明代丫鬟的奇闻故事_明代丫鬟的奇闻故事有哪些

明成祖朱棣活剐三千宫女是怎么回事？

明成祖朱棣是明朝第三位皇帝。

历史上争议颇大，有人夸他建立丰功伟业，创造了明初盛世；

也有人贬他，说他好大喜功，多疑滥杀，手上沾满了鲜血。

建文帝即位之初，便在齐泰等人的提议下开始削藩。

削夺了五位藩王后，建文帝的矛头直指燕王朱棣。

朱棣不想坐以待毙，他立即采取行动，杀死了朝廷派到北京的驻守大臣，发动靖难战役。

经过4年战争，朱棣占领了南京；建文帝不知所踪。

在群臣的“劝说”下，朱棣在南京即位，年号永乐。

朱棣有两次活剐宫女，一次是攻破南京，活剐建文帝皇宫中的近万名宫女；另一次是活剐明成祖自己皇宫中的宫女3000人。

攻陷南京后，朱棣命令把皇宫中所有人员搜寻出来，包括妃嫔、宫女、女官、太监，总共多达13000人，其中有9800多是女人。

面对这么多宫女，朱棣想到两点：

第一、这些宫女都是知道皇宫内幕的人，她们亲眼看见了皇室争斗的残酷与无情。

一旦让她们出宫，皇室秘密就会被公开，皇室的名誉、尊严都将体无完肤、难看至极。

第二、宫女都是皇帝的私有物品，建文帝朱允炆在皇宫中宠幸了多少女子，没有人能说得清。

万一哪位宫女怀有朱允炆的种子，未来就是天大的麻烦。

为了皇室的尊严、为了将朱允炆斩草除根，朱棣决定将9800多宫女全部解决。

朱棣解决宫女的方式残忍至极。

朱棣把一部分宫女毒死；命令一部分宫女上吊；强迫一部分宫女投水自尽。

还有一部分与朱允炆关系密切的宫女，则是活剐、或者强迫为娼。

被活剐的宫女约有3000，这些人被快速处死；

最难受的就是被逼为娼的宫女，这些都是确定被朱允炆宠幸过的。

朱棣下令把她们送进妓院、军营，让人轮奸。

有的宫女不分昼夜遭人蹂躏，异常残酷。

有的宫女比较娇嫩，经受不住折磨，被摧残致死了，朱棣则下旨把尸体斩碎，用来喂狗。

朱棣对待自己皇宫中的宫女也是随意处死的。

朱棣率兵北征，带着权贤妃，回师途中，权贤妃死了，朱棣伤心难过、流泪不止。

一个朝鲜商贾女儿在明成祖宫中，人称“商女”。

商女揭发：吕妃勾结太监、银匠，用烟土毒死权贤妃的。

朱棣不分青红皂白，下令将太监、银匠砍头；

对吕妃则每天用烧红的铁块烙烫，一直折磨一个月，才让吕妃死亡。

受到吕妃牵连而被杀死的达到300多人。

朱棣宠爱王妃，打算册立她为皇后，可是王妃突然死亡。

有人告密，商女、鱼妃和太监通奸，朱棣十分生气。

商女和鱼妃非常害怕，两人投井自杀。

朱棣命令把与商女亲近的奴婢带来审讯，看看商女有没有别的阴谋诡计。

审讯宫女的同时，朱棣命令画师画了一张商女与太监相拥图，张贴到皇宫各个地方，用来羞辱宫女。

奴婢受不了酷刑，诬告后宫中还有人企图谋害皇上。

朱棣怒火中烧，将更多的人牵扯进来，更多的宫女屈打成招，诬陷更多的宫女。

受诬被陷、被迫招供等等方式，受到牵连的宫女多达3000人。

明成祖给这些宫女定的罪名都是：“谋反”、“大逆不道”，并且把这些宫女凌迟处死。

朱棣也够狠的了，他亲临刑场监斩，有的还亲自动手、手刃宫女。

大量宫女被杀戮的时候，雷电将皇宫的一栋建筑燃烧了。

宫女们暗中庆幸，认为朱棣会担心惩罚而终止杀戮，可是，朱棣仍然恣意妄杀，根本没有中止的意思。

