算命奇闻故事(现世因果报应故事十则)

一、关于朱熹的奇闻轶事,卜卦算命、何谓鹅湖之会是怎么回事

南宋理学的集大成者朱熹，世人又称他为朱夫子。朱熹从小就对八卦，天文，哲学等问题十分感兴趣。他很是聪明好学，当他的同龄人只知道终日玩耍的时候，他就开始思考一些很深奥的问题了。也许正是因为这样，才能最终成就一代大儒。关于朱熹的生平，有不少奇闻轶事，其中比较出名的就是鹅湖之会和朱熹父亲为他卜卦算命这两件事。

朱熹的理学思想非常精深，他提倡格物致知的求理方法。朱熹认为，一个人要想真的明事理，变得通达，就必须博览群书，体验人生，以此充实自己的内心。只有经过这样一个漫长的历练时期，一个人才能懂得比较高深和系统的学问。但是有人提出了和他不同的观点。那就是陆九渊和他的兄长陆九龄，他们二人认为在获取知识之前，要保证一个人的道德思想是完备的，如果达不到一定的道德水准，就轻易求取知识，最后也会被过多的知识所累。针对求理的方法，这两派人物展开了激烈的辩论。而这就是流传许久的鹅湖之会。

虽然他们在求理的途径方面各自有不一样的看法，但是他们的思想从本质上都是为了封建士大夫的统治。尤其是朱熹，他一直强调要存天理灭人欲，把儒家奉为圭臬的三纲五常提到了更高的地位，进一步束缚了人们的思想自由和精神自由。

至于卜卦算命的奇闻，这件事和朱熹的父亲有关。话说有一天，朱熹的父亲朱松叫算命先生给自己的儿子卜上一卦。算命的人后来就说，朱熹的富贵乃是天生的，他以后注定会成为享誉千古的大学士。虽然这样的说辞不排除是后来有人为了故意追捧朱熹而编造出来的，但后来事实确实也证明了朱熹的学识和才能都是古今少有。如果不是这样，他也不可能拥有那么多的追随者。

二、现世因果报应故事十则

莫轻小恶以为无罪不吃小亏终吃大亏

夏家嫂子买东西从来是只有占便宜，没有吃亏的事。就是买一角钱的香葱，她都要扯来扯去地让人家再找她两根。这天上午，夏家嫂子准备去菜场割一斤五花肉做粉蒸肉吃。在把菜场的几个肉摊子都看了个遍后，七挑八选，她终于在一个肉摊子跟前站住了脚。

夏嫂子把几刀挂著的五花肉翻了又翻，比了又比，然后指著选定的一刀肉对老板说：就割这里，莫把底下的肉泡子割进去了啊！老板拿起锋利的刀子开始割肉了，夏嫂子不放心，右手食指跟着刀尖直跑：哎哎哎哎，这里这里这里，莫搞肉泡子……

哪知道夏嫂子的手指头点得太急，冷不防一下子就点到了刀尖上。这割猪肉的刀碰上人肉，那还不像割热豆腐一样？这一刀「杀」进去可就深了。只见鲜血直往外涌。夏嫂子赶紧往医院跑。结果，缝了两针，还打了破伤风和消炎针，一共花了两百多块！

（2006年11月15日《武汉晚报》第十二版，记者：丁金汉）

众生三毒，首毒即贪。若夏家嫂子之贪，尚属其小者。虽小，亦是恶因，亦能感生恶果。《地藏经》中便告诫说：「是故众生，莫轻小恶，以为无罪。死后有报，纤毫受之。」不肯吃亏，最后却吃了大亏，可见只要有因，必然果报无爽！至于先后迟速，则全在一个缘字尔。因缘具足者，生前亦报，未必死后！

贪污祸死

武汉市武珞路某铁路单位有负责小官，六十年代初生人。贪污公款，审计时被领导发现，便招他晚上来单位谈话。他接到这个消息，非常害怕，以致心神恍惚。走在路上，被东湖行吟阁啤酒厂的汽车撞倒，头盖骨都撞碎了，竟没有当场死亡，送到医院抢救，成了植物人，拖了半年后又活了过来，还能走路。妻子看到他这个样子，私自跟肇事单位达成协议，拿了对方赔偿的十万元弃夫而去，连小孩也给带走了。

