女娲奇闻故事(古代神话故事!跪求!!!)

一、古代神话故事!跪求!!!

早期的神祗

赫卡忒(Hecate)：夜之女神，也是幽灵和魔法的女神；最早出现的神，世界的缔造者之一，创造了地狱。代表了世界的黑暗面。

该亚(Gaea)：大地女神，紧随夜之女神出现的神，世界的缔造者之一，创造了大地，海洋和天空。

尤拉诺斯(Uranus)：天之神。该亚的长子和丈夫，第一任神王。被他儿子推翻。

克洛诺斯(Cronus)：该亚与尤里诺斯的十二个泰坦儿女中最年幼者。和平之神，弑父而成为第二任神王。亦被自己儿子推翻，后来逃亡到意大利，建立自治政权。

瑞亚(Rhea)：十二泰坦之一，克洛诺斯的妻子。

欧申纳斯(Oceanus)：或称俄刻阿诺斯；十二泰坦之一，水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。

泰西丝(Tethys)：十二泰坦之一，欧申纳斯的老婆。

海泼里恩(Hyperion)：十二泰坦之一，光之神。太阳，月亮和黎明之父。

西亚(Thea)：十二泰坦之一，海泼里恩之妻。

尼莫西妮(Mnemosyne)：十二泰坦之一，记忆之神。九位缪斯(文艺女神)之母。

爱泼特斯(Iapetus)：十二泰坦之一。普罗米修斯，厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。

克瑞斯(Crius)：十二泰坦之一，生长之神。

忒弥斯(Themis)：十二泰坦之一，秩序和正义女神。命运女神和四季之母。

菲碧(Phoebe)：十二泰坦之一，月之女神。

考伊斯(Coeus)：十二泰坦之一，智力之神。菲碧的老公。

普罗米修斯(Prometheus)：泰坦爱泼特斯之子。最有智慧的神之一，被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上，每日有秃鹰啄食其肝脏，然后又长好，周而复始。后被赫拉克剌斯救出。

厄毗米修斯(Epimetheus)：普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻，结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病，罪恶等各种灾难降临人间。

阿忒拉斯(Atlas)：普罗米修斯的另一个兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。

美狄丝(Metis)：聪明美丽的女泰坦，有预言能力。曾帮助宙斯夺取王位，后来被宙斯诱惑，失身于他。最后葬身于宙斯腹中。

十二主神

宙斯(Zeus)：克洛诺斯和瑞亚之子；掌管天界，是第三任神王；以贪花好色著名。

赫拉(Hera)：宙斯的姐姐和夫人，美丽的天后；婚姻的保护神，尤其是已婚的女人的保护者。

波塞冬(Poseidon)：宙斯的兄弟；掌管大海；脾气暴躁，贪婪。

哈得斯(Hades)：宙斯的兄弟；掌管冥府，同时也是财富之神；有一顶可以隐身的帽子；残忍，可怕，但很守信。

德墨忒耳(Demeter)：克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；农业女神。

阿瑞斯(Ares)：宙斯与赫拉之子；战争之神；粗暴而嗜血，但并非真正的勇士。

雅典娜(Athena)：宙斯与美狄丝结合的产物；智慧女神和女战神；她是智慧，理智和纯洁的化身。

阿波罗(Apollo)：宙斯和勒托之子，和阿耳忒弥斯是双生兄妹；太阳神；全名为福玻斯·阿波罗(PhoebusApollo)。

阿佛洛狄忒(Aphrodite)：爱，美和欲望之神；从海中的泡沫中生出。

赫尔墨斯(Hermes)：宙斯和迈亚之子；众神中最快者；盗窃者的守护神，商业之神，黄泉的引导者。

阿耳忒弥斯(Artemis)：宙斯和勒托之女，与阿波罗是双生兄妹；美丽的女猎神和月神，青年人的保护神。

赫淮斯托斯(Hephaestus)：宙斯与赫拉之子，神中唯一丑陋者，但老婆却是爱与美之神阿佛洛狄忒；火和锻造之神，为众神制造武器和铠甲；铁匠和织布工的保护神。

其他神祗

赫斯提(Hestia)：克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；处女之神，不涉政务，是灶神及健康之神，主管家庭事务。

塔那托斯(Thanatos)：死神；黑夜女神之子，资格最老的神之一，有一个孪生兄弟——睡神希泼诺斯；哈得斯的首席武官。

厄里斯(Eris)：宙斯和赫拉之女；不和之女神，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。

尼弥西斯(Nemesis)：复仇或正义女神；专门惩罚不法之徒。

赫利俄斯(Helios)：太阳之神，泰坦海泼里恩之子；阿波罗的前任。

厄俄斯(Eos)：黎明女神。

珀耳塞福涅(Persephone)：德墨忒耳之女；被冥王诱拐，成为冥界之后。

狄俄倪索斯(Dionysus)：宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子，唯一有凡人血统的正式神祗；酒神；发明了葡萄酒，并推广了葡萄的种植。本身具有双重性格，他能给人带来欢乐和迷醉，但同时又残忍，易怒——正像酒一样。

厄洛斯(Eros)：阿佛洛狄忒和赫尔墨斯或阿瑞斯之子；小爱神。他的形象一般都是蒙着眼睛，因为，爱情总是盲目的。他的“武器”是魔力标枪或弓箭。被射中的人将会对其见到的第一个异性产生不可抑制的爱情。

赫柏(Hebe)：宙斯和赫拉之女；青春女神，是俄林波斯山的斟酒女郎。后嫁给赫拉克剌斯为妻。

潘(Pan)：赫尔墨斯之子；山林之神；张着一对羊角和一双羊蹄。是个出色的作曲家和笛子演奏家。快乐和顽皮的神，经常和山林的女仙们跳舞。然而，由于他丑陋的外表，总找不到老婆。

命运女神(theFates)：掌管大地上所有人的命运。共有三位：克罗托(Clotho)纺织生命之线，拉刻西斯(Lachesis)决定生命之线的长度，阿特洛波斯(Atropos)切断生命之线。