从北方回师途中，朱棣去世了，朝廷内务官乘机把自己不喜欢的宫女39人，安排为朱棣殉葬。

饭后，宫女们被带到布置好的殿堂，看见悬挂的白绫和下面的小木床，宫女们忍不住放声大哭，哭声震得屋梁都颤抖。

太监强迫宫女们站到床上，头伸进白绫的活结中，迅速抽走小木床，宫女们就被吊死了，然后拉到皇陵为朱棣殉葬。

明成祖朱棣活着的时候，发动战争杀人无数；攻破京城，凌迟宫女近万；心情不好，活剐宫女几千；死了之后，还要杀死几十名宫女陪葬。皇帝杀人真是太随意啦！

故宫的太监、宫女是怎么住的？

宫女和太监，究竟住在皇宫何处？

实际上大家平时都关注好看的皇子、公主了，或许对于这些在皇宫常年工作的边缘人物都不怎么重视，实际上只要我们细心点，仔细想想，这确实是个挺有意思的话题。

就拿现如今存在的北京故宫而言，当时作为御用的皇家宫殿，实际上对于普通人是不怎么友好的，尽管是内部工作人员，也有一定的职责权限，这座占地约15万平方米的宫殿，看似建筑面积绰绰有余，但实际上也并非如此。

在整个故宫12米高，3400米长的宫墙里边，被分成外朝和内廷两个部分，就拿外朝而言，这里主要是皇帝处理政务的地儿，当然也包括其他的典礼、活动、册封、婚丧嫁娶等一切公共事务，外朝也是极为豪华气派的，但是内廷就不一样了，内廷指的也并非皇宫的中心地带，实际上就是整个皇宫布局的后半部分，在这里也就是我们常说的后宫。

后宫内廷分别有三大宫，乾清宫、坤宁宫、交泰宫，当然除此之外还包括东、西各六宫，当然这里也有皇帝的办公场所，但是就并非正式的了，就是偏家居型的。内廷与外朝，实际上是两种截然不同的建筑风格，毕竟两者用途差异很大。后半段更具有生活气息，只不过比普通贵族人家气派好多罢了。

故宫作为我国封建社会时期的产物，当然是有许多森严的等级划分的，太皇太后、皇帝 嫔妃、皇子、公主、当然是最为尊贵的了，但是就整个故宫中的服务人员，其实也有高低贵贱之分，最上等的就是即便较高的太监公公，淡然也有比较厉害的护卫，除此之外呢，就是那些身相对低下的，乃至于是那些待在皇宫中的婢女丫鬟，实际上他们也要严格遵循上班打卡制度。

至于宫女太监们最终的住宿地点，其实在故宫之外，有专门的皇城属于他们的住宿场所，也就相当于员工宿舍，当然这只是针对轮班制的宫女太监，实际上在皇宫之内，当然有专门的的服务人员，在皇宫里边一般也会有值班室，小憩的场所当然也会有，但是服务人员要想常住在皇宫里面，显然是不可能的，除非是那些无法替代的特殊岗位。

当然，对于皇宫里边，那些皇子或者是其他公主的贴身丫鬟，或者是侍卫，这一类的，一般享有点特权也正常，主要看主子喽，毕竟在皇宫里边随便腾出点睡觉的地儿，也不是太麻烦，太监会直接住在宫里吗？显然也不怎么现实，毕竟后宫之中，大部分都是女眷，尽管太监是非正常男性，但是皇帝也不可能让他们放心的住在宫中。真要到特殊时期，皇帝都不知道每晚在哪里就寝。

贴身丫鬟一般会有专门的小通房，当然其他的设施就基本没有，仅仅供她们休息，显然不可能和主子一个待遇，但是对于那种何主子关系交好的，显然也会有优待，总而言之，皇宫的承载力和容纳量，说实话不小，但是所有的建筑都是有一定的目的和修建初衷，本来就对于宫廷服务人员没有专门的预留生活区的，仅仅只是迫不得已，会有一些专门的场所，但是地方也小的可怜，仅仅是容身之处而已。

