沈阳奇闻故事 江南“四大才子”的故事

一、周恩来为什么在沈阳读书

1898年3月5日，周恩来出生在江苏省淮安府山阳县（今淮安市）的一个“绍兴师爷”之家。他自幼在嗣母陈氏的指导下学习经典名著，打下了扎实的文化根底。从1910年至1917年，他先后入银岗书院、东关模范学校、天津南开学校读书，不仅在才学、品行、社会活动诸方面都有出类拔萃的表现，而且还确立了“为中华之崛起而读书”的雄心壮志。他还远赴日本和欧洲留学，在反复思索的基础上，最终选择了马克思主义和共产主义的信仰，并于1924年7月回国投身革命事业。周恩来的学生时代，无疑是他探索中国救亡图存之路，逐渐成长为一代伟人的重要时期。

“学前教育”：走上好学的道路

周恩来不满半岁时，叔父周贻淦病重。当时，周贻淦结婚不到一年，没有子女。按中国封建社会的传统习俗，“不孝有三，无后为大”。所以，周贻淦心里很难过，还担心自己过世后妻子陈氏日后被家族当成外人看待。为了使周贻淦在弥留之际得到一点安慰，也使陈氏有所寄托，周贻能、万氏夫妇决定把儿子周恩来过继给他们。就这样，周恩来幼年时由守寡的嗣母陈氏抚育，称陈氏为“娘”，称生母万氏为“干妈”。

陈氏出身于书香门第，性格文静，才学出众，会书画，好诗文，有很好的修养。因为年轻守寡，陈氏从不外出，把全部心血都倾注在对周恩来的抚养上。直到陈氏去世前，周恩来几乎一天也没有离开过她。陈氏对周恩来的要求十分严格。4岁时，陈氏就教他识字。5岁起，陈氏就送他进私塾读书，并取学名恩来，字翔宇。

1904年，周恩来一家搬到清河县（今清江市）外祖父家居住，在万家的家塾继续读书。陈氏常给他讲历史和神话故事，他所读的第一部小说《西游记》，大概也是在这段时间内看的。1914年10月，周恩来在《射阳忆旧》中写道：“幼时喜闻故事，凡有人能语余以奇闻怪事者，辄绕膝不去，终日听之不倦。”

1905年，周恩来一家又迁入陈家祖居的陈家花园，在家塾中就读。此后几年内，陈氏为了把周恩来培养成栋梁之才，每天黎明时刻，就把他叫起来，教他读《三字经》《千字文》《神童诗》《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗经》中的一些篇章。陈氏还辅导周恩来阅读了外祖父家所藏的《西游记》《水浒传》《三国演义》《说岳全传》等小说。

陈氏的严格教育，对周恩来的性格形成和文化修养产生了深远影响。40年后，他还深情地说：“直到今天，我还得感谢母亲的启发。没有她的爱护，我不会走上好学的道路。”他还感慨地说：“嗣母陈氏，是受过教育的女子，在我5岁时就常给我讲故事，如《天雨花》《再生缘》等。嗣母终日守在房中不出门，我的好静的性格是从她身上承继过来的。”

东北求学：生活和思想转变的关键

年少的周恩来，经常与在奉天省（今辽宁省）谋生的伯父周贻赓通信。通过字里行间的所思所想，周贻赓对这位侄儿的才学和品行十分欣赏。当周贻赓在奉天度支司（相当于现在的财政局）俸饷科升任科员，生活稍稍安定后，便写信要周恩来到东北去，跟随自己继续读书。

1910年春，周恩来随同回家探亲的三堂伯周贻谦来到奉天省银州（今铁岭县），在他家寄居，并入银岗书院（初级小学）读书。这年秋天，他移居奉天府（今沈阳市）周贻赓家，入新建的奉天第六两等小学堂（辛亥革命后改名为东关模范学校）丁班学习，课程包括修身、国文、算术、历史、地理、格致、英文、图画、唱歌、体操10门。

在东关模范学校两年间，周恩来“肆力学科，兼好读散文小说及新闻杂志”，各科成绩都名列前茅。由于广泛阅读《史记》《汉书》《离骚》等书籍，周恩来的作文尤受老师赞许，常被批上“传观”二字，贴在学校的成绩展览处，让同学们观看。其中，国文教员赵纯在批阅周恩来的作文时，对周围的同事感慨地说：“我教了几十年的书，从没见过这样好的学生！”