美惠三女神(TheGraces)：宙斯和欧律诺墨的女儿；众神的歌舞演员，为人间带来诸美；分别是阿格莱亚(Aglaia，光辉女神)，欧佛洛绪涅(Euphrosyne，欢乐女神)，塔利亚(Thalia，激励女神)。

艺术女神(TheMuses)：宙斯和泰坦Mnemosyne的女儿们，共有九人；亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们(Pierides)，因她们生于庇厄利亚地方。她们是卡拉培(Calliope，雄辩和叙事诗)，克利欧(Clio，历史)，乌拉妮娅(Urania，天文)，梅耳珀弥妮(Melpomene，悲剧)，塔利亚(Thalia，喜剧)，特普斯歌利(Terpsichore，舞蹈)，依蕾托(Erato，爱情诗)，波利海妮娅(Polyhymnia，颂歌)，优忒毗(Euterpe，抒情诗)。

厄里倪俄斯(theErinnyes)：复仇女神，又被称为欧墨尼得斯(Eumenides)。无情地报复犯罪者，直到其死亡。对犯弑母大罪的人尤其严厉。共有三人，提希丰(Tisiphone)，美嘉拉(Megaera)，阿耳刻托(Alecto)。她们从尤拉诺斯的血液中诞生。

ThePleiades(七仙女)：阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿。分别是伊莱卡(Electra)，迈亚(Maia)，塔吉忒(Taygete)，阿耳刻悠妮(Alcyone)，美罗珀(Merope)，塞莱诺(Celaeno)，丝黛罗普(Sterope)。其中迈亚是赫耳墨斯的妈。

时序女神(Hours)：执掌自然秩序；共三人——欧诺弥亚(秩序)，狄刻(公正)，厄瑞涅(和平)。

彭透斯(Pontus)：意思是“深不可测的海”。该亚的儿子和情人。

涅柔斯(Nereus)：彭透斯和该亚之子，外号“海中老人”。是个知识渊博，真诚善良的老神仙。

多丽斯(Doris)：泰坦欧申纳斯之女，三千海洋女仙之一。涅柔斯之妻。

忒提丝：涅柔斯的女儿之中最贤慧者。

海精(TheNereids)：涅柔斯和多丽斯的五十个可爱女儿。其中的一个阿穆芙莱特(Amphitrite)是海王波塞冬的夫人。

特里同(Triton)：波塞冬和其夫人之子；海中的吹鼓手，所用的乐器是个大海螺。

米诺斯(Minos)：克里特国王；以严密的法治而闻名，因此死后成为冥府的判官之一；宙斯和欧罗巴的儿子。

拉达曼达斯(Rhadamanthys)：米诺斯的兄弟，亦是冥府判官之一。(记得《女神的圣斗士》中冥斗士好象有三巨头，不过那第三个家伙的情况似乎很少有资料提及，不知道车田正美从哪儿查到的)

卡吕普索(Calypso)：海上女神，阿忒拉斯的女儿；爱上了凡间的英雄俄底修斯，但由于宙斯的阻挠未能与其成婚。

阿刻罗俄斯(Achelous)：河神，俄刻阿诺斯和忒提丝的三千儿子中最长者。众海妖塞壬之父。

阿尔库俄纽斯(Alcyoneus)：天与地之子，最强大的巨人，在地上时不会被杀死。

阿玛耳忒亚(Amalthea)：海中仙女，有一可从中取食物的牛角。河神阿刻罗俄斯的角被赫拉克剌斯折断后，她将自己的一个送给阿刻罗俄斯。

伊里丝(Iris)：宙斯的使者；彩虹女神；人头鸟哈耳皮埃的妹妹。

琉喀忒亚(Leucothea)：海中女神；波塞冬将俄底修斯的船打碎后，她曾搭救俄底修斯。

珀耳塞(Perse)：Oceanus之女，是赫利俄斯的妻子。

克吕墨涅(Clymene)：俄刻阿诺斯与忒提丝的女儿。好象和若干个神都有过亲密关系，包括普罗米修斯和阿波罗等，并生育了不少子女，

喀耳刻(Circe)：赫利俄斯和珀耳塞的女儿，是个女魔法师，能把人变为牲畜。

普洛透斯(Proteus)：海中老人，变化无穷。

斯卡曼德洛斯(Scamander)：河名，亦是河神名；又叫克珊托斯(Xanthus)

