人民既热情又好客。

二、你听过哪些奇闻轶事

凡是中国人在小学都学过的一首诗《悯农》锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。想必很多人的脑海里都会浮现出这段记忆，这首诗是唐朝诗人李绅在目睹了整日辛勤劳做的农民却得不到温饱的同情和愤慨的心情。李绅的诗作以及文人风骨对中国文化有着巨大的推动作用。但就是这首诗竟然被人诬告成了反诗。

李绅祖上家世显赫，曾祖父李敬玄被封为赵国公，由于在征讨吐蕃中战败被贬，于是家道中落。李绅幼年丧父，从小就由母亲来教他读书识字，李绅在二十七岁的时候，考中了进士，并且成为翰林学士。在与同榜进士李逢吉一起在亳州观稼台游玩时，李绅连做两首《悯农》，第二首“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死！”一出，就被嫉妒李绅才学的李逢吉抓住诗里对农民所遭受苦难的感慨，认为李绅的诗是在讥讽朝廷，于是想踩着别人往上爬的李逢吉就以此诗告发李绅，诗兴大发的李绅又写了一首诗：“垄上扶犁儿，手种腹长饥。窗下织梭女，手织身无衣。我愿燕赵姝，化为嫫女姿。一笑不值钱，自然家国肥。”李逢吉回到长安以后，马上就拿这三首诗作为李绅对朝廷的讽刺呈报了上去，并且告发李绅心里对朝廷有怨恨，写出反诗泄愤，有大逆不道的行为。

唐宪宗元和时期，史称"元和中兴"，作为大唐皇帝的唐宪宗李纯非常敬仰自己祖先的功绩，并且以他们为圣明之君的榜样，唐宪宗经常阅读太宗皇帝和高宗皇帝的实录，也希望自己能够治理国家、名垂青史，不但非常认真的总结先皇们的经验教训，而且重用贤良，改革弊政、励精图治。也大胆启用人才，勤勉政事，力图中兴。在唐宪宗在位期间，唐朝取得了元和削藩的巨大成果，重振唐朝中央政府的威望。所以在历史评价上，得到评价较高的唐朝历代皇帝有三个人:唐太宗、唐玄宗、唐宪宗。

在唐宪宗看到被诬告的这三首反诗后，非但不认为李绅是在讽刺朝廷，而且是认为包括他自己在内的大臣们久居庙堂之上，却都忘了关心民情和体察民间疾苦，同时他也被李绅的有情义的诗作所打动。于是提拔李绅任御史中丞、户部侍郎等要职。而作为诬告的李逢吉则被降职为云南观察使。不过李绅对于仕途并不热衷，而且他的性格刚烈而且有些执拗，脾气也太过直爽，更不愿谄媚上司，在进入国家政治中枢后，陷入中唐时期的"牛李党争的政治漩涡中，后期的李绅重现了曾祖父的荣光，也被封为赵国公，四年以后病死在节度使任上。

三、历史奇潭

这个故事讲述了乌蒙灵谷的少年韩云溪背负着灭族惨祸，失去记忆改名为百里屠苏，而后遇到风晴雪、欧阳少恭、方兰生等人展开一系列传奇故事。

1、韩云溪背负着灭族惨祸，以及一把与他相生相伴的上古凶剑“焚寂”后被天墉城执剑长老紫胤真人所救并收养，失去记忆后的韩云溪以“屠绝鬼气，苏醒人魂”之意以改名为百里屠苏。 2、多年后，屠苏因一场莫名而来的冤屈被迫离开师门，游历世间。

在寻找破解焚寂煞气侵扰的旅途中，屠苏先后认识了挚友欧阳少恭，来自幽都的少女风晴雪，方家二公子方兰生，半人半妖的襄铃等一众热心善良的伙伴，琴川寻玉衡，铁柱观除狼妖，榣山求仙药……一路上，屠苏历经千辛万苦，斩妖除恶，虽几次险被焚寂煞气迷失本性，幸而凭借纯善之心与坚强的意志，并在晴雪兰生等朋友们的帮助下，一次次战胜危难抵住剑灵侵蚀。 3、然而重重坎坷之后，屠苏赫然发现最为感激信任的知己欧阳少恭，竟是推动着一切的幕后黑手，为阻止少恭的惊天阴谋，屠苏舍身解封凶剑，以无畏的牺牲精神与少恭决一死战，最终将一切悲欢化为灰烬。