净身的故事？

人物简介

　孙耀庭（1902—1996）小名留金。天津市静海县西双塘村人。宣统元年（1909年）净身。1912年2月12日末代皇帝宣统宣布退位。孙还乡先后在本村傅学舜、傅学兰私塾学习。后通过他大嫂认识的原醇亲王府（北府）太监贺德元介绍，于1916年，到原清朝摄政王府，其时，正赶上原清朝载涛贝勒处要人，孙耀庭就去了载涛处当差，载涛给孙起名顺寿。1917年孙耀庭离开载涛处，回到老家，不久又通过宫内北花园太监首领欣衡如，进了紫禁城，伺候九堂副督领侍任德祥，后又伺候端康皇太妃、“皇后”婉容。1924年11月5日随溥仪从紫禁城回到原摄政王府。载沣让孙耀庭回了老家。不久他又回到北京北长街的出宫太监的居所万寿兴隆寺居住。溥仪充当伪满洲国“皇帝”后，孙耀庭曾去长春溥仪处当差。后因患病离开长春回到北京。“文化大革命”后，他住进广化寺一直到逝世。他在91岁时曾书写“国正天心顺，官清民自安”条幅，以表达自己的情怀。他是中国最后一位太监。出版自传《中国最后一位太监》，后被改编为电影《中国最后一个太监》（1988）、《中国最后一个太监Ⅱ告别紫禁城》（1992）曾去长春溥仪处当差。后因患病离开长春回到北京。“文化大革命”后，他住进广化寺一直到逝世。他在91岁时曾书写“国正天心顺，官清民自安”条幅，以表达自己的情怀。他是中国最后一位太监。出版自传《中国最后一位太监》，后被改编为电影《中国最后一个太监》（1988）、《中国最后一个太监Ⅱ告别紫禁城》（1992）

编辑本段中国最后一个太监——孙耀庭

　　从北京鼓楼往西步行，经过鼓楼西大街，转入鸦儿胡同。在31号的门牌下，两扇朱色的大门虚掩着。这就是广化寺。

　　一位满头银发的老人，由寺院管理组的李同志陪同，拄行寿杖，躬着身子，缓缓地移步过来。他，就是活在世上的最后一位清宫太监孙耀庭。

　　“您老今年81岁了吧？”我欠身问道。

　　“这是虚岁。我是光绪28年11月30日生的。至于公元年，我说不上来。”长满寿斑的脸上，掠这一丝含有故意的微笑。

　　“您近几年回老家了吗？”

　　他摇了摇头。大概他猜到我访问他的用意，便不愿兜圈子，直截了当地说开了：“我讲一讲自己为什么当太监的吧……”

　　净身进宫

　　孙耀庭出身于天津市静海县一个贫农的家庭。一家6口，父母和4个弟兄，孙耀庭是老二。他出生时，合家只有7分地，两间上房。村里，有个私塾教师，家有七八十亩地。孙耀庭的父亲为他种地，母亲为他做饭，孙耀庭因此得以在这个人手下读了四年的书，并且不必另交学费。但是，这种“好景”不长。孙耀庭失学了，父母沦为乞丐。迫于生计，孙家早想把这个儿子送去当太监。但不久，武昌城登高一呼，清皇溥仪不得不在养心殿签署“退位诏书”。中华民国成立了。孙家送子当大监的路被堵塞了。几年后，军阀袁世凯演出了称帝丑剧。此剧虽然顷刻散场，但封建主义的幽灵仍然游荡在神州大地，住在养心殿的溥仪依然受着皇族、奴婢的膜拜。而且，溥仪公然不顾民国的禁令，重新在民间征太监，招婢女。紫禁城的幽魂，又勾起了孙家送子当太监的企望。1916年，孙家辗转托人介绍，把孙耀庭送进了紫禁城。他忍受了人格的最大污辱，当上了太监。其时15岁。