赫斯帕里得斯(Hesperides)：即夜的女儿们；守卫该亚作为结婚礼物送给赫拉的金苹果树。

绪任克斯(Syrinx)：山林女神，为潘所追求，化为芦苇。

帕拉斯(Pallas)：特里同的女儿；雅典娜无意中杀死她，因纪念她，自己该名帕拉斯，自称为帕拉斯·雅典娜。

欧律诺墨(Eurynome)：俄刻阿诺斯的女儿，与宙斯生美惠三女神。

格劳克斯(Glaucus)：海神，善做预言。

塔罗斯(Talos)：巨人，青铜时代最后一人；守卫克里特岛。

塞勒涅(Selene)：月女神，泰坦海泼里恩和西亚的女儿。

墨诺提俄斯(Menoetius)：冥王的牧人。

比亚(Bio)：凶猛的化身，帕拉斯与与斯堤克斯河所生的儿子。

克拉托斯(Cratos)：强力的化身，帕拉斯与斯堤克斯河所生的儿子，是"凶猛"的兄弟。

非人生物

厄喀德那(Echidna)：半人半蛇的怪物。生了许多著名的妖怪——如勒耳那水蛇，涅墨亚狮子，咯迈拉，斯芬克斯等。

戈耳工(Gorgons)：福耳库斯与刻托的三个女儿，其中之一是墨杜萨。

克律萨俄耳(Chrysaor)：波塞冬和墨杜萨所生的怪物，珀伽索斯的兄弟。

刻耳柏洛斯(Cerberus)：三头狗，堤丰和厄刻德那所生，把守地狱的大门。

刻托(Ceto)：彭透斯和该亚的女儿；生戈耳工，格莱埃，及大蛇拉冬。

拉冬(Ladon)：看守金苹果的百首龙，刻托和福耳库斯所生。

弥诺陶洛斯(Minotaur)：克里特岛上牛头人身的怪物，喜食人肉，尤其是童男童女；著名的克里特迷宫即为软禁它而建。

珀伽索斯(Pegasus)：飞马；波塞冬与墨杜萨所生，当珀耳修斯割下墨杜萨的头时，与克律萨俄耳一起从墨杜萨头中跳出。

克律萨俄耳(Chrysaor)：波塞冬与墨杜萨所生的怪物，飞马珀伽索斯的兄弟。

格莱埃(Graeae)：福耳库斯和刻托的三个女儿，与戈耳工是姊妹；她们共有一只眼睛，一只牙齿。

许德拉(Hydra)：堤丰和厄咯德拉所生的水蛇，有九个头，因住在勒耳那大泽，又称勒耳那大蛇。

喀迈拉(Chimaera)：喷火的妖怪，为堤丰和厄喀德那所生，狮头，羊身，蛇尾。

斯库拉(Scylla)：意大利和西西里海峡之间的海妖。

斯芬克斯(Sphinx)：堤丰和厄喀德那所生的怪物，有翼，长着美女的头，和狮子的身子；因俄狄浦斯杀父，前往忒拜为害。

堤丰(Typhon)：该亚和塔耳塔洛斯的最小儿子，极度恐怖的怪兽；又称为堤福俄斯(Typhoeus)。

福耳库斯(Phorcys)：号称“百怪之父”，生育了很多怪物。

塞壬(Siren)：福耳库斯和一位缪斯的女儿。她们住在一个海岛上，以歌声诱惑并杀死路过的水手。

墨杜萨(Medusa)：戈耳工之一；凡见到她头的人都将变成石头。

人类和半神人

潘多拉(Pandora)：赫淮斯托斯用泥土造成的女人，众神赐与诸善。

厄帕俄斯(Epeius)：希腊军中著名的巧匠，建造了木马。

厄瑞克透斯(Erechtheus)：雅典王；该亚和赫淮斯托斯之子，由雅典娜抚养大。

厄特克勒斯(Eteocles)：俄狄浦斯的儿子，抵抗攻打忒拜的七将，死于自己兄弟之手。

俄里翁(Orion)：俊美而强壮的猎人，为阿忒拉斯的七个女儿所爱，死后变成猎户座。

俄耳甫斯(Orpheus)：缪斯之一卡利俄珀的儿子；他能以琴声使山林，岩石移动，使野兽驯服。死后成为天琴座。

伊俄(Io)：是地中海地区某国公主，为宙斯所爱，将他变成小母牛，被赫拉派牛氓追逐，后在普罗米修斯的指引下逃脱。最后成为埃及的女神伊西丝(Isis)。

阿斯克勒皮俄斯(Asclepius)：天医，阿波罗与克吕墨涅的儿子；为宙斯所杀。

布里塞伊丝(Briseis)：特洛亚著名美女；为阿喀琉斯所俘虏，由于她的美貌引起了希腊将帅不和。

欧罗巴(Europe)：美丽的人间女子，为宙斯所引诱，是宙斯最著名的情人之一。

卡德摩斯(Cadmus)：欧罗巴的哥哥；忒拜城的建立者。

卡帕纽斯(Capaneus)：攻打忒拜的七雄之一。

卡珊德拉(Cassandra)：普里阿摩斯和赫卡柏之女；是女预言家，曾预言了特洛亚的毁灭。

代达罗斯(Daedalus)：全希腊最有名的建造大师，善于各种工艺技巧。

尼柔斯(Nireus)：泉水女神的儿子，希腊将领中最英俊者。

皮拉(Pyrrla)：厄庇墨透斯和潘多拉的女儿，丢卡利翁的妻子；唯一躲过宙斯洪水的两个人。

安菲阿剌俄斯(Amphiaraus)：著名先知，攻打忒拜的七雄之一。

安菲翁(Amphion)：宙斯的儿子；以竖琴的魔力建成了忒拜的宫殿。

安德洛玛刻(Andromache)：赫克托耳的妻子，以对丈夫钟爱著称。

安提罗科斯(Antilochus)：攻打特洛亚的希腊将领之一，以英俊勇敢著称，是阿喀琉斯的挚友之一。

丢卡利翁(Deucalion)：普罗米修斯和克吕墨涅之子，皮拉的丈夫；宙斯发洪水毁灭人类时只留下他们俩。

伊卡洛斯(Icarus)：代达罗斯之子；和父亲一起逃离克里特时，因飞近太阳，落水而死。

伊克西翁(Ixion)：拉庇泰国王；因意图对赫拉无理，宙斯将他缚在旋转的车轮上，永远在冥土受罚。

伊阿西翁(Jasion)：宙斯和海中某女神的儿子，他追求农业女神德米特耳，为宙斯所杀。

伊阿宋(Jason)：夺取金羊毛的阿耳戈英雄的首领；美狄亚的丈夫。

西绪福斯(Sisyphus)：人类中最狡猾者；死后在冥土受罚，永远推巨石上山，但将及山顶巨石又复落下。

克律塞伊丝(Chryseis)：特洛亚方面阿波罗祭司的女儿，为阿伽门农俘虏，后者拒绝将她交还给其父，结果导致太阳神的报复。

克吕泰涅斯特拉(Clytaemnestra)：阿伽门农的老婆，杀死了自己的丈夫，又被自己儿子所杀。

狄俄墨得斯(Diomedes)：特洛亚战争中，希腊方面著名的大英雄。

希波墨冬(Hippomedon)：攻打忒拜的七雄之一。

忒修斯(Theseus)：雅典王；希腊神话中的著名大英雄之一。

忒勒玛科斯(Telemachus)：奥德修斯的儿子；父亲从特洛亚战争中归来后，帮助父亲杀死所有求婚者。

忒拉蒙(Telamon)：夺取金羊毛的阿耳戈英雄之一。

忒瑞西阿斯(Tiresias)：忒拜先知，盲目，据说因无意中窥见雅典娜出浴而被判失明。

阿喀琉斯(Achilles)：珀琉斯和海中女神忒提丝之子，浑身刀枪不入，唯一的弱点是脚踝；特洛亚战争中的希腊最伟大英雄。

阿德剌斯托斯(Adrastus)：阿耳戈斯王；攻打忒拜的七将之一。

阿伽门农(Agamemnon)：阿特柔斯之子；特洛亚战争中希腊方面的统帅。

阿尔刻提斯(Alcestis)：珀利阿斯的女儿；以钟情丈夫著名，自愿代丈夫就死。

阿塔兰忒(Atalanta)：伊阿索斯和克吕墨涅的女儿，美丽而野性的女猎手。

阿特柔斯(Atreus)：珀罗普斯和希波达弥亚的儿子，坦塔罗斯的孙子。

欧律斯透斯(Eurystheus)：珀耳修斯的孙子；赫拉克剌斯被罚为他做十二件大事。

拉奥孔(Laocoon)：特洛亚城的阿波罗祭司，因他劝告特洛亚人警惕木马，雅典娜震怒，派两条蛇将他咬死。

帕里斯(Paris)：特洛亚王子；由于他诱拐天下第一美女海伦而引起特洛亚战争。

帕耳忒诺派俄斯(Parthenopaeus)：阿德剌斯托斯的兄弟，攻打忒拜的七英雄之一。

帕特洛克洛斯(Patroclus)：墨诺提俄斯之子；阿喀琉斯的密友；死于赫克托耳之手，他的死使阿喀琉斯重新参战攻打特洛亚。

法厄同(Phaethon)：阿波罗和克吕墨涅的儿子；因强驾阿波罗的神车，从天上跌下致死。

波吕尼刻斯(Polynices)：俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的儿子；攻打忒拜的七英雄之一。