而希望与未来，就在这烈火中涅槃重生。《古剑奇谭》是欢瑞世纪影视传媒股份有限公司、北京光线传媒股份有限公司等联合出品的古装仙侠剧，由梁胜权和黄俊文联合执导，杨幂、李易峰、郑爽、马天宇、乔振宇、钟欣潼等主演。

该剧改编自上海烛龙信息科技有限公司研发的单机游戏《古剑奇谭：琴心剑魄今何在》。该剧讲述了乌蒙灵谷的少年韩云溪背负着灭族惨祸，失去记忆改名为百里屠苏，而后遇到风晴雪、欧阳少恭、方兰生等人展开一系列传奇故事。

历史不是镜子，历史是***，牺牲亿万才有一个活到今天！人生不是故事，人生是事故，摸爬滚打才不辜负功名尘土！世界不是苟且，世界是远方，行万里路才能回到内心深处！未来不是岁数，未来是礼物，读万卷书才看的清皓月繁星！奇闻说今古，谈笑有鸿儒！

高晓松最受欢迎脱口秀《晓松奇谈》爱奇艺总播放量突破7亿次，开创脱口秀"大主题"模式。同名图书《晓松奇谈·世界卷》由中南博集天卷文化传媒有限公司重磅出品，让我们在书中跟高晓松一起"奇闻说今古，谈笑有鸿儒"。

2010年7月10日“古剑奇谭系列”首作《古剑奇谭：琴心剑魄今何在》正式发售。

2013年8月18日“古剑奇谭系列”二作《古剑奇谭二：永夜初晗凝碧天》正式发售。

2014年7月31日“古剑奇谭系列”首款世界观网游《古剑奇谭网络版》在Chinajoy游戏展上开展游戏现场试玩活动。

2014年12月25日古剑奇谭系列”三作《古剑奇谭三》正式立项

唉怎么说呢

游戏、小说什么的必然都要有原创的部分，不然你看什么？玩什么？

还不如去看正史呢。有正面人物就得有反派嘛。更何况，作为天帝的伏羲，更是有理由有能力作为“天命”的代表，来欺压主角们，体现一种反抗命运的精神嘛╮（╯_╰）╭。

其次，古剑里的伏羲，更接近一个远古的神话人物，而并非真实的历史人物，毕竟这是个仙侠类的游戏啊。所以如果说历史上那个伏羲，和这个无关啦。更何况，历史英雄，被黑的还少吗·····跖是古代伟大的奴隶起义领导者，却被统治阶级骂为盗跖；陈世美知道吧，历史上确有其人，但人家好好的当官，却因为对手的嫉妒，捏造了《秦香莲》一文，白白担了千古骂名；尹志平，道士当得好好的，金老爷·······；慈禧，中国人骂的不行了，然而外国学者有所研究，如果不是慈禧，清王朝根本撑不了那么久。╮（╯_╰）╭就是酱

江门市管辖的新会、蓬江、江海三区和代管的台山、开平、恩平、鹤山四个县级市，通称江门五邑。

它地处南海之滨，海岸线长283公里，海域有大小岛屿70多个。它毗邻港澳，近距东南亚，早在明代就设有外国船舶停靠点。

总面积9,288平方公里，现有人口395.03万；海外华侨、华人215多万，占侨乡人口的57%；加上港澳同胞149万多，则达96%。华侨、华人分布在107个国家和地区，其中以美国、加拿大最多，有132万多人。

在乡有归侨、侨眷和港澳同胞家属196.48万人。五邑地区向外移民历史悠久，自唐、宋至今已有一千多年。

大规模移民则发生在鸦片战争以后；迄至新中国成立以前，有两次移民***：一次是1840——1882年（美国国会通过第一个禁止华人入境法案）；另一次是抗日战争胜利后到新中国成立。唐僖宗乾符六年（879年，公元，下同），黄巢起义，从山东一直打到广州，波及新会，兵败后逃亡苏门答腊等地的人流中，相信会有五邑人。

南宋祥兴二年（1279），元军在新会崖门海域进行灭宋决战，10万“勤王”宋军牺牲，约有3万败兵和百姓逃亡南洋，其中有不少五邑人。宋亡以后，五邑地区发生多次“抗元复宋”的农民起义（如1283年新会林桂芳、黎德分别领导的起义），失败后也纷纷逃亡海外，成为华侨。

