生活之美百科，名词解释“美在生活”

一、名词解释“美在生活”

“美是生活”这个唯物主义命题，是俄国革命民主主义者、杰出的美学家和文学批评家车尔尼雪夫斯基在《艺术与现实的审美关系》一文中探讨艺术的本质也就是艺术和生活的关系问题时，提出的现实主义美学观

“美是生活”这个唯物主义命题，是俄国革命民主主义者、杰出的美学家和文学批评家车尔尼雪夫斯基在《艺术与现实的审美关系》一文中探讨艺术的本质也就是艺术和生活的关系问题时，提出的现实主义美学观。

车尔尼雪夫斯基是在批判当代的美学思潮，特别是德国唯心主义美学思潮的过程中提出这个命题的。他对“美是生活”作了这样的解释：“任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。”

这个命题的重大意义，首先在于它恢复了现实的权利；其次是它揭示了美对生活的依附关系；三是它在唯心主义美学思想泛滥的情况下，为美学的研究打开了一个突破口。

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研究对象

第一种意见提出：美学的研究对象就是美本身。在持这种意见的人看来，美学要讨论的问题不是具体的美的事物，而是所有美的事物所共同具有的那个美本身，那个使一切美的事物之所以美的根本原因。

第二种意见提出：美学的研究对象是艺术，美学就是艺术的哲学。这个观点在西方美学史上得到了相当一批美学家的认同。

第三种意见提出：美学的研究对象是审美经验和审美心理。这种意见是随着19世纪心理学的兴起，主张用心理学的观点和方法来解释和研究一切审美现象，把审美心理和审美经验置于美学研究的中心。

鲍姆嘉通认为，美学对象就是研究美，就是研究感性认识的完善。他说：“美学的对象就是感性认识的完善（单就它本身来看），这就是美；与此相反的就是感性认识的不完善，这就是丑。”“美，指教导怎样以美的方式去思维，是作为研究低级认识方式的科学，即作为低级认识论的美学的任务。”

这就是说，作为低级认识论的美学，它的任务就是研究感性认识的完善，也就是美。虽然鲍姆嘉通认为美学是研究美的，但他却并不排斥艺术，而且以艺术为研究的主要内容，他说：“美学是以美的方式去思维的艺术，是美的艺术的理论。”

黑格尔认为，美学对象是研究美的艺术。他说：美学的“对象就是广大的美的领域，说的更精确一点，它的范围就是艺术，或毋宁说，就是美的艺术。”他所说的美并非一般的现实美，而是艺术美。他认为美学的正当名称是“艺术哲学”，更确切的说是“美的艺术的哲学”。

根据美学是“美的艺术的哲学”这种名称，就把自然美排除在美学研究的领域之外。但黑格尔也研究自然美，他之所以研究自然美，是因为自然美是心灵美即艺术美的反映形态。

车尔尼雪夫斯基在批判黑格尔派美学的同时，非常强调对现实美的研究，强调艺术对现实的美学关系。但他认为美学研究的对象不是美，而是艺术。他在亚里士多德的《诗学》中写道：“美学到底是什么呢？可不就是一般艺术、特别是诗底原则的体系吗？”

在对艺术的研究时，应包括美学意义的美，但艺术不局限于美，因为美学的内容应该研究艺术反映生活中一切使人感兴趣的事物。他认为美学如果只研究美，那么像崇高、伟大、滑稽等等，都包括不进去。美学对象大于美，而应该包括整个艺术理论。

参考资料来源：百度百科-美是生活

参考资料来源：百度百科-美学

二、什么是“生活美学”呢

生活美学是一个新兴的话题，在社会文化发展迅速、各种理论流派繁荣时期，它成为人们讨论的焦点。生活美学关注的话题包括建筑、空间空间的构建、艺术、教育、自然、技术等。它融合了哲学、艺术和社会生活的观点，强调价值取向。生活美学关注的是提高人类生活水平，以及如何有效地利用资源，从而改变生活方式以实现更美好的生活愿景。

一方面，生活美学重视对艺术的理解，如何把艺术融入我们的日常生活，构建一个有趣、充实、有活力的生活空间。举例来说，可以在家里欣赏古典音乐、看美术书，学习三维空间的构建，提升空间的感官感受；或者，在公共场所欣赏古建筑，创造优雅而舒适的宾客娱乐空间，把新兴文化艺术整合融入日常生活。比如，安装艺术作品，用方格砖铺设大理石走廊，做一颗艺术花园，运用碎花画、服装等将多元文化浪漫的特色融入到自己的生活空间，成就一种充满艺术气质的生活美学之境。

另一方面，生活美学还注重个人内心的塑造，探索一种更加和谐、安宁、愉悦的内心世界，从而激发自己的动力，实现一种积极的生活方式。例如，改变一种消极的自我看法，重塑自我对空间和物业的认识，以正确的价值观重新面对生活，打破因过于关注细枝末节而失去心灵深处的平静。穿衣打扮、读书精进、学习伦理道德、多接触进取的人群，都会构建一种积极的、健康的心态，使之拥有一份健康、安定的生活状态。