坦塔罗斯(Tantalus)：宙斯的儿子，众神的朋友；因杀死儿子宴请天神，被罚入冥土永受饥渴之苦。

美狄亚(Medea)：美丽的女魔法师，她帮助伊阿宋取得金羊毛，并嫁给他；后因伊阿宋移情别恋，亲手杀死自己的两个儿子并设计杀死了伊阿宋的新欢。

珀利阿斯(Pelias)：伊阿宋的叔叔，他篡夺了本应属于伊阿宋的王位。

珀琉斯(Peleus)：阿耳戈英雄之一；忒提丝的丈夫，阿喀琉斯之父。

珀罗普斯(Pelops)：坦塔罗斯之子；被其父做成菜肴给天神食用，后为命运女神复活。

珀涅罗珀(Penelope)：奥德修斯忠贞的妻子；丈夫远征特洛亚失踪后，拒绝了所有求婚者，一直等待丈夫归来。

珀耳修斯(Perseus)：宙斯和达那厄的儿子；希腊神话中的大英雄之一。

辛尼斯(Sinnis)：著名强盗，外号"扳松贼"，用两棵松树将旅人撕裂；波塞冬之子；为忒修斯所杀。

达玛斯忒斯(Damastes)：著名强盗，外号"铁床贼"；没准儿也是波塞冬之子；为忒修斯所杀。

斯喀戎(Sciron)：著名强盗，强迫旅人为他洗脚；差不多也是波塞冬之子；被忒修斯杀死。

埃厄忒斯(Aeetes)：赫利俄斯和珀耳塞之子，喀耳刻之兄，美狄亚之父。

埃涅阿斯(Aeneas)：阿佛洛狄忒的儿子，特洛亚英雄之一。

埃俄罗斯(Aeolus)：希波忒斯之子，克苏托斯之父；众神的朋友，掌管诸风。

埃阿斯(Ajax)：忒拉蒙和厄里斯珀之子，通称大埃阿斯；特洛亚战争中的希腊英雄。

埃阿斯(Ajax)：俄琉斯之子，通称小埃阿斯；特洛亚战争中的希腊英雄。

俄琉斯(Oileus)：阿耳戈英雄之一。

恩底弥翁(Endymion)：埃特里俄斯俊美的儿子，为月女神塞勒涅所钟爱。

海伦(Helen)：宙斯和勒达的女儿，人间绝色；墨涅拉俄斯的妻子；为帕里斯拐走而引起特洛亚战争。

曼托(Manto)：忒瑞西阿斯的女儿，亦善预言。

许拉斯(Hylas)：赫拉克剌斯的密友；美丽的男子，被水妖抢走。

淮德拉(Phaedra)：弥诺斯的女儿的女儿，忒修斯之妻。

透克洛斯(Teucer)：河神斯卡曼德洛斯的儿子；第一个特洛亚王。

涅索斯(Nessus)：一个渡旅客过河的艄公，马人；因调戏赫拉克剌斯的老婆被他杀掉，但临死设计害死赫拉克剌斯。

涅琉斯(Neleus)：阿耳戈英雄之一。

涅斯托耳(Nestor)：涅琉斯的儿子，希腊某部的国王，以睿智著称，且为人公正，长于言辞。

喀戎(Chiron)：文武双全的马人；许多希腊英雄的老师。

喀耳刻(Circe)：赫利俄斯和珀耳塞的女儿；法力高强的魔法师。

阿德墨托斯(Admetus)：参加过卡吕冬野猪狩猎，阿耳戈英雄之一；以他忠贞的妻而著名。

菲罗克忒忒斯(Philoctetes)：赫拉克剌斯的朋友；赫拉克剌斯临死时将弓箭送给他。

普里阿摩斯(Priams)：特洛亚战争时期的特洛亚国王，帕里斯之父。

斯屯托耳(Stentor)：希腊人，著名的大嗓门，声音洪亮可抵五十人。

堤丢斯(Tydeus)：攻打忒拜七将之一。

提提俄斯(Tityus)：宙斯和厄拉瑞的儿子，因对拉托那无理而在冥土受罚，肝脏为群鹰啄食。

奥革阿斯(Augeas)：波塞冬或赫利俄斯的儿子；金羊毛英雄之一；扫除他牛棚中的粪便是赫拉克剌斯的十二件工作之一。

奥托吕科斯(Autolycus)：著名的窃贼和骗子；奥德修斯的外祖父。

塞墨勒(Semele)：卡德摩斯的女儿；和宙斯生狄俄倪索斯。

塔罗斯(Talus)：代达罗斯的外甥，因被代达罗斯嫉妒而被杀。

赫克托耳(Hector)：普里阿摩斯和赫卡柏的儿子，帕里斯的兄弟，特洛亚最勇猛的英雄，为阿喀琉斯所杀。

赫楞(Hellen)：皮卡和丢卡利翁的儿子。希腊一名即从他而来。

赫拉克剌斯(Heracles)：希腊神话中最伟大的英雄，阿尔克墨涅和宙斯所生的儿子，以力大闻名。

赫西俄涅(Hesione)：普里阿摩斯的姊妹，被赫拉克剌斯从海怪手中救出，嫁给忒拉蒙。

墨勒阿革洛斯(Meleager)：狩猎卡吕冬野猪的著名英雄。

墨涅拉俄斯(Menelaus)：阿特柔斯之子，阿伽门农的弟弟，海伦的丈夫；特洛亚战争中的希腊高级将领。

