奇闻故事短视频，短视频领域中什么代表着一个账号的身份性格内容态度和特点

一、新手如何进行短视频创作

1.寻找你感兴趣的主题

选择对自己有意义和价值的主题是坚持创作的重要基础。当你对所创作的内容感兴趣时，你会更有动力去深入研究、学习和分享。通过寻找与自己兴趣相关的主题，你可以保持对创作的热情，并且能够持续产生新的创意和灵感。

2.确定你的风格和定位

在抖音平台上，建立自己的独特风格和定位非常重要。通过展示你的个性和特点，吸引观众的注意力并建立起忠实的粉丝群体。在创作过程中，要保持一致性和连贯性，让观众能够认同你的风格，并期待着你的下一个作品。

3.简化制作流程

对于新手来说，繁琐的制作流程可能会成为坚持创作的障碍。因此，简化制作流程是至关重要的。利用抖音提供的编辑工具和特效功能，可以快速制作出有趣、富有创意的短视频。同时，探索其他辅助工具和应用程序，以提高制作效率和质量。

4.设定明确的目标和计划

设定明确的目标和计划是长期坚持创作的关键。确定你想要达到的里程碑和成就，然后制定可行的计划和时间表。将大目标分解为小目标，逐步实现，这样可以增加成就感和动力。同时，及时调整计划，根据观众反馈和市场变化做出相应的改变。

5.学习借鉴他人的成功经验

在抖音平台上，有许多成功的创作者可以作为学习的榜样，比如蝉妈妈短视频排行榜中同行的爆款短视频。通过观察和学习他们的成功经验，你可以获得灵感和启发。注意他们的创作风格、内容策略和互动方式，但同时要保持自己的独特性和原创性。

总结起来，长期坚持创作抖音短视频需要寻找感兴趣的主题、确定个人风格和定位、简化制作流程、设定明确的目标和计划，并学习借鉴他人的成功经验。通过不断努力和实践，你将逐渐提升自己的创作能力，并获得更多的关注和认可。

二、关于南柯一梦的故事

故事具体内容如下：

相传唐代有个姓淳于名棼的人，嗜酒任性，不拘小节。一天适逢生日，他在门前大槐树下摆宴和朋友饮酒作乐，喝得烂醉，被友人扶到廊下小睡，迷迷糊糊仿佛有两个紫衣使者请他上车，马车朝大槐树下一个树洞驰去。

但见洞中晴天丽日，另有世界。车行数十里，行人不绝于途，景色繁华，前方朱门悬着金匾，上书“大槐安国”，有丞相出门相迎，告称国君愿将公主许配，招他为驸马。淳于棼十分惶恐，不觉已成婚礼，与金枝公主结亲，并被委任“南柯郡太守”。淳于棼到任后勤政爱民，把南柯郡治理得井井有条，前后二十年，上获君王器重，下得百姓拥戴。这时他已有五子二女，官位显赫，家庭美满，万分得意。

不料檀萝国突然入侵，淳于棼率兵拒敌，屡战屡败；金枝公主又不幸病故。淳于棼连遭不测，辞去太守职务，扶柩回京，从此失去国君宠信。他心中悒悒不乐，君王准他回故里探亲，仍由两名紫衣使者送行。车出洞穴，家乡山川依旧。

淳于棼返回家中，只见自己身子睡在廊下，不由吓了一跳，惊醒过来，眼前仆人正在打扫院子，两位友人在一旁洗脚，落日余晖还留在墙上，而梦中经历好像已经整整过了一辈子。

淳于棼把梦境告诉众人，大家感到十分惊奇，一齐寻到大槐树下，果然掘出个很大的蚂蚁洞，旁有孔道通向南枝，另有小蚁穴一个。梦中“南柯郡”、“槐安国”，其实原来如此！

这个故事出自唐传奇小说《南柯太守传》，写的是淳于棼醉后梦入大槐安国，官任南柯太守，二十年享尽荣华富贵，醒后发觉原是一梦，一切全属虚幻。后人因此用“南柯一梦”借喻世间荣华富贵不过是一场空梦，现在常比喻为一场空欢喜。

拓展内容:

《南柯太守传》是唐代李公佐创作的一篇“穿越”小说，作者通过酒徒淳于棼酒醉后梦入槐安国，在蚂蚁社会里享尽荣华的故事，反映了唐代社会生活中的种种病态。淳于棼本是一个“嗜酒使气，不守细行”的所谓“游侠”，但是到了槐安国，就因为他是附马，于是就可以弄个南柯太守当当。至于不懂政务也不打紧，有周、田二人辅佐就全齐了，而且居然“郡中大理”，百姓竟给他“建功德碑，立生祠宇”。可见窃位素餐之徒，有没有本事并不重要，关键看你有没有门第靠山。文中提到淳于棼的五个儿子两个女儿，儿子都因为淳于棼的门荫而升官，女儿则也嫁到了名门望族，反映的也是这一社会现实。

淳于棼在槐安国由享尽尊荣，到妻子死后被国王猜忌，以至于遭软禁受冷遇的一生，不过是一场大梦。人生又何尝不是如此呢？荣华富贵转眼即成过眼烟云，如梦一样虚幻。所以作者旨在宣扬道教的空幻思想，让人不要整日营营苟苟，汲汲于名利。

由于《南柯太守传》阐释的是“人生如梦”这一文学历史上的古老主题，所以后来人们就称这个故事为“南柯一梦”，并成为成语典故，常比喻世事如梦，富贵易失。意思是，种种的尊荣名利，到头来一切都是空欢喜。

“柯”是树的枝条，“南柯”即南边的枝条。槐安国南柯郡就是槐树南枝下的另一蚁穴，是淳于棼在梦中做太守的地方。所以“南柯”后常用以指梦境，也比喻空幻。运用举例——宋·范成大《题城山晚对轩壁》诗：“一枕清风梦绿萝，人间随处是南柯。”明·高濂《玉簪记·重效》：“从教分手处，有梦托南柯。”清·陈维崧《采桑子·为汪蛟门舍人题画册十二帧》词之九：“红樱斗帐空如水，烟月罗罗，人到南柯，一片松涛枕畔过。”

“南柯一梦”有时泛指梦，有时也比喻一场空。例句元·郑德辉《倩女离魂》第三折：“分明见王生，说得了官也，醒来却是南柯一梦。”元·郑廷玉《金凤钗》楔子：“看荣华眨眼般疾，更疾如南柯一梦。”元·马致远《女冠子》“得又何欢，失又何愁，恰似南柯一梦。”明·冯梦龙《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“可怜闺秀千金女，化作南柯一梦人。”清·文康《儿女英雄传》第二二回：“才待用武，怎奈四肢无力，平日那本领气力，一些使不出来，登时急得一身冷汗，啊呀一声醒来，却是南柯一梦。”

也称作“南柯梦”。例如元·王学文《摸鱼儿·送汪水云之湘》词：“浮云事，又作南柯梦彻。”明·无名氏《闺中四梦八空》词：“恩多也是空，情多也是空，都做了南柯梦。”清·华广生《白雪遗音·十二时》曲之一：“意欲情浓阳台会，别久相逢情更绸，醒来方晓南柯梦。”

三、短视频领域中什么代表着一个账号的身份性格内容态度和特点

短视频领域中代表着一个账号的身份性格内容态度和特点有以下几点。

1、打发时间。这是一个必选项，是每一个人都会涉及到的需求，就像看电视、玩游戏一样，忙碌的生活需要一点调剂，娱乐性强、幽默感足的短视频就会特别受欢迎，这一类视频的出现频率也会特别高，并且这些视频不需要自己特地去找，可能一下子也想不到，更不用遵循电视台的时间按部就班地来观看，要的就是这种无需动脑、无需做选择的被安排感。就像我本人，我经常能在抖音看完一部电影或电视剧，因为平时我也没时间好好去追一部剧，每天等更新，每一集的剧情也不是每分钟都爱看，在抖音只要刷短短几个视频就能了解故事大概和人物性格，简简单单就能看完一部剧。甚至有些老剧，想去看都找不到出处，名字也叫不上来，但却能在抖音重温。

2、获取资讯。相比于传统的新闻报道方式来说，短视频更加的灵活生动，配合画面和声音，能让人一下就抓住新闻的核心与关键，比单纯的文字来得有趣，无需自己去想象那个画面感，仿佛在看一个故事、一部短片。加上现在几乎所有的新闻资讯频道全都开通了抖音账号，人民日报、新华社，消息权威又及时，打发时间的时候就能顺带了解最新的家国大事。