当时，中国的民族危机日趋严重，东北更是帝国主义在华争夺的重点。1904年至1905年的日俄战争，使数十万无辜的中国人惨遭战争劫难。1910年，日本吞并了与东北仅一水之隔的朝鲜，中华民族已经到了生死存亡的紧要关头。在具有进步思想的老师的影响下，周恩来先后阅读了陈天华的《警世钟》《猛回头》、章炳麟的《驳康有为论革命书》、邹容的《革命军》等革命书籍。他自己还订了当时奉天出版的《盛京时报》，养成了每天坚持读报，关心国事的习惯。

随着认识的深入，周恩来的思考越来越深入。怎样把人民从水深火热中拯救出来？怎样使中华民族得到振兴？这使周恩来无法平静下来，并开始了艰辛的求索。1911年，在一次修身课上，老师问学生：读书是为了什么？同学中有的说是为了帮父母记账，有的说是为了谋个人的前途。周恩来坚决地回答：“为了中华之崛起！”这一年的10月，当听到辛亥革命爆发，推翻清朝统治的消息后，周恩来在学校率先剪去象征清朝臣民的辫子。在他的带动下，许多同学也都纷纷剪掉了辫子，表示同清朝政府决裂。

1912年10月，周恩来作《东关模范学校第二周年纪念日感言》。文中提出：教与学的目的，都是为国家造就人才，使国家富强起来。他写道：“吾全校之诸同学乎。吾人何人，非即负将来国家责任之国民耶？此地何地，非即造就吾完全国民之学校耶？圣贤书籍，各种科学，何为为吾深究而悉讨？师之口讲指画，友之朝观夕摩，何为为吾相切而相劘？非即欲吾受完全教育，成伟大人物，克负乎国家将来艰巨之责任耶？以将来如许之重负，基础于小学校三四年中，同学，同学，宜如何奋勉，始对之而不愧哉？”

为了论述怎样才能把教育办好，周恩来提出了明确的建议。具体而言，校长和教师则“当殚其聪明，尽其才力”“求整顿宜重实际，务外观先察内容，勿自隳行检，以失人则效；勿铺张粉饰，以博我名誉；更勿投身政界党会，谋利营私，以纷扰其心志，而日事敷衍”“为学生择良教材，教习为学生谋深造就。守师严道尊之旨，除嚣张浮躁之习。注重道德教育，而辅之以实利美感，更振之以军国民之精神”。学生在学习中应奋勉学习，“深究而悉讨”“慎思而明辨”“受完全教育，成伟大人物，克负乎国家将来艰巨之责任”，并充满感情地说：“吾恐同学之智识亦无由新，道德亦无由固，而欲丛人才、蔚国器，难矣。”

这是现在保存下来的周恩来最早的一篇文章，充分表现出他的非凡才能。国文教师看后，欣喜地评价道：“教不如此不足以言教，学不如此不足以言学，学校不如此不足以言学校，文章不如此不足以言文章。”“心长语重，机畅神流。”1913年6月，这篇文章被评为甲等作文，在奉天省教育品展览会上展出。并作为范文收入《奉天教育品展览会国文成绩》一书。1915年，上海进步书局出版的《学校国文成绩》和上海大东书局出版的《中学生国文成绩精华》等书，均收入这篇作文。由此，足见这篇文章的优秀程度。

从江淮平原来到白山黑水的东北，周恩来的生活环境发生了极大变化。为了适应东北的环境，他无论冬夏都坚持室外体育锻炼，强健了体格，并习惯了吃高粱。此外，作为南方来的学生，他还克服了陌生环境的影响，学会了结交各方朋友。不同于旧式私塾的新式教育，更是使他的视野开阔了很多，为他之后的进步打下了良好基础。因此，这是周恩来人生中一个重要的转折点。他后来回忆说：“12岁的那年，我离家去东北。这是我生活和思想转变的关键。没有这一次的离家，我的一生一定也是无所成就，和留在家里的弟兄辈一样，走向悲剧的下场。”