　　宫廷生涯

　　太监产生于春秋战国。到了明代，太监竟有10万之众。至清代，按定制，太监就有2,216名。实际上，又何止此数！

　　孙耀庭最后是通过一个名叫任德祥的人介绍才得以进宫的。任也是太监，在宫中很有些地位。孙耀庭进入皇宫后，不能用自己的名字，也没有什么号。他以“徒弟”的身份，整天侍候这个任德祥，为他端菜送饭，倒屎倒尿。

　　第二年的农历二月，光绪的皇贵太妃端康在一次看排戏的时候，听说任德祥手下有孙耀庭这个机灵的人，不知怎么忽然开了个恩，命孙耀庭参加戏班。对于一个于粗活、无名号的低层太监来说，这真是“一步登天”！

　　到了同年旧历十月，孙耀庭花了60块白银，买了个“王成祥”这个名字。此后，他便离开了戏班，进入了司房。

　　清时司房负责宫里奴婢的调迁、衣物管理等事务。它和殿房、茶房、膳房、药房等一起，隶属于内务府，由总管太监、首领太监提领。

　　大概孙耀庭适应了这种仰人鼻息、阿谀奉承的宫廷奴婢生活，他在司房里干了几年后，便又“走了运”，被提拔到溥仪的皇后婉容手下侍候，先后一年多。

　　“婉容待您怎样？”我问。

　　“她那时还小，属马，比我小几岁.我得常常陪着她玩。凡她高兴的事，我总顺着她去做。”

　　在宫殿前的空地上，婉容和她的三个妹妹等席地坐成一个圆圈，孙耀庭在外圈奔跑，乘人不注意时将手帕丢下，一圈后又将此人“捉”住。——这是名为“丢手帕”的游戏。

　　在御花园的天一门旁，万春亭内，蒙了双眼的孙耀庭循着声音传来的方向，去追逐婉容。——这是名为“打瞎”的游戏。

　　“她洗手，我得跪着端脸盆：她要抽烟，我得跪着递上，她要吹烟灰，我得用盆子接着；她上下台阶，我得小心地扶住她。因为我侍候得好，她待我还好。但是，我得察言观色。当她发火时，我很害怕。”

　　一次，他在房里和其它几个小太监一起议论宫中的什么事，恰巧被路过的溥仪听到了。溥仪蓦地闯了进来，凶狠地拧着孙耀庭的耳朵，将他带到养心殿，溥仪高高而坐，孙耀庭伏地而跪。孙耀庭知道大事不好，免不了一顿训斥。谁知，溥仪怒目注视一阵后，忽然“飕”地拉开抽屉，掏出一支手枪，往桌上猛地一摔，厉声他说道：“你好大的

　　胆，竟敢在背地里说长道短！今天，朕要毙了你！”

　　“万岁爷饶命！万岁爷饶命！”孙耀庭颤抖地告饶，不停地磕头：“我有天大的胆，也不敢说万岁爷啊！”

　　溥仪看着这个跪在地上的“臣民”。忽然，他又大声一笑，说道：“去吧！下次不可。”

　　孙耀庭连连磕头谢恩。起来后，连头也不敢抬，满身冷汗地离开了养心殿。

　　他回忆起这件事时，似乎心有余悸，说：“溥仪是个喜怒无常的人，我怕他。”

　　流离失所

　　1924年直奉战争时，冯玉祥倒戈进京，把末代皇帝溥仪逐出紫禁城。溥仪躲到他姑母荣寿固伦家，随着钻进日本驻华使馆。孙耀庭出皇宫后，曾在摄政王载沣家里继续伺候婉容。一个多月后，婉容找溥仪去了。从此，孙耀庭结束了太监生涯。

　　人生的道路该如何走？孙耀庭离开婉容后，曾回到老家静海县。可是，那些庄稼人都会的农活。他却干不了，何况，他没有一寸土地呢。当了8年太监的孙耀庭，如今只得靠兄弟来接济了。