3、指导消费。短视频的巨大影响力和传播力，自然会成为各大商品竞相展示的舞台，不论是平铺直叙的讲解，还是融入故事的表演，都能让人记忆深刻、念念不忘。越来越多的带货博主也会在自己的账号分享一些好物，有些是纯粹的个人分享，有些则是帮品牌做的宣传，但最终都是给广大消费者一个指向性的建议。而也有个别博主反其道而行，他们会冒着生命危险告诉粉丝什么东西只是个噱头，不能买，指导大家要理性消费。不论是哪一类，都是在帮助认识商品、鉴别商品，指导下一步的消费。这一类视频的受众大多以年轻女性为主，其中很多人会将自己的剁手战场从淘宝转至直播。

4、深度阅读。在打发时间和获取资讯的同时，观众很有可能因为看到一个感兴趣的视频而点开某个账号的头像去进一步了解这个视频所讲内容的来龙去脉。一个很肯定的答案，如果被人连问三遍也会动摇，何况是那些原本就不知其解的观看者，这无疑会勾起求知欲，这时就需要一个深度阅读的窗口，这个窗口是为了满足用户对深度阅读及碎片化阅读的需求。例如一些奇闻异事类的账号，会用几个视频串联成一个知识点，带图带文字地讲，说实话，确实比看书有意思多了。

四、抖音动态文字视频是怎么做的

1、首先启动flash软件，新建一文档，大小为800*200，背景颜色为黑色，帧频为12fps。

2、选择文字工具，将文字内容复制过来，设置字体和字号，字体颜色为白色。

3、接着选择文字内容，执行垂直居中和水平居中对齐，使布局更加美观。新建一关键帧，重复步骤2和3，将文字内容复制过来，设置同样的效果，直至所有内容都复制完成。

4、执行ctrl+enter组合键测试动画效果，如果文字太少可以进行添加。

5、执行文件-导出-导出影片命令，选择gif格式，将文件导出到桌面即可。

五、你为什么喜欢看各种短视频

我喜欢看各类短视频主要有以下原因:

通过短视频可以了解到很多我平日里看不见的现象。如很多行业的操作规则，一些奇闻怪事。

通过短视频可以学到知识，如各种饭店名菜做法，装修行业知识，生活中实用小窍门。

通过短视频可以了解到各地的风俗以及风景名胜。这些都是自己穷其一生也不能全部游览的地方，但通过短视频可以快速了解，如同身临其境。

可以通过搞笑的视频来缓解压抑的心情，让自己心情变得好起来。

六、农村里有哪些奇人奇事

我的高祖父是四川人，本姓何。大约清朝末年，川中灾荒战乱频繁。为了求生，年方二十多岁的高祖父扛一把锄头，背一个竹背篓（背篓里有一方石质砚台，至今仍收藏在我家），沿途或打零工、或采摘野果、或乞讨，从四川某地（具体地点已不可查考）一路北上。到达家乡（甘肃某乡村）时，当地有一个家道较殷实的熊姓人家相中高祖父精壮能干，又兼自己无子，遂招赘高祖为婿。高祖遂更名，后生育子女分为两支，一支随熊姓，一支随何姓。高祖勤劳节俭，持家有道，逐渐成为家族中坚，虽在战乱之时，也以己之能，团结族人耕地种田，家中颇有余粮，使族人不至于饥寒交迫、流离失所。高祖心肠慈善，性情豪爽，又常以粮食接济亲邻，哪知这一善行引起了邻县土匪的觊觎。当时匪患频发，为了防止土匪劫掠，高祖在庄中建一堡子，令全族三四十口人聚集居住。据祖父回忆，堡子夯土为墙，房舍环绕，只留一小门供出入。某次，一伙十多人土匪来袭，面对手持刀斧的土匪，高祖以68岁高龄，使用一三节棍，独力据守堡子口，打翻土匪6人，自己也身中7刀，俱伤在头、胸、腹等要害之处。土匪伤亡惨重，收拾伤亡者逃遁。也因此战之威，后来土匪再未侵犯。土匪走后，族人见高祖身负重伤，且年岁已高，救治条件也奇差，以为不能活，遂简单包扎后并准备后事。谁知高祖一息不绝，初仅可饮粥，后渐能正常饮食，半年之后，竟然全然复原，后寿至75岁殁。祖父每言及此事，无不感叹高祖勇力之强、性命之韧，我也以此为奇。