二、江南“四大才子”的故事

江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文徵明和徐祯卿！唐寅，字伯虎，别号居士、桃花庵法师、鲁、出家道士，苏州人。明代著名的画家和作家。绘画与沈的、齐名，史称“明四家”。屈赋与文徵明、朱允明、徐祯卿并称“江南四才”，为江南四才之首。朱允明，明代书法家。他的名字叫希哲，他的名字叫山治。他右手多了一根手指，他是从编号的分支中诞生的。江苏常州人，出生于一个七世为官的奎儒世家。与唐伯虎、文徵明、徐祯卿并称“江南四大才子”。文徵明，初名毕，后名郑中，名止云，谥号衡山居士，号文衡山。常州人。吴派创始人之一。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”。与沈周、唐伯虎、仇英并称“明四家”。54岁时，50岁做官，在翰林院受圣旨，故称文代昭。徐祯卿，字昌谷，又名郭昶。常熟梅李镇人，后迁居吴县。明代作家。与唐伯虎、祝枝山、文徵明并称“江南四大才子”。他以绝句“江左有玉，烟月扬州有树”而闻名。他在明代被封为“四大才子”或“江南四大才子”。一个是祝枝山、文徵明、唐伯虎和周文斌。另一方面，唐伯虎、文徵明、朱运明、徐祯卿并称为“江南四大才子”。他们思维敏捷，才华横溢，精通诗文，样样精通。江南四大才子实际上是“吴中四才”的演变，吴中四才是指唐伯虎、祝枝山、文徵明和徐祯卿。电视剧《金装四大才子》讲述了四大才子是苏州、唐伯虎、祝枝山、文徵明和周文斌。唐、朱、文、周前三人在历史上确实有各自的故事。而周文斌乃至“王老虎抢亲戚”的故事，也是后来文人杜撰出来的。历史上的“吴中四子”是指唐、朱、文、徐，徐是，徐是明代文学家。他和李梦阳等人被列为“前七子”。他诗风明朗，但不懂书画，性格与其他三位不同。大概是这个原因，后来文人发明了一个美丽的周文斌来弥补。周文斌之所以取代徐祯卿，是因为徐祯卿长得丑，所以一开始没有被世人注意到。美丽的周文斌取代了徐祯卿。可见民间传说就是传说，并不靠谱。可惜的是，时至今日，我们大多数人都不得不依靠这些传说甚至传闻来认识和发现古人，欣赏艺术，在唐伯虎的历史上，在老学者中，唐伯虎的知名度很高，他的趣闻轶事至今仍在民间流传，人们津津乐道。说到唐伯虎，人们都说他是一个浪漫的才子，尤其是他的“三笑”和“唐伯虎点秋香”的恋情，更是成为家喻户晓的民间佳话。老字号《四杰传》，民间喜闻乐见，评弹“三笑婚”遍布大江南北的茶馆酒楼。这些民间艺术的传播形成了唐伯虎浪漫而荒诞的形象。实际上，历史上的唐伯虎根本不是这样的。真正的唐伯虎，私生活严肃，没有那么多老婆，而是奉行一夫一妻制。唐伯虎的一生跌宕起伏，他并没有像《史记》中描述的那样过着奢侈的生活。他出生在明朝成化年间的苏州长门，这里是一个商业繁荣的地方。唐朝

