（民间奇闻聊斋故事梗概)民间奇闻聊斋故事梗概50字

聊斋志异梗概？

《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。

全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

聊斋志异故事梗概十个？

一、《蛇癖》

予乡王蒲令之仆吕奉宁，性嗜蛇。每得小蛇，则全吞之，如啖葱状。大者，以刀寸寸断之，始掬以食。嚼之铮铮，血水沾颐。且善嗅，尝隔墙闻蛇香，急奔墙外，果得蛇盈尺。时无佩刀，先噬其头，尾尚蜿蜒于口际。

二、《快刀》

明末，济属（济南府所属地区）多盗。邑各置兵，捕得辄杀之。章丘盗尤多。有一兵佩刀甚利，杀辄导窾（杀即顺窍，一刀便断头）。一日捕盗十余名，押赴市曹。内一盗识兵，逡巡告曰：“ 闻君刀最快，斩首无二割。求杀我！”兵曰：“诺。其谨依（依傍，靠着）我，无离也。”盗从之刑处，出刀挥之，豁然头落。数步之外，犹圆转而大赞曰：“好快刀！”

三、《魁星》

郓城张济宇，卧而未寐，忽见光明满室。惊视之，一鬼执笔立，若魁星（民间视为主司文运之神）状。急起拜叩，光亦寻灭。由此自负，以为元魁（在科举考试中取得第一名）之先兆也。后竟落拓无成，家亦雕落，骨肉相继死，惟生一人存焉。彼魁星者，何以不为福而为祸也？

四、《禄数》

某显者多为不道，夫人每以果报劝谏之，殊不听信。适有方士能知人禄数（寿数），诣之。方士熟视曰：“君再食米二十石、面四十石，天禄乃终。”归语夫人。计一人终年仅食面二石，尚有二十余年天禄，岂不善所能绝耶？横如故。逾年，忽病“除中”（即糖尿病），食甚多而旋饥，一昼夜十余餐。未及周岁，死矣。

五、《鸿》

天津弋人（射鸟的人）得一鸿。其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日，弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下。弋人将并捉之。见其伸颈俯仰，吐出黄金半铤（同“锭”）。弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”遂释雌。两鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫！禽鸟何知，而锺情若此！悲莫悲于生别离，物亦然耶？

“悲莫悲兮生别离”，禽犹如此，人何以堪？

六、《孙必振》

孙必振渡江，值大风雷，舟船荡摇，同舟大恐。忽见金甲神立云中，手持金字牌下示；诸人共仰视之，上书“孙必振”三字，甚真。众谓孙：“必汝有犯天谴，请自为一舟，勿相累。”孙尚无言，众不待其肯可，视旁有小舟，共推置其上。孙既登舟，回首，则前舟覆矣。

七、《盗户》

清顺治年间，山东滕县一带盗匪猖獗，平均十个百姓中就有七个是盗匪，官府都不敢抓。后来这些盗匪受招安归顺了朝廷，县官给他们另立户籍，称之为“盗户”，也就是贼户口的意思。凡是“盗户”与良民发生了争执，官府就千方百计的袒护他们。没办法，怕他们造反啊。

后来一打官司就总有人冒称“盗户”，最后演变成每次打官司时，诉讼双方都不用说事儿，一上来就开始争辩谁是真"盗户"，官府还去核查户籍。实在荒唐。正巧，县衙门里有狐狸作祟，县官的女儿被一个公狐狸精迷得不要不要的。县官请了法师，用符咒捉住了狐狸，放进一个瓶子里，准备用火烧死。这时，只听狐狸在瓶子里大喊：“我是盗户！”连县官都乐了。

八、《连琐》

将士杨于畏性格豪爽、不畏鬼神，平乱回乡欲购买大宅娶妻生子，却偏偏买下一栋传闻闹鬼的大宅。其后杨于畏在大宅住下，揭开了闹鬼的原因。

不惜假扮好人欺骗连锁。而跟随李大贵回来的，还有一只专吸男人精血的千年蜘蛛精。杨于畏请来高僧降妖，却无意揭开连锁是一只女鬼的真相。

九、《绿衣女》

猎户于璟出身寒门却胸怀大志、打猎之余更苦读诗书，偶救下一只螳螂精，绿珠为了报答救命之恩，化作民女下嫁，夫妻俩在山林间过着幸福的生活。

然而，一直苦恋绿瑶的蝎子精谢鳌却不时处心积虑加害于璟，再加上得道高人沈贯追妖寻觅而至，一时敌我难分，危机四伏。

上京路上，于璟邂逅汝宁公主。此时于璟又无意中发现国师谋逆的蛛丝马迹，两对男女的爱情，纠结于国事大局中。

十、婴宁

小说集《聊斋志异》中《婴宁》篇的主人公，是狐狸和人所生的女儿，被托付给鬼母抚养。她长承山村雨露，娇憨天真，一笑生神。

婴宁十六岁时，因上元节外出踏青，引来了对她一见钟情的姨表兄王子服，带着她一块回到王家并成婚。

由于恶作剧般设局害死觊觎她美色的西邻之子，引起了官司而受到婆母训斥，婴宁发誓不再笑了。一年后她生了个很有自己样子的儿子。

聊斋志异莲香故事概括？

《聊斋志异莲香》讲述鬼王欲抢夺、利用高僧舍利子实现其野心。善良的白狐莲香帮助正义侠士—威武镖局总镖头桑晓，终将鬼魔降服的故事。

莲香本为白狐化身，心地善良，无奈父母及白狐族人为鬼王所要胁，所以不得不与女鬼李红映联手劫取高僧舍利子。而护镖之人为威武镖局桑晓。鬼王冀借着神圣的舍利子来修练魔功，成为魔界霸主，一统人、鬼、魔三界，与天界分庭抗礼。