二、女娲造人和风俗通的区别在哪里

《风俗通》和女娲造人的区别：

1、语言风格不同。

《风俗通》语言晦涩，较为难懂；女娲造人的语言更加生动形象，更容易让人理解。

2、范围不同。

（1）《风俗通》记录了大量的神话异闻，但作者加上了自己的评议，从而成为研究汉代风俗和鬼神崇拜的重要文献。后人卢文弨《群书拾补》中辑有《风俗通逸文》多条，系十一卷补之所逸，中有“女娲造人”、“李冰斗蛟”等神话，皆为首见于记录者。

（2）女娲造人则为单篇神话故事，古籍中最早明面提出女娲造人故事的是《风俗通》，这则故事虽然正面描写了女娲造人的事迹，显示出女娲始祖母神格的地位，但毫无疑问，其中已经烙上人类社会变迁的影子。

“抟黄土作人”被认为是人类文化史上制陶技术的发明在神话中的投影，而所造人类产生富贵贫贱之分则是人类进入等级社会的反映。这说明，神话一旦离开了它自身的生长土壤，它的形态就要随着新的生长土地而呈现出新的姿态。

《风俗通》的文学价值：

《风俗通义》以考证历代名物制度、风俗、传闻为主，对两汉民间的风俗迷信、奇闻怪谈多有驳正。《隋书》经籍志入杂家类。今本每篇为一卷，各卷皆有篇名，篇下有条目。条目下先陈述其事，再加案语以辨证得失。其考证掌故与《白虎通义》类似，辨谬正俗一如《论衡》。

《风俗通义》中保存了不少有关音律、乐器、神灵、山泽陂薮、姓氏源流的资料。其中已佚的姓氏篇记载了诸多姓氏的由来，有大量遗文散见于类书中，为历代学者所重。此书是研究两汉社会生活史的重要文献。

范晔谓此书“以辨物类名号，释时俗嫌疑，文虽不典，后世服其洽闻。”《四库提要》云：“其书因事立论，文辞清辨，可资博洽，大致如王充《论衡》。而叙述简明则胜充书之冗漫。”

参考资料来源：百度百科-《风俗通义》

参考资料来源：百度百科-女娲造人

三、女娲补天课文 分析

一、说设计理念

神话故事是我国宝贵的民间文艺瑰宝，让学生爱读、会讲，设法让学生浸润到这种民间文化的氛围中去，从中感悟、熏陶，直至喜爱是我们教学的出发点。在教学中，我注意让“读”深入课堂，落在实处。我的基本教法就是从感受到领悟再到积累最后到运用”。我设计的基本学法是：以读为基本手段，促进理解、促进感悟，习得语感。读是学习语言最基本的方法，在课堂上要给足时间和空间，让学生去读，把作者的思想情感读出来，把自己的思想情感读进去，这一出一进，就是学生学习语言的途径，就是学生发展语言的方法，就是学生积累语言的手段。

二、说教材分析

《女娲补天》是新课标人教版小学语文第六册第八单元的一篇精读课文。

一个流传千古的神话故事，讲的是天突然塌了块，出现了一个大窟窿，地上山洪爆发，大火熊熊，女娲为了拯救处于水深火热中的人们，炼就五彩石，冒着生命危险将天上的窟窿补好的故事。赞扬了女娲勇敢、善良的品质以及不怕危险、甘于奉献的精神。

文章选入课文，主要意图是让学生通过阅读课文，激发学生对中国古代神话故事的兴趣；感受我国古代劳动人民丰富的想象力；体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

三、教学目标

为了突出教材的编排特点和学生实际及年段学习的要求，我制定了如下教学目标：

知识与技能目标：

1、会认5个生字，会写13个生字。能正确读写“轰隆隆、塌下、露出、燃烧、熊熊大火、围困、挣扎、熄灭、喷火、缺少、冶炼、液体、金光四射、云霞”等词语。

2、理解课文大意，，能用自己的话复述故事大意。

过程与方法目标：

在读中理解课文内容，体会女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

情感态度与价值观目标：

感受我国古代劳动人民丰富的想象力，认识中华传统文化的深厚博大，激发学生的民族自尊心。

课文学习的重点是了解女娲为拯救人类，怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好的过程；在阅读中体会女娲的勇敢精神和乐于奉献的高贵品质，感受神话故事的神奇是教学难点。