像所有的学者一样，唐伯虎早年也曾热衷于成名。他精通四书五经，才华横溢。少年时，初入高中成为第一案主，被誉为“同治状元”。唐伯虎成了整个城市的中心人物。之后，他去了南京，在那里他获得了高中第一名。这是他一生中名利双收的最高峰。然而，后来，很不幸。一个是他审错了案，被诬告考场作弊，锒铛入狱。第二次相遇，是在南昌宁王朱的驿站下，他去了宁宫。他曾希望能在仕途上东山再起，获得建功立业的机会，施展才华，但非但没有得到重用，还差点被谋反牵连。幸运的是，他装疯骗过了宁，躲过了这场大灾难。经过这两次打击，唐伯虎精神萎靡不振，对自己的职业生涯也不抱希望了。但他毕竟有才华，有抱负，又不想一辈子，所以心情沉重痛苦。在历史上，唐伯虎确实有一些放荡不羁的行为，比如酗酒、嫖妓、倨傲、玩世不恭。他的自暴自弃其实反映了他对当时社会的不满。就像徐文长的故事被曲解为“疯狂的人生”，是封建社会的科举制度扼杀了人才，是人格上的过敏反应。事实上，在学者中有不止两个这样的例子，唐伯虎和徐文长，但唐伯虎更集中，典型地有这些性格材料。这些素材恰好为通俗小说所用，并加以渲染和附加，从而在民间广为流传。这里有很多迎合民间口味的低俗东西。几百年来，唐伯虎都是以这样一种浪迹山河、悠然于浪漫风光的愤世嫉俗的形象出现，极大地扭曲了唐伯虎的真实形象。在历史上，唐伯虎是一位才华横溢的画家，尽管他才华出众，有理想抱负，但他愤世嫉俗和傲慢的个性不适合这个社会。他一生坎坷，55岁时终于在贫困中死去。唐伯虎的悲剧，其实是封建社会有志士不甘被贬的共同悲剧。真正的唐寅，本名伯虎，又号，有居士、桃花庵法师、鲁的、脱禅道士等六个别称。并有“江南第一风流才子”的美称。他是苏州人。明代著名的画家和作家。绘画与沈的、齐名，史称“明四家”。屈赋与文徵明、朱允明、徐祯卿并称“江南四才”，为江南四才之首。唐寅的曾祖父世代在苏州经商，父母在高桥开了一家酒楼。唐寅从小就天资聪颖。他读过《红楼梦》，广泛阅读《四书五经》、《史记》等史书。我喜欢绘画。长大后，拜著名画家周琛为师，并在沈阳师从文徵明。16岁参加少儿考试，通过县考、府考、大专考，都得了高中第一名。弘治十一年，乡试后赴南靖，中了谢园第一名。次年，唐寅进京试奏，因程涉嫌受贿案，被贬浙江为吏。唐寅以做官为耻，回国后沉湎于酒忧之中，骄横不羁。31岁时，唐寅开始“行万里路”，足迹遍布江苏、浙江、安徽、湖南、湖北、福建、江西七省。贫困之下，我靠卖画为生。唐寅擅长画山水和工笔人物，尤其是仕女画，笔触细腻、细致、飘逸。《唐画》是后世画家的作品。传世作品有《昭明文选》，《骑驴归思图》，《秋风纨扇图》，《李瑞瑞图》，《一世姻缘图》等。有《山路松声图》首诗。明郑德四年，唐寅在苏州北部宋代张庄废弃的竹园遗址上修建了桃花坞，包括雪圃堂、梦墨亭、竹溪亭、

仕女画因其典雅、豪放，加上“江南第一风流才子”的印章，达到了登峰造极的地步，因此被后人误解，流传下来许多风流传奇，如“唐伯虎三分秋色”等。事实上，他一生坎坷，贫穷而悲惨。可谓是中国古代知识分子无才无道报国的典型。风趣洒脱的祝枝山人朱允明，明代书法家。他的名字叫希哲，他的名字叫山治。他的右手多了一根手指，他也从有编号的树枝上指向它。江苏常州人，出生于一个七世为官的奎儒世家。与唐伯虎、文徵明、徐祯卿并称“江南四大才子”。他自幼天资聪颖，勤奋好学。当他5岁的时候，他可以写一尺见方的字，当他9岁的时候，他可以写诗。他被称为“神童”。10岁就已经博览群书，文章气势磅礴，智力非凡。7岁中学秀才，32岁举人。曾任兴宁县令、应天府判官。因其失性，不满官员险胜，于是辞官回苏，广交朋友，邀客豪饮，烧酒解忧，以泄心头之气。祝枝山是吴门书派“明中三杰”之一，集各家书家之长，引领一代风骚。他的书法吸收了唐禹石南和元赵孟_的书神，推动了金代王羲之、王献之行书、唐怀素草书的潮流。融会贯通，成为自己独特的草书，被誉为“明代第一”。有一种流行的说法是“唐伯虎的画和祝枝山的人物”。杜草书诗、古诗十九首、唐人草书诗、韩草书诗，都是传世的水墨佳作。朱运明虽然没有名画，但也会画画，但很少写字，传世作品就更少了。祝枝山风趣洒脱，才华横溢，喜欢游山玩水，不拘小节。由于朱云明有着数不清的奇闻轶事，是一个非常现成的创作素材，所以他经常以足智多谋、能言善辩、乐于助人的形象出现在《六如居上全集》、《三笑》等众多戏曲作品中。祝枝山传世的书还有《王老虎抢亲》，《江海歼渠记》，《新闻记》，《九朝野记》，《枝山前闻》，《浮物》，《老怪录》。卒于嘉靖五年，享年67岁。死后，祝枝山被葬在苏州郊区衡山朱的祖坟，但坟墓已被铲平。书画大家，原名毕，本名，后名钟正，号止云，别号衡山居士，号文衡山。常州人。吴派创始人之一。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”。与沈周、唐伯虎、仇英并称“明四家”。54岁时，50岁做官，在翰林院受圣旨，故称文代昭。我出生在文徵明的一个书香世家，祖父和父亲都是作家。但是文徵明年轻时并不聪明。再久一点，我在吴宽学文学，在李映真学书，在沈阳学画，终于大器晚成了。文徵明擅长山水、花卉和人物。早期画风工笔，中年粗放，老年逐渐醇厚。有《苏材小纂》，《怀星堂集》，《兴宁县志》，《千岩竞秀》，《万壑争流》，《湘君夫人图》，《石湖草堂》，《石湖诗画》，《横塘诗意》。文徵明工行草书，尤其擅长小楷，篆书、隶书、隶书、草书无所不能。书中的四个大字成为后人临摹的范本。与朱允明、王充并称为明代书法“三大家”。他的

