小龙的奇闻故事-小龙的奇闻故事在线观看

遇龙的故事

清代文人汤用中，喜好书写奇闻异事，于笔下写过四则有关“龙”的故事，权且转译成白话文，供各位看官一阅。

第一次见到龙，他自称是八岁时，一日随父亲看望曾在他家担当乳母的李氏，走到太湖滨时，突然听到有渡船人喊叫，随着声音望去，只见水面之上浮现龙身一段，长十余丈，粗二十围，鳞片大如小簸箕，头大如牛头，但无角。头上有两处伤口，深可见骨。



那条龙浮在水面不动，附近村民用绳索将其拖到岸边，用刀斧将其斩断为数节，血水腥臭不堪闻。村民竞相用刀割去龙肉，拿走龙骨以及龙鳞，有老者说此乃为“蛟龙”，骨头可制作成骨臼，鳞片挂在屋门处，盛夏之时，蚊虫不敢接近。汤用中的父亲从村民手中买下一块鳞片，挂在家中，果然如那位老者所言，蚊虫绕开飞行，真是奇怪。

第二则遇到龙的故事是他一个海州的朋友对他说的，那位朋友说自己去云台山之时，在山路上望见一条黑龙抬着头盘踞在一处小山峰上，这条黑龙有四只爪子，鳞片好似小蒲扇。随行的仆人以及过路的山民认为黑龙出现必有缘故，因此都不敢前行，选择绕路走。



谁料刚走出不远，就听到空中霹雳惊雷响起，再看那条黑龙，钻入云洞当中，继而下起瓢泼大雨，大雨当中夹杂冰雹，足有鹅卵大。一行人在山洞中躲避冰雹，等到拨云见日之时，方知山下许多房屋被冰雹击穿房顶，有不少牲畜也因冰雹而死。有当地老者声称黑龙乃为“渡劫”，不知真假。

第三则遇龙的故事，仍发生在汤用中身上。当时他已经年迈，长孙在太湖县服役，离县城东北八里外便是太湖。湖中有座观音山，四月八日香火鼎盛。他趁着去看孙子的机会，前往观音山上香。有个陪他上香的当地士人对他说，湖中有两条龙，一条赤色，一条青色，每年这个时候，会有许多小龙来此朝拜两条龙，但都是小青龙。



汤用中一心想看“奇观”，果然天随人愿，本来晴空万里，突然风雨大作，水面波涛汹涌，站在高处望去，只见一条粗如木檩的龙出现在水中。随即风平浪静，那条龙昂首立在水中，屹立不动，头颅好似牛头，有两支七八寸的龙角，龙角生叉，鼻子处还有两条极像鲤鱼须的长须，足有五六尺长。龙头在外，龙身在水中，隔着多远都能闻到一股腥味，约摸一个时辰后，波涛再次涌起，风雷过后，那条龙就不见了。



第四则遇龙的故事，是他的学生对他说的。那个学生是淮北青口镇人士，某年，一条龙掉落盐池当中，有十余丈长，叫声如牛。附近有座寺院，这条龙爬到寺院中的井口处，将头伸入井中，便不能再动。

庙里的主持僧十分害怕，忙带着弟子们焚香诵经，一连三日不间断。第三日夜里，突然狂风大作，继而下起暴雨，等到雨停后，那条龙不见了踪影。往井里看，井壁光滑，黏着龙涎，起初很腥，晒干后结成颗粒，卖给药铺，一粒可换二两银子，这便是龙涎香。

蛇的民间神奇传说故事有哪些？

小编在东北某高校上学，对于东北的一些文化有一些了解

有人开玩笑说：”在东北，能吃的都进锅了，不能吃的都成仙了“

东北有五大家仙：狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠

蛇在五大家仙中被称为柳仙，在明朝灭亡后道教受到外来的萨满教大范围打压，而蛇也是萨满教所祭祀的神灵之一，所以蛇在很多老一辈人的眼里就成了灵物，不能随意伤害。

而蛇作为五大仙中人们最惧怕的一种其本身就带有很多神奇的传说故事。

外国有这么一个传说：据说，很久以前蛇并非蜕皮，而蜕皮的则是人。人活奥一定岁数就会变老，在老到一定程度时比那话躲到一个角落，七天七夜之后人便会蜕掉身上的老皮，而变得年轻起来。但是这个过程会特别痛苦，于是上帝就说：不如让蛇蜕皮吧，让人活着少一点痛苦。于是蛇便会每一年都蜕一次皮。

不过讽刺的是，不用蜕皮人们依然还在痛苦地生活在世界上。

在敬鬼神的中国古代，自然也有很多关于蛇的传说。关于蛇是怎样来的古代传说故事里有这样一种说法：蛇本来是龙的一种类型，在天庭上作为神仙而存在。有一天蛇在天庭犯了天条被人告知给玉帝，玉帝听后勃然大怒，于是就派人把蛇的手脚等全部砍掉，并贬下天庭打入凡间，于是蛇就变成了我们所熟知的没有四肢的爬行动物。

关于蛇的一些一些讲究，民间就有很多对于蛇的说法，民间谚语有这么一句：”见到蛇蜕皮，不死脱层皮“。所以在很多人眼里蛇蜕皮的现象是一个不好的现象。但是关于家中出现蛇的情况，全国各地的处理方式都是有点类似——坚决不能杀死

除了东北地区蛇被成为五大家仙而不能伤害外，福建的闽南地区对于蛇的尊敬地位也是很高。由于闽南一带在亚热带季风气候区，全年气候温和湿润，十分适合蛇的繁衍生息。很多老一代的闽南人认为在家中如果发现蛇出现前万不能打死，他们认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示着谁家居住平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起，就要把自己身上某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开，当作没有看见。据说这是蛇的交配，看到的人属大逆不道。

当然，在现在的生活如果你看见了蛇的话还是要小心行事，至于怎样处理最好还是交给相关人士解决。