此后有两年时间，他还比较正常，但渐渐越来越衰，什么都不能做了，被送到养老院，2006年夏天死去。此人贪污，果报曲折离奇，死而复生，生而又死，也不知道前世今生有何阴德，较同类遭遇者还多活了几年时间。但不知忏悔，终于未能留住一命！

（汤智慧居士口述）

谎言戳穿羞愧自裁

三十五岁的新西兰籍女子怀特海德，于2001年从新西兰移居英国伦敦，在「英国医学协会」下属的一份医学杂志工作。2005年7月7日，恐怖分子在英国伦敦制造了连环爆炸袭击，致使死伤多人。而「英国医学协会」大楼外的塔维斯托克广场，正是伦敦七七爆炸案现场之一。爆炸发生后，怀特海德向《新西兰先驱报》记者绘声绘色地描述了自己冒死救人的英雄事迹。她自称：自己当时冒着爆炸的危险第一时间冲入现场，以女医生的身份指挥救治幸存者。她的故事在新西兰引起轰动，从而一夜成名，成为新西兰「女英雄」。

事后，记者进行了深入调查。结果发现，所谓的「女英雄」压根就不具备医生的资格，她的救人神话全是一派胡言。谎言被戳穿后，面对来自各方面的诘难，怀特海德羞愧难当，自杀身亡。

（《楚天都市报》2005年9月1日第28版综合报道）

众生恶业，不出杀盗婬妄四大类。怀特海德企图以妄语博取荣耀，仅仅一个月就果报现前，竟致不得不以自杀来谢罪国人。愚痴不智，实在不值！同时也让我们看到：因果报应是不分国家、宗族、宗教信仰的。作善得祥，造恶获殃，古今中外，概莫能外！

谋杀亲母竟杀自己

1994年3月23日，美国发生一起异乎寻常的命案。死者是一个年青人，名叫罗纳尔德·奥帕斯。案件起因则微不足道。仅仅只是因为不能再从母亲那里得到钱花，罗纳尔德便怀恨在心，在六个星期前偷偷给父亲的猎枪上了膛，企图利用老头子的「吵架癖好」借枪杀母。

他的父亲喜欢打猎，脾气火爆；而老妈则爱唠叨，两人经常吵架。一吵起来就没完没了，最后，丈夫不得不举起猎枪威胁，才能使妻子住口。不过，老头子平常从不在猎枪里装子弹，所谓举枪威胁，只是与老妈闹著玩而已。孰料此一习惯竟被逆子利用。

非常奇怪，逆子等了一个多月，老妈竟然还活着。出于失望和沮丧，逆子居然萌发了一个疯狂的念头，他留下遗书，怨恨苍天不遂人愿，决心从十层高的楼顶跳下自杀。

结果是，逆子在坠到九楼时，一发猎枪子弹突地穿出窗户，准准打中他的头部，当即就将他送进地府。事后发现，案发当时，大楼正好进行修理，工人在外墙八层的地方张起了安全网，尸体被网拦住，没有掉到地面。也就是说，若非那颗子弹催命，罗纳尔德绝不可能掉到地上摔死！

美国法律认为：一个人如果决意自杀，即使他的死因并不像原来设计的那样，仍可以被认为自杀。问题就在于有那么一张安全网，死者本应自杀不遂。要他命的，实为那颗猎枪子弹。警方遂将此案作为谋杀案处理。

一个人原本要杀某甲，结果错杀了某乙，依照法律，他依然要承担谋杀罪名。但警方经过周密调查取证，最后认定：老头子用猎枪威胁老伴，是闹著玩的行为，对猎枪中装有子弹一事完全不知情。而根据死者遗书，则可证明，子弹就是逆子本人所装，原本是要谋杀老妈的，谁知道最后却把自己给杀死了！

原来，逆子家正住九层，那天跳楼时，刚好他的父母又在吵架，老头子又像过去一样拿起猎枪吓唬老伴，不想这次一扣扳机，猎枪真的走了火。幸好老妇命大，那子弹鬼使神差地从她身边擦过，迳直射出窗外，恰好洞穿逆子脑壳。