四、教学流程

基于这样的文本解读和目标拟订，我将第一课时的教学过程设计如下：

整个课堂分为四个板块：

（一）谈话导入，引起兴趣（二）初读课文，整体感知

（三）聚焦重难点，诵读品味（四）创设疑问，延伸课外

第一块：谈话导入，引起兴趣

1、谈话导入：我国古代劳动人民勤劳、富有智慧，他们凭借丰富、大胆的想像，创造出了许多瑰丽、多彩、优美的神话故事，创造出一个个离奇的神的形象，女娲就是其中的一个。（板书：女娲）传说中的女娲长着蛇的身子，人的头，她见大地上没有人类，就用黄泥捏成了小人，创造了人类，她为了人类的生存，不顾辛劳，不怕凶险，不停地工作，为人类造福，创造出一个个动人的故事。《女娲补天》就是其中的一个。（板书：女娲补天）

2、课文向我们讲述了一个怎样的动人故事呢，就请大家一起走入这神奇的世界，去了解一下吧！

●教学意图：首先我根据学生喜欢神话故事的特点，设计谈话导入新课，是想吸引学生的注意，使学生初步感受、认识中华传统文化的深厚博大，同时把神话故事的有趣、神奇，我国古代劳动人民丰富的想象力的教育润物细无声的渗透其中。

第二块：初读课文，整体感知

1、出示要求后自学，将需要认读识记的词语用文中句子的形式出现，来检查课文的朗读情况。指导把句子读正确，随机理解“挣扎”“零零星星”“冶炼”“稠”等词语。

A：不知过了多少年，一天夜里，女娲突然被一阵“轰隆隆”的巨大响声震醒了，她急忙起床，跑到外面一看，天哪，太可怕了！远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。地被震裂了，出现了一道道深沟。山岗上燃烧着熊熊大火，田野里到处是洪水。许多人被火围困在山顶上，许多人在水里挣扎。

B：她原以为这种石头很多，用不着费多大力气。到山上一看，全是一些零零星星的碎块。

C：五彩石找齐了，女娲在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火进行冶炼。炼了五天五夜，五彩石化成了很稠的液体。

2、解决字词后，分小组朗读课文，读完课文后交流：课文主要讲了一件什么事？

女娲为了拯救处于水深火热中的人们，炼就五彩石，冒着生命危险将天上的窟窿补好的故事。

完成这一环节后，三读课文，进入第三块的学习。

第三块：聚焦重点，诵读品味

1、女娲是怎么补天的？体会女娲精神的伟大之处，从而落实本节课的教学重点。由小组合作，讨论交流来完成。

2、交流出示：通过讨论，同学们不难找到答案在第三、四两节。

句一：“她跑到山上，去寻找补天用的五彩石。她原以为这种石头很多，用不着费多大力气。到山上一看，全是一些零零星星的碎块。她忙了几天几夜，找到了红、黄、蓝、白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石。于是，她又找啊找啊，终于在一眼清清的泉水中找到了。”

a读句子，把句子读正确。

b抓词语细致体会，感受女娲心情之焦急，行动之劳累，结合个体朗读。

（原以为、零零星星、几天几夜、找啊找啊、终于）

预设1：“几天几夜”

女娲忙了几天几夜，在这几天几夜中她会遇到哪些困难呢？

预设2：“找啊找啊”

女娲找啊找啊，她找了哪些地方呀？

c假如你就是女娲，你遇到了那么多的困难，找了那么多的地方，你会怎么想？

d朗读句子体会（多种形式朗读）

句二：“五彩石找齐了，女娲在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火进行冶炼。炼了五天五夜，五彩石化成了很稠的液体。女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻被补好了。”

a找出女娲冶炼五彩石和补天的一连串表示动作的词，如：找、挖、放、炼、化、装、端、泼等，体会补天的艰辛和女娲的巨大神力。

b抓住“五天五夜”朗读体会时间之长。

c结合挂图理解这段话，进一步体会女娲为补天所付出的艰辛。理解第三自然段中的“女娲决定冒着生命危险，把天补上”。

d引导学生用自己的话说说补天的经过。

e多种形式朗读体会女娲补天的艰辛

●教学意图：女娲为拯救人类，冒着生命危险、克服重重困难把天补好的这个过程是课文的重点。这2小节的教学中要突出学生的自读自悟。不以教师的分析代替学生的想法。为学生的思维开发创设空间，为学生良好的情感态度价值观的培养创造机会。我觉得，根据三年级学生的特点，就是要抓住几个词和句来落实，如为了找五彩石，“她忙了几天几夜”“炼了五天五夜”中的“几天几夜”和“五天五夜”，都不光光表示时间，引导学生体会时间之长，女娲心情之焦急，女娲行动之劳累，这几个简单的、并不引人注目的词语，经过一番品味，学生就能感觉到词语中所包含的意思，所蕴藏的情感。当学生在充分的朗读、感悟后抓住了女娲善良、勇敢、甘于奉献的精神品质时，本节课教学重难点的落实也就水到渠成了。

第四块、创设疑问，延伸课外

1、齐读3、4段

2、小结

师：同学们，女娲冒着生命危险，克服了重重困难，终于把天补好了。她不怕危险、不怕困难、甘于奉献的伟大精神深深地感动了我们。那么，女娲她究竟是一个怎样的神呢？我们下节课继续研究。

●教学意图：一节课教学的结束决不是给学习活动画上句号。相反地，应该让学生带着问号走出课堂，实现学习的延伸，认识的升华。所以在结束时，我抛下了这样一个问题：女娲冒着生命危险，克服了重重困难，终于把天补好了。她不怕危险、不怕困难、甘于奉献的伟大精神深深地感动了我们。那么，女娲究竟是一个怎样的神呢？我们下节课继续研究。“让学生带着问题走出教材”更重要的是要让学生有学习的延伸。