16岁带《虎丘图》，即吴中知名。但是，早些年，我尝试过很多次。我读了《天平纪游图》，写了《灵岩山图》。弘治十四年，《洞庭西山图》。明弘治十六年，与文徵明编《拙政园图》，明弘治十八年，闻鞑靼入侵，因抗战不力，官兵大败，写长诗《醉翁事记》。同年入土，后被授予大理寺左寺副使。明郑德五年，他被贬为国子监博士。在徐祯卿诗坛占有特殊地位，诗作众多，被誉为“文学英雄”。此后，他与明代作家李梦阳和何敬明成了好朋友。他后悔放弃工作，主张复古。他们与、何敬明、边贡、康海、王、并称为“前七子”。《股王阁序》，只论汉魏，六朝之后，革除，阐述复古论。他的诗格调高雅，畅行于汉唐之间。虽然刻意复古，但在吴中还是有一种浪漫的感觉。徐祯卿信仰道教，晚年研究养生。明第六年死于京城，时年33岁。他的墓在虎丘山以西万店桥余家浜北端。徐惠卿的作品有《赤壁赋》，《新倩集》，《离骚》等。

三、爱国主义者的故事

邓世昌

邓世昌：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”

邓世昌（1849－1894）原名永昌，字正卿。广东番禺人。1867入马尾船政后学堂驾驶班第一期学习，1874年以优异成绩毕业，并被船政大臣沈葆璋奖以五品军功任命为“琛航”运船帮带。次年任“海东云”炮舰管带，时值日本派兵侵犯台湾，他奉命巡守澎湖、基隆，获升千总。后调任“振威”炮舰管带，代理“扬武”快船管驾，获荐保守备，加都司衔。

1880年李鸿章为建设北洋水师而搜集人才，因邓世昌“熟悉管驾事宜，为水师中不易得之才”而将其调至北洋属下，先后担任“飞霆”、“镇南”蚊炮船管带。同年冬天北洋在英国定购的“扬威”、“超勇”两艘巡洋舰完工，丁汝昌水师官兵200余人赴英国接舰，邓世昌随往。1881年11月安然抵达大沽口，这是中国海军首次完成北大西洋——地中海——苏伊士运河——印度洋——西太平洋航线，大大增强了中国的国际影响，邓世昌因驾舰有功被清廷授予“勃勇巴图鲁”勇名，并被任命为“扬威”舰管带。

1887年春，邓世昌率队赴英国接收清政府向英、德订造的“致远”、“靖远”、“经远”、“来远”四艘巡洋舰，是年底回国。归途中，邓世昌沿徒安排舰队操演练习。因接舰有功，升副将，获加总兵衔，任“致远”舰管带。1888年，邓世昌以总兵记名简放，并加提督衔。是年10月，北洋海军正式组建成军，邓世昌升至中军中营副将，1891年，李鸿章检阅北洋海军，邓世昌因训练有功，获“葛尔萨巴图鲁”勇名。