真相大白后，法官以罗纳尔德·奥帕斯自己谋杀自己为由结案，并宣布老头子无罪开释。

（原载《海外星云》2004年第八期，甘幼坪编译）

佛经上讲：父母夫妻子女之间的关系，不外四种：报恩、报怨、讨债、还债。又向世人揭示出：好杀生之人，家庭不睦，且容易招致冤家对头成为眷属。观诸本案，无不合节。老头子家藏猎枪，定犯打猎杀生之罪，故生子悖逆，夫妻争吵。逆子谋杀亲母，按佛经所阐明之因果，犯五逆重罪，当堕无间地狱。奸谋不售，转而自杀，按说本不当死，然其心肠过于恶毒，天地不容，故最终竟然被自己装进猎枪的那颗子弹结果了性命。真是天意注定，十张安全网也救不了他！中国人早就说过：自作孽，不可活。逆子自作自受，更鲜明体现出的则是佛教因果报应之理！

小过不悛终成大恶杀人狂魔被判死刑

佛经多次教导众生：勿以恶小而为之。但世人多为眼前利益所蒙蔽，以为小恶既不犯法，又不易为人抓住把柄，不做白不做。而不知常行小恶，必将自折己福，自绝己路。倘若不能觉悟回头，必酿大恶，以小恶因偿大恶果。报载陕西杀人狂魔邱兴华之人生经历，就很好地证实了这一真理。

2006年7月15日晚十时许，家住陕西省汉中市佛坪县大河坝乡的邱兴华窜至汉阴县平梁镇凤凰山上，将道观铁瓦殿（始建于清代、在当地颇为知名）的主持熊道成及住宿香客等十人（其中还有儿童）杀害，然后逃亡。逃亡过程中又犯下抢劫杀人之罪。邱兴华被捕后，法院判其死刑。但他不服判决，表示要「坚决上诉」。

追究邱兴华的人生轨迹，其今日造下滔天大罪，皆由昔日微小恶行引起。据介绍，邱兴华在其老家被公认有小聪明。柴油机修得比别人好，但他的人品却倍受诟病，在方圆几个乡同样有名。村民们送去修的柴油机本来没啥大问题，他却说要大修，其实是与另一台柴油机的零件互换而已。还有一次，他把一根木楗当成零件打入机器，说是修好了，主人用了一段时间才发现，大呼上当。

邱兴华还喜欢向人借钱，但往往有借无还，逐渐失去村民信任，想做点事也得不到帮助了。尤其有一次，一名邻居家的牛踩踏了邱兴华家的包谷，邱为此登门索赔，后来闹到村长那里，却毫无结果。一气之下，他将牛杀死，反而赔了二千多元。

因为长期与乡邻不和，又违反计划生育政策，被罚三千元，邱兴华在村里呆不下去，短短七年内五度举家搬迁，且越搬越远，最短一次只在搬迁地住了十多天。他打过鱼，养过蚕，挖过草药，颠沛流离，但生活仍然不见起色。

2006年3月，邱兴华到石泉县城散心，遇到一个头发胡子花白的算命先生，对方说邱之所以生活不顺，是因为邱家有两尊祖先的石碑被风吹雨淋，同时也缺了香火。6月14日，邱兴华与妻子登上位于汉阴县凤凰山上的铁瓦殿时，竟然发现正殿门口露天处果然有两块刻有邱姓人名的石碑。尽管不知是否与自己有血缘关系，邱兴华仍然糊里糊涂地认了祖，先后三次上山祭祖，然后偷偷将石碑挪移到屋檐下。此举引起熊万成等管理人员的不满，双方大吵一通。邱兴华最后被迫将石碑移回露天处。

邱兴华遭此挫折，认为铁瓦殿的管理人员阻止他移碑，就是击碎了他「依靠祖先庇护兴家立业」的梦想。于是他将自己多年来生活中遭受的挫折，全部怪罪在铁瓦殿管理人员头上，一怒之下竟杀人泄愤。