这样，经过整体的感知和对重点句子、语段的深入体悟，落实了第一课时的重难点后，紧接着在第二课时里我把感受神话故事的神奇作为教学难点，把复述故事内容作为教学重点。

第一块、突破难点，感受神奇

首先要求学生默读课文的最后一自然段，说一说个人的理解。并着重引导他们理解“传说”这个词语的意思。

什么叫“传说”呢？学生可能会说：“传说就是听说的”、“不是真实的”、“是想象出来的”等等，对于这些想法我会及时的给予鼓励，但是此时极有可能在课堂上会出现一种情况，有学生会把神话传说、民间故事和童话故事混为一谈。此时作为教师的我不能急于纠正，更不能将这三者的区别直接灌输给学生，因此我让学生利用3分钟左右的时间回忆、简单的讲一讲自己学过、看过的神话、民间故事、童话故事，学生可能会想起《盘古开天地》《后裔射日》《丑小鸭》等等，甚至更多课外的文学作品。这样做的目的是培养学生知识迁移的能力，从文本教学延伸到课外阅读，激发他们的自主阅读兴趣，同时还能使学生在回忆、对比中自主发现这三者的区别。我根据学生的观点进行规范性的总结：

童话故事是将动物、植物等拟人化，经过想象来编成的故事；“神话故事”不是生活中或历史上真实存在的，是人们想象出来的，常常以神仙形象作为故事的主角；民间故事是范围比较广,故事形式也比较多样,可以是人物传奇,奇闻逸事,而且是民间流传的,通常以一定的现实事实为基础而加工创造的。

接着随机引导学生：古人是如何编出这么美丽动人的神话故事的？学生可以针对这一问题各抒己见，只要能体会到古代劳动人民丰富的想象力即可，教师不必去强求固定的答案。

最后，我根据学生的回答进行梳理、总结：古人想象出女娲、盘古、后裔这样的神仙形象和神话故事,说明古人希望有一天人能有战胜自然灾害的力量,还希望人们都能像他们一样具有高尚的品质。

当学生认识到这两点之后，本课的教学难点也就自然得到了突破。

第二块、复述课文、拓展延伸

结合课后练习第二题要求学生复述课文，这一环节我要求学生可以独立完整地把故事讲给同学听；可以几个人合作，各讲某些情节，连成一个完整故事；也可以讲自己最感兴趣或最精彩的情节；还可以创造性地改编、续编故事。如有充裕的时间，还可以讲一讲与女娲有关的其他神话故事。

●教学意图：这一环节的主要目的是培养学生的口语表达能力，激发自主阅读的兴趣，为语文园地的习作练习作好铺垫。

第三块、指导书写

为了避免学生疲劳，我把13个要求会写的生字分散安排到了两节课。这节课主要写六个字。注意了写字的质量和学生良好书写习惯的培养。

五、作业设计

在安排作业时，除了完成必要的基础知识题外，针对语文园地的要求，让学生带着自己的兴趣和愉悦的心情来完成任务作业，我要求学生在一、二两项作业中各选一题：一是把今天学到的故事讲给你的亲人听（或者选择讲给你的好朋友听），让他们评评你讲得如何？二是在今天学习的基础上继续收集中国古代神话故事（或者收集外国神话故事），准备开一次“神话故事会”。

在《语文课程标准》中讲到，要建立学校、家庭、社会等全方位的评价体系，我布置这两个任务也正是从这方面去考虑的。同时想通过这一系列的语文实践活动，提高学生的语文素养，锻炼学生收集材料、自主阅读、表现成果的能力。

六、板书设计。

在出示课题后，针对学生回答女娲补天的过程，我适时板书：造船救人、求雨灭火、找石炼石、补天救人的四个环节，在学生总结女娲的品质时，我随机板书：善良、勇敢、奉献……。

这样板书的目的，一方面是给学生提供一个明晰的课文线索，帮助他们复述课文，另一方面也能突出本篇课文体会、学习女娲精神的教学重点。

附：板书设计

女娲补天

求雨灭火善良

造船救人勇敢

找石炼石奉献

补天救人牺牲

二

《女娲补天》第二课【教材分析】

这是人教版三年级第八单元的一个流传千古的神话故事。讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲的勇敢、善良的品质；不怕危险、甘于奉献的精神。本组的主要学习目标有三：一是通过朗读、讨论和复述课文等多种方式，引导学生感受古人丰富的想象；二是识写生字词，积累生动语言；三是扩展开去，引导学生阅读其它民间故事和神话传说，酌情给学生提示一些有关神话故事的知识，让学生明白它们并非现实生活的科学反映，而是过去人类科学解释世界和自然现象，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

【学习目标】

1、深入学习课文，在解疑过程中，了解女娲为拯救人类冒着生命危险，克服种种困难，把天补好的过程。

2、练习复述课文，积累优美生动的词语。

3、在阅读中感受神话故事的神奇，培养学生学习语文的兴趣。

【教学重点】

了解女娲为拯救人类克服种种困难，冒着生命危险，把天补好的过程。体会女娲不怕困难、不怕牺牲、敢于奉献的精神。

【教学难点】

在阅读中感受神话故事的神奇。

【设计理念】

学生是学习的主体，每一个教师都希望在自己的课堂教学中使学生对学习感兴趣，让学生带着一种高涨的、激动的情趣进行学习和思考。如何充分达到这种境界，在阅读中，训练学生对语言文字的感悟，从而达到与文本对话，与文本沟通，感受语言文字的内在美，为学生创设民主、自主、和谐的学习氛围，充分发挥学生的主体作用。“以读为本”是阅读教学的基本特征，结合小课题研究“如何充分调动学生学习积极性”，在教学中围绕三个问题：

1、女娲是谁？

2、女娲为什么补天？

3、女娲怎样补天？让学生带着问题读课文。我让学生在阅读中感受神话故事的神奇，使学生积极主动、生动活泼的参与教学全过程。

【教学过程】

一、复习导入，整体感知

《女娲补天》是个神奇的故事，上节课大家提出了：女娲是谁？她为什么要补天？是怎样补天的？答案就在课文里，赶快打开课文读一读。

二、深入学习，感受故事的神奇

1、我们先来解决第一个问题：

女娲是谁？

⑴请读一、二自然段。

⑵找出课文中介绍女娲的句子，

⑶读一读。

（学生答不上时，教师带领学生从第一自然段中逐句读，在读中体会。）

（第一句：自从女娲创造了人类，大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活。抓住重点词指导学生读：到处、欢歌笑语、一直、快乐幸福。）