最后，生活美学还标志着一种对自然环境保护文化的唤醒。人类相当依赖于自然环境，日常生活也必然受到自然环境的影响，如何利用自然资源以最小的危害，并以此激励更多的负责任的消费者和制造者？有一种新的消费习惯正在形成，它既是一种意识形态，也是一种生存策略。比如，改变功能的道路设计，建造低碳、节约资源的房屋；利用太阳能、风能等绿色可再生能源；在家中改变日常消费量，减少过度消费资源等都可以实现这一目标，由此改变行为方式，营造一种崇尚自然、温暖家约、低碳环保、和谐可持续的生活美学之境。

从上述可以看出，生活美学是一种多维度思考方式，通过解析空间空间、视觉装置、语言表达、自然资源保护、内心塑造以及文化价值取向，深入探讨生活方式的美感、内涵，实现更好的生活方式。它不是一种临时炒作的概念，而是一种在文化理念创新、艺术

三、美是生活的观点

美是生活的观点

美是生活的观点，在日常生活中我们总会遇到各种各样的事情，每个人对待生活的态度是不一样的，所以生活的方式也是不一样的，以下就是我为大家整理的一些关于美是生活的观点的资料，一起来看看吧！

车尔尼雪夫斯基的美学观点可以概括为艺术是对现实的再现，他认为美是生活。美是一种社会现象，它与人类社会生活休戚相关，他还将生活中的美当成美学研究的主要对象。车尔尼雪夫斯基特别强调我们无私地爱美，我们欣赏它，喜欢它，如同喜欢我们亲爱的人一样。

美是生活这一命题意味着，人生活在生活中，把自己的本质对象化在生活中，因此，对人来说，生活就是美的。

但是车尔尼雪夫斯基关于美是生活的讲法也是自相矛盾，不能自圆其说的。一方面，他说凡是能够显现生活的都是美的，另一方面，他又说只有依照我们的理解应当如此的生活才是美的。那么，不依照我们的理解，不应当如此的生活，是不是美的呢？如果不是美的，违反了他第一句的讲法；如果是美的，又违反了他的第二句讲法。这样，在同一个定义中，他就自己发生了矛盾。

《艺术与现实主义美学的关系》一书，成为当时美学界一部家喻户晓的书，更在苏联时期被当做文艺理论方面的“圣经”。

在世界美学史上，车尔尼雪夫斯基第一个提出“美是生活”的崭新定义，普列汉诺夫称“美是生活”是一个天才的发现。

“美是生活”是车尔尼雪夫斯基美学的核心内容，包括三个层面：第一，美是生活；第二，任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；第三，任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。

这三个层面是一个有机的整体，有部分原因是，在俄语中，“生活”一词兼有“生命”和“生活”两种意思，车尔尼雪夫斯基在使用中没有区分。

从“美是生活”这个定义可以推论，真正的最高的美，正是人在现实世界中所遇到的美，而不是艺术创造的美。

根据这种对现实中的美的`看法，艺术的起源就要进行完全不同的解释了，从而对艺术的重要性也要用完全不同的眼光去看待了。

车尔尼雪夫斯基认为，那在本质上就是美的东西，而不是因为美丽地被表现在艺术中的东西，美的事物和现象，不是它们在艺术作品中美的表现。

车尔尼雪夫斯基把唯物主义的认识论“尊重现实生活，不信先验的假设”的著名论断，应用到了艺术范围，表现出唯物主义的倾向。

车尔尼雪夫斯基把美与劳动联系在一起，对于文艺的功能，他认为艺术要成为生活的教科书。

列宁这样评价车尔尼雪夫斯基：“尽管他具有空想社会主义的思想，但是，他还是一个资本主义的异常深刻的批评家。”列宁认为，车尔尼雪夫斯基的人本主义哲学“只是关于唯物主义的不确切的肤浅的表述”。

列宁赞扬这位他所爱戴和崇敬的先驱是“彻底得多的、更有战斗性的民主主义者”，是“唯一真正伟大的俄国著作家”。

马克思在《资本论》第一卷德文版后记中，把车尔尼雪夫斯基这位百科全书式的社会科学家称为出色地证明了资产阶级政治经济学破产的“俄国的伟大学者和批评家”。

“美是生活”这个唯物主义命题，是俄国革命民主主义者、杰出的美学家和文学批评家车尔尼雪夫斯基在《艺术与现实的美学关系》一文中探讨艺术的本质也就是艺术和生活的关系问题时，提出的现实主义美学观。车尔尼雪夫斯基是在批判当代的美学思潮，特别是德国唯心主义美学思潮的过程中提出这个命题的。他对“美是生活”作了这样的解释：“任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的，”——

这个命题的重大意义，首先在于它恢复了现实的权利；其次是它揭示了美对生活的依附关系；三是它在唯心主义美学思想泛滥的情况下，为美学的研究打开了一个突破口。

提起俄罗斯知识阶层这个题目，对于中国读书界来说，可以说是一个又大又沉重的题目。俄苏知识阶层对于中国人来说，其实是一群“熟悉的陌生人”。说“熟悉”，是因为近代中国跟俄国有很多难解难分的关系，不要说“别（林斯基）车（尔尼雪夫斯基）杜（勃罗留波夫）”，更小一些的作家，大多也耳熟能详。老一辈文学家说起哪一个俄苏文学家来，常常会说“这是一个很大的‘斯基’”，可见其崇拜之情