实则邱的人生挫折，皆由其人品恶劣造成。如果他不坑蒙客户，诚信待人，以他的聪明能力，在电器维修这条路上走下去，说不定大有前途。但他贪图一时之利，终于使人们失去对他的信任，自己断了自己的活路。而他不知道反省，却将希望寄托在祖先墓碑的庇护上，企图通过迷信的方式来改变命运。一旦其愿不遂，蕴藏在内心深处的仇恨社会心理就来了一次猛烈的爆发，竟致沦为杀人狂魔。

据办案人员审知，邱兴华在逃亡途中，还拟出一份杀人名单。上面基本上都是他的至亲之人，甚至包括为他生了三个孩子的妻子。原因是这些亲人都曾责备过他，因此他要疯狂报复。其偏执竟到如此程度！杀人时，他不痛惜别人的性命；落网后，他却舍不得自己的性命。在法庭上辩称有自首情节，应予轻判；又不肯接受法律的公正裁决，还要上诉，企求苟延残生。

（《武汉晚报》2006年10月20日第四版《深度报道》专栏报道。特派记者：王兵；记者：蔡早勤）

邱兴华的人生之路，向我们揭示出：只有不犯小恶，才能制止大恶。至于善行，也应从微细之处开始着手予以培养落实。古人常云：防微杜渐，见微知著。还说得好：未见一屋不扫而能扫天下者！

暴炒员工终炒自己果报速现毫厘不差

张某凭借一技之长，又因工作卖力，得到老板信任，被广东某民企聘为厂长。上任后即重新制定管理规章：「迟到一次罚款五十元，三次者开除！工作时间由原来的每天十小时增加到十二小时，不准请假……」新厂规一出台，全厂即一片哗然。张某为展示自己权威，就将带头闹事的工人炒掉了。可接下来，工人们纷纷辞职，这位张厂长也毫不犹豫地全部批准了。

殊不知，厂里正是生产高峰，缺人手。新聘工人不熟悉生产流程，效率低下，生产任务不能完成。焦头烂额的张某只得向老板如实禀报。老板一听勃然大怒：「厂规厂纪的最终目的是出效益，你乱炒员工，对不起，我也要炒掉你！」张某不但失去了权力，还失去了饭碗，只得到择业市场上低声下气再次为自己谋求新职……

（《武汉晚报》2006年7月31日第四十版《新厂长乱炒员工丢「乌纱」》。记者：商为智；通讯员：王芬）

佛教所阐明的因果就是：你对别人做什么，因果必然还报你什么。杀人者被杀，骗人者被骗，害人者被害，助人者获助。张某当了厂长，头脑发热，自我膨胀，以为从此老子天下第一，可以为所欲为了。于是肆意欺压工人，暴炒员工鱿鱼。不料果报迅疾现前，自己竟然同样被炒。不知这位张厂长经此一番教训后能够有所醒悟否？做人还是低调些好，纵然你可以欺凌整个世界，你也决不能欺凌得了因果！诸般事实，历史上还少见了吗？

药师患怪病吃肉全身疼

宜昌有一位李先生，职业是药师，从2004年开始，得了一种怪病，一吃荤腥就全身肌肉阵痛，嘴唇发麻。严重时还会喉咙红肿。特别是吃了牛肉、猪肉最严重，疼痛一般要一天时间才会消失，期间甚至连豆浆、牛奶也不能喝。请专家看，猜测可能是蛋白质过敏，并告发病率为千万分之一云。

（《武汉晚报》2006年 8月8日头版报道。通讯员：三峡；记者：张振军）

其实这就是杀生吃肉的果报。所谓怪病，从因果而言，实在是不奇怪啊！

欠下巨债走投无路买凶杀己堪称奇报

周若红，绰号猫姐，五十三岁；夫名林宝生，五十九岁。夫妻俩同为澳门葡京赌场贵宾厅负责人，今年7月以来，欠下逾亿元债项，债主包括亲友和赌厅。夫妻俩走投无路，唯有一死。但若自杀，不但身后一无所有，且会累及子女。为此，夫妻俩左思右想，遂在生前将部分财产转移给周之胞弟。同时让胞弟联系杀手，在他们夫妇到内地讨债时了结自己性命。以便博取众人包括债主的同情，更因是「因公殉职」，可得到所属赌厅发下一笔安家费，令其在美国留学的女儿生活及学费无忧。