明朝初厉行海禁。至明成祖永乐元年（1403），官方以“朝贡”为名进行海外贸易，广东设有市舶提举司，广州成为主要对外港口之一，新宁（今台山）设有广海、望峒、奇潭3个“沃口”（临时泊岸点）。

公元1405——1433年，郑和七下西洋，历时29年，访问了东南亚、印度、波斯、非洲东岸等30多个国家。明朝中期，公元1442——1552年，五邑地区发生上10起农民起义，少则数千，多则10万之众，先后被镇压失败以后，不少人逃往南洋。

明穆宗隆庆年间（1567——1572），朝廷废除海禁，此时就有开平人出洋经商。明嘉靖32年（1553），葡萄牙人借口曝晒渍水货物，开始占据澳门。

十六世纪初，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国等争相霸占了非洲、美洲、亚洲、大洋洲许多殖民地，需要劳动力开发，先是在非洲贩卖上千万黑奴到美洲等地；后来又转向东方，并早在1519年葡萄牙人就在中国沿海抢掠和拐骗我国人民到葡属东印度垦殖，并在1519、1523、1556年3次进犯新会，掠卖良民出洋；荷兰人也同时在闽粤沿海招募华工；后来更演变为大规模的“苦力贸易”，澳门成了重要据点。由于澳门紧靠五邑，因此很多五邑人经澳门出国或被骗到澳门“卖猪仔”出国。

清朝初期也实行海禁，并厉行“迁界”政策，民间出洋很难，但也不能禁绝。在《新会乡土志》和那伏高氏族谱中，记载了沙堆人高竹，经过“迁界”、“复界”的折腾，回乡一年又遭贼犯，父母双亡，年仅10岁（1668），就被迫逃往澳门，后又到了泰国，习医16年，回国后当了康熙皇帝的御医。

这是有文字记载的出国和归国的五邑华侨第一人。清初，五邑地区发生多起“反清复明”的农民起义，如：顺治2——17年（1645——1660）发生新会三江、外海、籁竹门的农民起义；顺治4年（1647）新会独冈（今鹤山）黄蛮长领导的农民起义；新会杜阮人黄公辅和新宁汶村人王兴领导的农民起义，合10万众。

这些起义失败以后，许多人乘船逃往海外。清嘉庆年间（1796——1820），新会潮连人张保仔落草为寇，极盛时达20万众，后被清军“剿”、“抚”兼用而降清，而拒绝投降的六、七万人，大部分飘洋过海，到了菲律宾、婆罗洲和马来西亚等地，成了华侨，其中不少是五邑人。

根据专家综合史籍统计，到鸦片战争前，整个东南亚地区有华侨100万人以上，主要是福建和潮汕地区人民，其中亦有相当多的五邑人士。 1840年鸦片战争以后，“苦力贸易”造成第一个出国***。

据统计，仅全国被拐卖出洋的“猪仔”就达205万人之多。鸦片战争失败以后，清朝***割地赔款，开放五口通商，香港成了新的“苦力贸易”中心。

1860年，英、法发动第二次鸦片战争，迫使清廷签订《北京条约》，以容许自由移民为名，使“苦力贸易”合法化。此时，五邑地区天灾频繁，租税沉重，民不聊生，农民被迫起义，兼之土、客械斗，土匪猖獗，许多百姓走投无路，不得不离乡背井外出谋生，或被迫“卖猪仔”出国。

咸丰四年（1854），五邑发生10万人参加的江会红巾军起义，失败后，许多起义者逃亡海外。1864年，太平天国平南王、新会人黄德滋兵败率余部乘船数十艘，渡南海抵达澳大利亚达尔文市，后聚居墨尔本，其后代繁衍至今达数万人。

1855——1867年，发生在台山为中心的土、客械斗，持续12年，仅赤溪外逃者就达10多万人，其中“卖猪仔”到南美洲的就有二、三万众。1848年以后，美国、加拿大、澳大利亚等国先后发现金矿，掀起了“淘金热”，接着美国、加拿大修建横贯东西的太平洋铁路，开凿巴拿马运河以及开发中南美洲和东南亚都需要大批劳动力，五邑地区以“契约华工”，“赊单工”等形式或自由移民，出现了出国移民的大***。

仅1854年美国三藩市当年成立的宁阳会馆就接待了8,349名台山人。据统计，从1840——1876年移民到美国的华侨有15——17。