1894年9月17日在大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围攻下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。邓世昌鼓励全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“倭舰专恃吉野，苟沉此舰，足以夺其气而成事”，毅然驾舰全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，集中炮火向“致远”射击，不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管，管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”，所养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。

邓世昌牺牲后举国震动，光绪帝垂泪撰联“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”，并赐予邓世昌“壮节公”谥号，追封“太子少保”，入祀京师昭忠祠，御笔亲撰祭文、碑文各一篇。李鸿章在《奏请优恤大东沟海军阵亡各员折》中为其表功，说：“……而邓世昌、刘步蟾等之功亦不可没者也”。清廷还赐给邓母一块用1.5公斤黄金制成的“教子有方”大匾，拨给邓家白银10万两以示抚恤。邓家用此款在原籍广东番禺为邓世昌修了衣冠冢，建起邓氏宗祠。威海百姓感其忠烈，也于1899年在成山上为邓世昌塑像建祠，以志永久敬仰。1996年年12月28日，中国人民解放军海军命名新式远洋综合训练舰为“世昌”舰，以示纪念。

邓世昌有三儿两女，长子邓浩洪，承袭世职，任职于广东水师，1947年去世；次子邓浩洋，青年早逝；三子邓浩乾是遗腹子，曾在民国海军部供过职，1969年逝于无锡。

关天培，鸦片战争中抗英名将。字仲因，号滋圃。江苏山阳(今淮安)人。1803年(清嘉庆八年)中武秀才，授把总。后累升至参将。1826年(清道光六年)，清政府初办漕粮海运，关天培押粮船千余艘平安至天津，旋升副将。次年，擢总兵。1832年春，署理江南提督。1834年调任广东水师提督。1838年，在镇远、威远炮台间增建靖远炮台，首次安设西洋铜炮，并在横档东侧水道架设排链两道。1839年，钦差大臣林则徐到粤禁烟，协助缉拿烟贩，收缴鸦片，并指挥水师多次与英舰船交火。

关天培

关天培（1781～1841.2.26），鸦片战争中抗英名将。字仲因，号滋圃。江苏山阳(今淮安)人。1803年(清嘉庆八年)中武秀才，授把总。后累升至参将。1826年(清道光六年)，清政府初办漕粮海运，关天培押粮船千余艘平安至天津，旋升副将。次年,擢总兵。1832年春,署理江南提督。1834年调任广东水师提督。赴任后,踏勘地理形势,将虎门口的沙角、大角炮台改为信炮台；在上横档岛一线，重建南山炮台(改名威远)，改建横档、镇远炮台，增建永安、巩固炮台,控制东西水道；在虎门底,改建大虎山炮台。另铸6000斤以上大炮40门，安置各炮台。同时抓紧训练,制定春、秋操章程。1838年,在镇远、威远炮台间增建靖远炮台，首次安设西洋铜炮，并在横档东侧水道架设排链两道。1839年，钦差大臣林则徐到粤禁烟，协助缉拿烟贩，收缴鸦片，并指挥水师多次与英舰船交火。1840年，鸦片战争爆发，钦差大臣琦善至广东,一意主和，懈于防务。1841年1月7日,英方发动虎门之战，企图以武力迫使琦善屈服，出动舰船10余艘，攻占沙角、大角炮台。2月26日，英军又以战舰10艘、汽船3艘，配以登陆部队，猛攻横档岛一线6炮台。关天培于靖远炮台督军顽强抵抗，并亲燃大炮对敌轰击，负伤力战殉国。其办理广东海防的奏折公牍，辑为《筹海村集》。

徐悲鸿．（1895－1953），是兼采中西艺术之长的现代绘画大师，美术教育家。徐悲鸿出身农村，家境清贫。父亲徐达章是个村塾教师，擅长花鸟，人物画。徐悲鸿4岁开始在家塾中读书，耳濡目染，自幼对绘画发生兴趣。9岁随父学画，10岁已能作父亲的助手。农忙时，兼做耕作，贫苦的劳动生活，使他从小养成了勤劳，简朴的作风和诚实正直的性格。他13岁时遇上大荒之年，随父走江湖，依靠鬻字卖画为生。17岁时，父亲染上重病，家境每况愈下。八口之家的生活重担，从此落到徐悲鸿的肩上。他在小学，中学任图画教师，也到上海等地靠卖画为生。19岁时父亲去世，家境愈加贫困。