2006年8月18日清晨，夫妇由澳门到珠海，被杀手割喉，一同惨死于中国十大超级豪宅名列第八位的广东珠海唐家湾高尔夫山庄之内。然而，案件很快告破，真相大白。两人毕生从事赌业，如今果报现前，为求一死，竟还要花钱买凶来杀死自己。可谓天下奇闻，因果奇报。

（《武汉晚报》2006年9月14日第 28版，据《广州日报》报道）

澳门赌业兴盛，内地贪官污吏多于此豪赌，所输巨金皆百姓血汗脂膏。这些贪官污吏无不有报。而开赌场兴赌业者，害他在先，自害随后。邪命为活，亦无不报！

赃款曝光「意外」落网

院保卫，五十三岁，先后曾任内蒙古自治区乌拉特前旗新安镇党委副书记和书记、旗城建局长、林业局长和科技局长。后在旗科技局长任内退休，并乔迁新居。

院保卫搬家后，发现少了两个大额存摺，他与妻子关着门想了几天几夜，就是想不起来存摺「飞」到哪儿去了。2006年5月26日，一群民工在拆除乌拉特前旗***机关宿舍——一幢老式砖木结构平房的一处小院时，在南房顶棚意外发现了这两个大额存摺。检察机关因此顺藤摸瓜，查出院保卫的不明财产金额高达四百二十多万元。其中银行存款金额为三百六十万元，分别存入二十九个存摺之中。6月7日，院保卫因涉嫌贪污罪被依法逮捕。

（《武汉晚报》2006年9月14日第 28版，据新华社电报道）

莫说人不知鬼不觉，藏得再紧，也终有曝光的一天！那些贪污受贿而心存侥幸者，应该明白这个真理：天网恢恢，疏而不漏。

天网恢恢疏而不漏盗画悬案终于告破

韩文王，现年三十二岁。原籍四川省苍溪县。1994年至1997年在西安美术学院深造，师从马骥生教授。巧的是，马教授旧居与韩的宿舍仅一墙之隔。这堵墙因年深日久，破败不堪，砖头都松动了。晚上，韩文王甚至都能从宿舍看到马教授屋子里透过来的灯光。

韩文王知道马教授的名望很高，作品更是价值不菲，看到导师一屋子的画作无人看管，竟然动起了歪脑筋。1994年11月初的一个深夜，他与同宿舍的两名同学将墙掏开一个大洞，钻入马教授屋内盗得各类作品二百多幅，以及马教授收藏的一些老照片。韩文王事后分得四十余幅画作及二十余张老照片。案发后，民警在现场进行调查时，由于隔壁就是学生宿舍，他们根本就没想到学生会偷导师的画作，于是放过了这堵墙，将侦破方向放在其他地方，因而未能发现线索。不久，平房拆除，此案也就成了悬案。

十二年后，韩文王认为马教授已去世多年，加上马教授的作品价值越来越高（全部失窃作品市场价值在六百万以上），他便决定将盗来的画作全部售出狠捞一笔。为了保险，他选择了网上拍卖的方式，一来考虑到人不用出面；二来想当然地认为：知道当年马教授失窃的人寥寥无几，知情人不会看到他的信息。谁知这些画作中有一幅是马教授为其刚出生四个月的儿子所作画像，当时因为照相技术不普及，这幅画就成为马教授儿子童年时代唯一的画像，马教授在临终前特地将此事嘱咐其子。

韩文王发布信息，欲将盗来的画全部出手，没想到马教授儿子的一个学生看到这一信息后，将此事告知马教授子。凭著这幅童年画像，马教授子断定这批画作即当年失窃之物。于是立即从北京赶到西安，向警方报案。10月25日，两地刑警赶到广西南宁，拘捕了韩文王，在其住处追缴到尚未及出手的四十多幅画及二十多张老照片。韩文王在沉默两个小时后，自知无法抵赖，终于交代了自己当年的犯罪事实。真是天网恢恢，疏而不漏啊！

三、占卦算命

占卜和算命有什么异同?关于占卜和算命[转自chinatarot]