⑷当读到“自从女娲创造了人类”时，提问；大家听说过女娲造人的故事吗？

（学生：看过动画片，女娲用泥捏成人，并是泥人复活，后来就有了女娲造人的说法。）

教师点拨：那我们人真是用泥捏的吗？（不是的）我们人是类人猿变成的，女娲捏人是个神话故事。

第二句：让学生从重点词中体会女娲的心情：当有巨响发生时，她急忙起床，

第二自然段：人类在水火中挣扎，她立刻找雨神，求他下雨，又造船救出人们。从这些地方足以看出她把人类当做是自己的儿女，而且体会出她甘于奉献，爱人类的精神。

设计意图：根据学生的学情，设计问题“女娲是谁”给学生一个悬念，学生急于想知道女娲是谁，带着问题去读课文，激发学生对课文的学习兴趣。

2、解决问题2：

女娲为什么补天？

⑴读第三自然段，找出女娲补天的原因。

（虽然人们被女娲从洪水中救出，但是天上的大窟窿还在喷火，女娲决定把天补上。）

⑵女娲决定怎样补天的？找出有关的句子读一读。

⑶从中体会出女娲具有什么样的精神：

她决定冒着生命危险把天补上。“决定”看出补天的信心；“冒着生命危险”看出她很勇敢，不顾自己的生死，一心要救人们。�

⑷把“即使……也……”用在句子“她决定冒着生命危险把天补上。”设计意图：通过学生“读→找→读→体会”的学习方法，加上教师对学生富有激励性和启发性的评价语言，充分调动学生的阅读兴趣，激发学生读的愿望，培养学生的语感。

3、解决问题3：

女娲怎样补天？

师生共同回顾“读→找→读→体会”的方法学习，女娲怎样补天？想自己解决吗？为让大家学的更棒，老师给大家一个提示：

⑴出示自学提示：

①读三、四自然段，想一想女娲用什么补天？她是怎样找的？

②找到女娲炼石及补天的句子。

③读一读，标出这一过程表示动作的词语。

④说说你从这些句子中体会到了什么？

⑵学生自主学习。

⑶集体交流：

女娲上山找五彩石补天，她共花费了很多时间与功夫。我们是从“她忙了几天几夜”才找到四种颜色的石头，“她找啊找啊”看出她花费的时间，终于找到了。女娲还是非常着急的，从“跑到”、“寻找”、“忙了几天几夜”这些词语体会到女娲的急切心理。

女娲冶炼五彩石和补天的过程：找挖放炼化装端泼。

（感受补天是一件很危险的事情。这些词语看似是轻松的动作，突出女娲的神力。）

（天终于补好了，大窟窿立刻被补上。）

设计意图：培养学生认真读书的习惯和自主学习的能力，让学生获得美的情感体验，提高学生的阅读兴趣。

4、天空塌下一大块人间的现状是怎样的，请找出描写人间惨状的词语。与“立刻补好了”形成了怎样的对比？你又体会到了什么？

（轰隆隆黑黑的一道道熊熊大火这些叠词展现了人间的悲惨现状，却被女娲炼好的五彩石补住，真是太神奇了。）

5、有感情地朗读课文，感悟故事的神奇。

设计意图：这样神奇的故事还想读吗？让我们一起来读B吧！此时此刻学生已完整掌握了本文的朗读技巧，领会了文章的思想感情，相信学生一定能够读得相当出色，使学生在朗读中体验学习语文的乐趣。

6、积累优美的词句：

想让自己的作文更具有神力吗？赶快拿起笔积累课文中的优美的词句。

⑴学生积累课文中的优美的词句。

⑵集体交流。

⑶对积累的词句说话。

⑷把同学们的精彩发言记下来，将是你更大的收获。

设计理念：体现语文学科思想性与工具性统一性的原则，把传授知识和发展能力结合起来，让“写”挤进语文课堂教学，逐步提高学生的写作能力。说和写是语文综合素质的基本组成部分，是检验学生阅读效果的有效途径，也是学生阅读内化吸收的环节。这里安排学生的写，是进一步帮助学生内化阅读中所学到的知识。

7、总结：

想把这个神奇的故事讲给爸爸、妈妈及家人听吗？（想）故事很神奇，相信你讲的更神气。

设计意图：根据传授知识和发展能力相结合原则，充分挖掘家长这一课程资源，培养学生的口语交际能力，让学生把自己在学校学到的知识讲出来，符合学生爱表现的个性，激发学生学习语文的学习兴趣。

【板书设计】

女娲补天

原因经过结果

天塌地裂求雨灭火安居乐业

起火洪水造船救人炼石补天

爱心吃苦勇敢

【教学反思】

《女娲补天》这是一篇神话故事，在教学本课时，结合小课题“如何充分调动学生学习的积极性”设计了三个问题，让学生在解疑过程中，品读语言，引导学生有感情朗读，使朗读与悟情有机地融为一体，加上教师富有激情的语言，学生从而达到了“以读悟情”，从中感受到故事的神奇，体验学习的乐趣。教学中，注重教给学生的学习方法，培养学生自主学习的能力，逐步提高学生的阅读能力。

教学中，把积累与说、写结合起来，激发学生对写作的欲望，如：有一名学生用“快乐幸福”说话，“我们一家人过着快乐幸福的生活。”抓住这一有利时机，让学生把这一精彩语句写下来，当时我看到了那位学生写的是那么认真，那么仔细。从他的神情中我感受到了他对学习的欲望，更感受到了学生对学习的乐趣，从而提高了学生的写作能力。

时教学设计