　　在乡下，他成了新闻人物。那些妇女们，带着某种奇特的神色，远远地看着他，低声议论着什么。

　　顽皮的儿童，一群一群地跟着他，指指点点，还高叫着：“太监！太监！”只有那些善良的老人，同情他的不幸遭遇，有时，也向他打听些宫廷秘事。

　　他在乡下住不下去了。两年后，他重返北京，住进了北长街的兴隆寺，和四十多个同命运的太监住在一起。其中有几个太监还有些钱，便置了些房屋、土地。他们把这些房屋、土地出租给别人，收些租金，供大家度日。为此，孙耀庭他们每天能吃上两餐杂粮。然而，孙耀庭说：“日子越来越不好过”。因为，年长月久，出租的房屋破坏了，所收的租金已对付不了房屋的维修了。孙耀庭为生活计，整日出入大街小巷，拣些煤渣、废品。

　　幸福生活

　　“解放了，我们太监有了幸福生活”。孙耀庭的话语里，饱含着兴奋、喜悦、感激之情：“否则，我早饿死了，活不到今天了.”

　　开始，人民政府发给他们每人每月16元的生活费。不久，孙耀庭参加了工作，负责全市的寺庙管理。他曾当过6年的出纳。那时，他每月的工资是35元，后来，他的工资加到45元。

　　孙耀庭说：“我不抽烟，不喝酒，也没有什么负担，这些钱够用了。”他接着说，“组织上还常发给我生活补助费。今年春节期间，我领到了50元补助费，添置了这套衣服.”说罢指了指身上。

　　这是一套崭新的浅蓝色的衣服。上衣是中式对襟，袖上的两道折痕，显得棱角分明。

　　寺院管理组的李同志说：“孙耀庭身体很好，一直未住过医院。前些年，他常在寺院内种花，种菜。有时寺院里开什么会，他常主动地为大家烧水，人们劝他休息，他总是笑着答道：‘没事'！”

　　“寺院里有医务室，医生经常给我检查身体.”孙耀庭接过李同志的话头说：“有时病了，要上附近的门诊部，他们就用车子送我去.”

　　“你坐过小轿车吗？”我接着问他。

　　“坐过，坐过，那年西哈努克亲王来北京，我就是坐小车去人民大会堂见他的。我们开会、参观，通常乘的交通车，偶尔也乘小汽车。”他的神采，又一次飞扬起来。无论是在湖水涟漪的什刹海畔散步，还是上鼓楼一带购置物品，孙耀庭总是受到人们的尊敬和照顾。在广化寺内，人们叫他“老孙”，或“孙师傅”。他则叫别人“老弟”什么

　　的。李同志今年已是五十来岁的人了，孙耀庭有事找他，就这样打招呼：“老弟！……”

　　老人的心

　　穿过四合院的门，来到他的住所。他有两间房，中间有门相通。外间靠东墙的一张长方形的桌子，放着一把崭新的北京牌保温瓶，以及玻璃瓶、钢精盆之类。

　　这张桌子的对面，即外间的西墙边，放着一个液化气罐和一副煤气用具。孙耀庭指着这些告诉我：“我可以自己烧来吃，也可以上食堂买来吃，挺自在的”.

　　里间，在一长排明亮的玻璃窗下，放着一张书桌。桌面的玻璃板下，压着四张放大了的照片。

　　一株高大的美人蕉旁，孙耀庭左手拄着寿杖，右手抚摩着宽阔的蕉叶，面带喜色；

　　一丛无花果前，孙耀庭站着，在爽朗地笑。

　　……

　　我将告辞，便请他赐字留念。

　　他挪过一把椅子，慢慢坐下。稍一思索，便在一张洁白的纸上书写了杜甫题为《八仙歌》的一首诗：

　　李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。

　　天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

　　我望着这首诗沉思起来：孙耀庭为什么特别喜爱这首诗呢？是他爱酒吗，不是，他一辈子也没有喝过酒。那么，究竟为什么呢？我想，大概是这首诗所颂扬的李自那种蔑视权贵的气质，曾经不知多少次地引起他对往昔的回忆和诅咒吧。

　　辞出门外，我又不由自主地转过身去，望了望伫立在门内的白发老人。孙耀庭，这个东方古老封建帝国的残剩人物，一生中包含了多少动人的故事啊！他从受压迫、受歧视转为受关怀、受尊重，从仰承鼻息、阿诀奉承转为欣然书写“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，不正是中国近、现代史的某一缩影么？