占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与宗教有关；而算命则比较是服务个人的日常活动。占卜常常被某些人质疑只是迷信而已。然而，拥护者会说有许多奇闻轶事证明了占卜的有效力。占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过，基督教圣经中说占卜是被上帝严格禁止的。

在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龟卜，蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法，其中龟卜的历史更为久远，但已经失传，殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据；蓍占因为记录于《系辞》，其方法得以保存至今。

在中国，自古就有天人合一的哲学思想，所以人事的兴衰是可以用自然的变化表现出来的。一方面，占卜是一种神秘主义，而另一方面，则是各种自然科学经验的实际应用。

科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情，比如说日蚀、天气预告与火山爆发等，然而这些并不算是占卜。严格来说，占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的影响，而科学预测则是出自於机械化、无感情的世界观，并且仰赖自然的经验法则。因此，从操作的定义上而言，所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动，都可以说是占卜。

除了奇闻轶事这种简单的解释外，也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论，是立基於潜意识之上。根据这个理论，占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量，则是这个理论和科学解释之间的差异所在。

Julian Jaynes将占卜划分为下面几类：

预测及预测学“最原始，最笨拙，但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和其他的信息，中国古代***机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。

抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的棋牌类游戏就是从这些“占卜”发展而来。

Augury.是提供预测的占卜，可以是定性的（如形状、接近某事等）。探矿（用棍子占卜）由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术（实际是一种Extispicy），僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。

自由派占卜没有特定方法的占卜方式，实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些宗教使用圣经卦来占卜，他们问一个问题，抢夺圣书，或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水，像直觉和道符.

最为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，许多文明还有他们自己的占星法。

在中国，占卜可以有下列方法：

相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测祸福吉凶，以致其他的各种事务。

占星，占星在中国主要是可以昭示国家及君主的祸福，治理与否。早期与天文联系紧密，后来逐渐分离

卜筮，指用龟甲，筮草等预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新，比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。

星命，用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。

占梦，依据梦里的情况，借用自然或其他的人事进行类比，得出一......>>

算命，算卦有什么区别，都是什么意思。算命是根据你的八字四柱五行分配看你的一生，算卦是占卜术，都是易学的

剑侠情缘3新手村余半仙算卦是什么意思的?不同的卦有啥不一样？乾卦为天（上上卦）

乾卦是易经六十四卦中的第一卦，是上上卦。是天卦；帝王之卦，所以理所应当排在第一。这个卦象的卦辞是：天行健，君子以自强不息。说明这是个要不断努力的卦象，当你的努力都达到了。紫武橙武与你皆浮云，你已经称霸武林了！也说明拿到这个卦象的人是很累的，你要一直努力才能大成！

（2）坤卦为地（上上卦）

坤卦是易经六十四卦中的第二卦，是上上卦，乃是地卦。所以理所应当排在第二，这个卦象的的卦辞是：地势坤，君子以厚德载物。同议天卦一样，这也是个要不断努力的卦象。不同于乾卦的是，这卦象要想大成要依靠他人的力量。要用自己的人品广交好友，在紫武的路上坤卦也算得上顺当。

（3）兑卦为泽（上上卦）

兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦，是上上卦。兑为泽！这也是易经中唯一讲述喜悦的卦象，得到兑卦的人，只要付出最小的努力就能得到最大的收益。在什么路上都是一帆风顺的，拥有兑卦的朋友们恭喜你了！记得副本要抢着摸BOSS哦！

（4）离卦为火（中上卦）

离卦是易经中六十四卦中的第三十卦，是中上卦。这个卦象主要是属于依附，承接上三挂的卦象。所以离卦要想大成，就要依附上三卦的人。离卦之人不能小心眼，不可强求！离卦的人切记，命中有时终须有，命里无时莫强求！强取只能落得个两败俱伤的结构，切记切记！

（5）震卦为雷（中上卦）

震卦是易经六十四卦中的第五十一卦，是中上卦。这个卦象的人，不鸣则已一鸣惊人！平时什么都不出，要出就出好东西。属于手黑的哪一派，但是否极泰来。黑久了就出好东西，什么玄晶啊，紫武啊。不出则已！出就是满品！

