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叶圣陶先生的生平和奇闻趣事有什么？

答：

叶圣陶于1894年10月28日在江苏省苏州市的吴县出生.

他的父亲帮当地一个地主做帐房,家境清苦.他六岁(1899年)时,进入当地的私塾就读,其后跟随父亲工作.在工作里,他有机会走遍苏州城,体会到低下阶层的生活.

1907年,叶圣陶进入当地的草桥中学(即后来的苏州公立第一中学堂)就读.中学时期,开始接触外国小说及当时的文艺新潮.他不单喜爱阅读这些外国小说及新文学,更与同学组织诗会《放社》.中学毕业后,因家境清贫在当地一家初等学校任教,并试验当时的新式教学法.

在此期间,叶圣陶曾数次改名,他原名叶绍钧,他12岁入苏州长元吴公立小学时,请先生章伯寅取一个立志于爱国强国的字.章先生说：“你名绍钧,有诗曰‘秉国之钧’,取‘秉臣’为字好.”并教育他要爱国就得先爱乡土,晓得乡土的山川史地名人伟业.

1911年10月15日,苏州在辛亥革命中光复了.次日,叶绍钧找到章伯寅先生说：“清廷已覆没,皇帝被打倒了,我不能再作臣了,请先生改一个字.”先生笑了笑说：“你名绍钧,有诗曰‘圣人陶钧万物’,就取‘圣陶’为字吧.”这样叶绍钧满意而去.

1914年6月10日,叶绍钧在《小说丛报》第2期发表文言小说《玻璃窗内之画象》,署名“圣陶”.以后他又把姓“叶”与笔名“圣陶”连了起来,成为著名于世的笔名.

1914年,他被排挤出学校而离开失业.在他失业期间,他全心投入文言文小说的创作.这些小说都寄到《礼拜六》杂志发表.

他发表了许多反映人民痛苦生活和悲惨命运的作品,出版了童话集《古代英雄的石像》《稻草人》以及小说集《隔膜》《火灾》等.

1923年,叶圣陶进入商务印书馆,开始从事编辑出版工作,并主编《小说月报》等杂志,同时继续文学创作,发表了长篇小说《倪焕之》和大量短篇小说.作品收集在《叶圣陶集》里.

叶圣陶生活在一个不稳定的时代：他出生之年正值甲午战争,之后国家经历了百日维新,但很快又被列强割据.他早年的生活对他有很重要的影响,使他变得爱国,并致力投身于新闻及教育的工作上,藉以改善国家将来的命运。

聊斋志异名篇有哪些？

《聊斋志异》是清代作家蒲松龄创作的一部以奇闻异事为题材的短篇小说集。它包含了许多精彩的故事，其中一些较为著名的名篇包括：

《牡丹亭》：讲述了一个男子在梦中与美丽女子相遇并相爱的故事。

《青楼梦》：描写了一个男子与一位妓女之间的爱情故事。

《画皮》：讲述了一个画家与一位美丽女子之间的奇幻故事。

《鬼夫》：讲述了一个女子与鬼魂之间的婚姻故事。

《陆判》：描写了一个官员与一位妖精之间的纠葛故事。

《聂小倩》：讲述了一个男子与一位狐狸精之间的爱情故事。

《钟馗捉妖》：描写了钟馗与妖怪之间的斗争故事。

以上只是《聊斋志异》中的一部分名篇，整部书共有491篇故事，每个故事都有其独特的魅力和奇幻色彩。

唐传奇的出现有什么意义？

唐代传奇是唐代的汉族文言短篇小说，内容多传述奇闻异事，后人称为唐传奇。是明清小说的雏形，它使小说走出六朝志怪小说的神鬼世界，将社会生活融入小说中。

中国小说在魏晋南北朝时期还处于萌芽阶段，当时大量的是记述神灵鬼怪的志怪小说，少数记人事的小说如《世说新语》，则多记上层人士的谈吐和轶事。这些小说，大抵篇幅短小，文笔简约，缺少具体的描绘。到唐代传奇产生，情况有了很大的改变。小说至唐代而一变，“可称一代之奇”的唐传奇是中国文言小说发展史上的一个高峰，它的出现标志着中国小说发展已趋于成熟。它在创作意识、题材内容、艺术技巧上都较前朝有了很大的发展。在众多的传奇作品中，看到追求自由的爱情成为中心主题，而妓女、婢妾这类低贱的社会成员成为作品歌颂的对象，这里面就反映着大众的心理。所以它为后世面向市井民众的文艺所吸收。最显著的是在元明戏曲中，大量移植唐传奇的人物故事进行创作，诸如王实甫《西厢记》源于《莺莺传》，郑德辉《倩女离魂》取材于《离魂记》，石君宝《李亚仙诗酒曲江池》取材于《李娃传》，汤显祖《紫荆记》取材于《霍小玉传》等等，不下于数十种。可以说，唐传奇为中国古代一大批优秀的戏曲提供了基本素材。

唐传奇也形成了独特的散文体式。较之六朝骈文，它是自由的文体；较之唐代“古文”，它又多一些骈丽成分和华美的辞藻。这些特点从小说的要求来看未免过于文章化，但对后代散文却不无有益的影响。在艺术形式上，篇幅加长，“叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明”（鲁迅《中国小说史略》）；部分作品还塑造了鲜明动人的人物形象。唐代传奇的出现，标志着中国古代短篇小说于成熟。宋洪迈说:“唐人小说，不可不熟。小小情事，凄惋欲绝，洵有神遇而不自知者。与诗律可称一代之奇。”（《唐人说荟》例言引）他把唐传奇同唐诗相提并论，给予很高的评价。