（6）巽卦为风（中上卦）

巽卦是易经六十四卦中的第五十七卦，是中上卦。这个卦象的人，虽然手气好。但是容易受人利用。挑拨离间，来得快去得也快。是个半凶卦，承接中上卦和中下；下下卦！也就是说，就算你摸出了紫武玄晶，也是别人的。你拿不到！同样我也是巽（XUN；二声）卦。我就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……所以这个卦象的人，要小人不能君子！记得副本要改分配哦！

（7）艮卦为山（中下卦）

艮卦是易经六十四卦中的第六十四卦，是中下卦。这个卦象的朋友，不仅手黑。而且会黑一路，而且容易遇小人。遭遇不顺，所以这个卦象的人最好注意自己的言行。否则必有大凶！

（8）坎卦为水（下下卦）

坎卦是易经六十卦中的第二十九卦，是下下卦。象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。这个卦象这个卦象虽然为最下卦，是大凶之卦。但是这个卦象的人也是转折卦，是否极泰来的人。一直悲剧的你，在久久的悲剧过后就会有一次小成。拿到这个卦象的人最好不要摸BOSS就算出了紫武也是最低品，玄晶什么的想都不要想。所以拿到这个卦象的朋友兄弟你很不幸，如果没有居魁印最好删除再来……

《周易》就是用来算卦的吗？一说到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准？当然也有人说，这完全是迷信，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！那么，《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？如果它是用来算卦的，真的能算准吗？说到这里，很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个人会相信。《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有战争。”又过了一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗？肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。而且，你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如，你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。否则，就会遭遇厄运。《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享荣华富贵，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和如何”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。”这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗？何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以，文王占这一卦不要紧，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里狠狠地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在h里整整7年，受尽了折磨。不但如此，为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付......>>

易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易

易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。

不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

占卜有哪些工具？占卜的工具很多，小的到盐，茶叶，盘子，都可以占卜，大的到塔罗牌，星座罗盘，很多东西的，最重要的是方法和你占卜的内容，比如占卜爱情，就可以用不同的工具和方法了。我个人比较善于塔罗牌的占卜，但是有趣的占卜法我也喜欢，比如早上我的煎鸡蛋占卜，如果煎出来蛋的方便是糊的，那么今天运势不好了，如果煎鸡蛋蛋黄在中心，那么你今天运势会很好，如果鸡蛋蛋黄在右边，那么你会非常幸运。我下面介绍几种简单的方法，你参考：茶叶是可以占卜的,是比较低级的占卜方式.

沸水泡茶,小心喝掉茶水,将茶杯顺时针逆时针各转三圈,读茶叶的形状,不熟练的占卜要对照书籍. 1、蓍草：这是一种有节、中空、端生白毛的山野中野生植物。秋熟之后选其粗细相近，节长相近，每根有十二个节（不必拘于此数）一共五十根。其实并不限于蓍草。因为以蓍草50棵分而揲之的起卦方法主要是以数应。所以使用的物不十分重要。以木棍，竹竿、均可，但不可太粗，以五十棵之总和供在手中握住为宜。选用相同质地、相同颜色，相同粗细，相同长短，便于收藏，使用即可。2、硬币（以钱代蓍法）其实这也不限于硬币，凡是大小相同，能分出反正面的物品均可，（比如贝壳）古人为什么要用硬币呢？因为货币是流传最广泛之物，人皆用之，到处都有，而且符合大小一致，质地一样，能分出反整面的要求，所以才被广泛使用。其原因并不在于外圆内方！而外圆象天，内方象地是古人造币时的一种设计理念，不过外圆却很重要，因为外圆之物灵动性好，这样摇卦时随机性更强。根据这一原理，后来者也有人使用“太极丸”摇卦。至于硬币用什么样的好呢？选用时要依下列原则，1，三枚钱币一样（同质地，同大小，同纹样）2，不要有残缺。3，正反二个面差别大的为好（比如一面是平面，而另一面有文字）宋元以前的货币大部分是一面有纹（字）一面平光。明、清之后，尤其清朝币，一面汉字，一面满文，是最不好的一种，近代人中多用清朝币，尤其是乾隆币、这并不是因其好，而是因其多，因其易得。而有学者却把此误认为只有乾隆币最好，这实在是大错，甚至把它写进书里说“六爻”以钱代蓍法要用乾隆钱，此论竟成了一个标准。实不知以钱代筮法是***京房继承其师焦延寿之学所创，那时早清朝数个朝代，到哪去找乾隆钱呢？其不谬哉！根本的原理在阴阳。因为八卦是由阴阳爻组成的。只要使用的起卦之物能分出阴阳即可。阴阳分辨越明显越好。什么是阴阳呢。比如圆为阳，方为阴，硬为阳，软为阴，男为阳，女为阴，凸为阳，凹为阴，光洁为阳，纹理为阴，纹理少为阳，纹理多为阴。那么，对于硬币而言，光洁的一面为阳，有字（纹理）的一面为阴，而乾隆钱有满文的一面纹理少，有四个汉字一面纹理多。满文一面为阳，汉文一面为阴。古人有以贝壳起卦的，贝壳的向内凹进的一面为阴，凸出的一面为阳，这种化课方法就是使用了这一原理。由此可见，六爻以钱代筮法的用具不仅仅可以使用钱币，用其它东西亦可，但使用硬币摇卦时，选用硬币要遵照以上原则，乾隆钱，包括清朝及其它朝代的双面皆有文字的钱都不在首选之例，在没有一面有纹一面光洁的钱时，乾隆钱估且代之。现代人民币的硬币多不可用，不是因其没有中间的方孔，而是因为正反面布满了文字花纹，几乎不可分阴阳，这种币对信息的反映迟纯，难明。故不可用。太极丸也不好。这是把三个等大小的圆球、磨出对称的六个小平面，每两个对称的面上刻（－，－－）这二个符号，用以摇卦的方法。这种显示阴阳的方法也不十分明显。材质，硬币的材质的不受磁场影响的金、铜、铝等为好，铁币由于受磁场影响大，且在这种影响下，币与币之间也会产生影响，故尔不宜使用。所以选用金、银、铜等......>>

算卦啊怎么学啊！第一种：易经占卜

这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当然是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。

而根据起卦方法，又可以分为两种：大衍之数，即用50根蓍（shi1）草进行算卦；第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析，那又另当别论了）。

运用这种方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，同时还要对易象的类比运用非常熟练，才能运用自如。

第二种：五行占卜

这类方法融入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支的因素。

主要有三种：大六壬占法，六爻占法，再就是本人经常用到的梅花易数。

这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶，一般情况下不用去查阅周易原文。

第三种；签文占卜

这种方法很常见，是大街小巷（包括电视剧里）见得最多的一种，其形式也是各种各样。但是本质都一样，都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文，然后用某种方法来提取选择这些签文，通常还有人专门来解释这些签文。

比如有求测者亲自去求签的，也有用鸟来啄取的（称之为鸟占，和梅花易里的鸟占不同）、或者用扑克牌占卜等，还有其他各种方法不一而足。

这种方法，在坊间见得最多，主要原因一来是这种方法容易掌握，二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦，等你分析带讲解完

恐怕要老半天，求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。

第四种：其他方法

主要有太乙，奇门遁甲等，这些方法号称术数绝学，博大精深，当然不可忽视，只因本人对此并不是很了解，故仅仅提而不论，对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏，也希望有道君子来补充指正。

现在社会上，很多人经常在网上来自助占卜（自己在网页上操作）直接生成结果，这种属于签文式占卜，相信很多人都用过，这些结果都是电脑程序直接生成的。

现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易，还有人用奇门、六壬等方法，也可以说各有胜场，百花齐放。

最好自己去书店买一本周易看看。

占卜是什么意思占卜，合说是一事，分言是二事。

合说，占卜就是算卦。

分言，占，就是筮占，通过数蓍草、摇铜钱等方法起卦，然后绩断。卜，就是骨卜，用乌龟壳或牛肩胛骨，烧了看裂纹。

占卜有哪些流派？梅花易数周易卜卦法、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜物数占、声音互、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占和动、静物占中国民间的求签阴阳五行塔罗牌占卜等

算命，卜卦，占卜你拿你的出生年月日时间

在那里出生

在户口本中你是兄弟姐妹排行第几