莲香和李红映无疑是得手了，但向来霸道的李红映竟要独吞功劳，莲香为了解救族人和父母，不得不与之对决起来，结果，莲香拚死保着高僧舍利子将李红映击退，但自己亦受了重伤。桑晓锲而不舍的追寻失镖，途中遇上了受伤的莲香，一念之仁下，出手相救，从此种下了与莲香之间的密切关系。

但桑晓却不止莲香为出手劫镖的其中一人，洞中疗伤，莲香更惊悉眼前少年，竟是自己儿时的救命恩人，莲香不禁内心挣扎起来，是否为了私利而恩将仇报，正在犹豫之际，怀中的高僧舍利子竟掉了出来，为桑晓所发现，桑晓立时质问莲香究竟是友是敌，莲香未及回答，桑晓之妻方琳竟然寻至。

桑晓连忙取过高僧舍利子欲与方琳离去，岂料莲香突然发难，直扑方琳，桑晓大惊，加以保护，莲香直指眼前的方琳乃女鬼李红映所扮，桑晓不信，但方琳已出手抢夺手中的高僧舍利子，幸好在莲香协助下，两人才将李红映击退，保住了高僧舍利子。

莲香向桑晓细说因由，并叮嘱桑晓立时逃走，否则鬼王出现，桑晓肯定没命。桑晓有感莲香曾出手相救，一时间不忍离去，正当迟疑之际，真正的方琳和韦亦奇寻至。韦亦奇要出手抢夺舍利子，但为方琳阻止，并且在桑晓面前说出与韦亦奇不可告人的关系，桑晓仿如晴天霹雳，痛不欲生，悲绝之下，慨然将舍利子交予方琳，以成全方琳和韦亦奇。

两人离去后，桑晓顿感生无可恋，竟然寻死自杀，但为莲香发觉，出手相救，并且出言鼓励。

李红映去而复返，告以鬼王将至，桑晓若交出舍利子的话，可饶其一命，桑晓不予理会。与此同时，鬼王果然出现，李红映竟然将桑晓带走，免遭毒手。桑晓满腹疑团，李红映说出心中秘密，一切皆由于桑晓与她昔日的负心人相似，所以才出手相救。桑晓严正表示，人鬼有别，而且彼此对立，难有结果，遂断然拒绝。

鬼王追上韦亦奇和方琳，正要杀人夺宝之际，桑晓寻至，为救两人，桑晓拚死保护，然而人鬼有别，就是桑晓武功再高也非鬼王敌手，眼看三人将死之际，桑晓误打误撞地以高僧舍利子伤了鬼王，鬼王败退，三人才侥幸化险为夷。可是，混战中，韦亦奇为鬼王所伤，十二个时辰之后，便会成为人不人，鬼不鬼的怪物。

韦亦奇为救自保，不惜向鬼王投诚，但暗中却与李红映合作，企图取代鬼王的位置，然后借助高僧舍利子，修练成人、鬼、魔界的主宰。结果，韦亦奇成功了，鬼王被歼，韦亦奇取而代之，变成了新一代的鬼王。

桑晓、莲香和方琳遭到连番追杀，方琳遇害，莲香垂危，危急关头，舍利子出现异象，高僧真身竟然出现，并授以如何利用舍利子对付韦亦奇之方法。桑晓凭借舍利子的力量，果然将韦亦奇和李红映拑制下来。

正要痛下杀手之际，高僧真身再度显现，探问韦亦奇能否放弃贪嗔之念，盖各界各道，均有着自己的法则及范畴，韦亦奇妄自操控狐鬼令域，已有损和谐之道，若然再执迷不悟，妄行打破，强自主宰，势必破坏了宇宙万物之间的和谐共存规律，有违天道。若然韦亦奇此刻能回头是岸的话，高僧愿以无边佛法，让韦亦奇继续存在魔道之中。韦亦奇此刻终明白天道难违的道理，悠然受教。

莲香亦给救活过来，但由于莲香已被打回白狐原形，若要以人形存活，只得以方琳肉身代替。一个月后，桑晓和方琳返回威武镖局，告以方力鹏，因为途中遇上劫匪，韦亦奇因而牺牲，但贡镖仍如期运至五台山上，完成任务。红烛高照下，桑晓和方琳合卺交杯，眼前的方琳，时而是莲香模样，时而是只白狐，令人疑幻疑真

聊斋志异的剧情梗概？

聊斋志异包括很多故事。本次拿着其中一个有趣的故事讲解一下，阿宝。

 精诚所至，金石为开。讲述痴心名士孙子楚（袁弘饰）爱慕才女阿宝（杨丞琳饰），化身灵雀传达爱意，终于如愿以偿的故事。左手有六根指头的兽医孙子楚医好了赵家小姐阿宝的鹦鹉，与阿宝一见钟情。阿宝拒绝恶少柴少安的求亲，恶少找人给阿宝施咒使其得了“失忆症”，视子楚为陌路。子楚每天以真情打动阿宝，却被害身亡；阿宝殉情，阎王让他们重返人间。最终子楚考到功名，有情人终成眷属。

念秧聊斋志异故事梗概？

《念秧》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。故事生动地讲述了两则有关念秧者合伙骗取他人钱财的传奇故事。这两则故事中的念秧者为同一伙人,他们针对不同诈骗对象所采取的骗术大体相同,然而在诈骗结局方面却有着显著不同。这两则故事既相对独立又彼此关联,在人物、情节和结局上做到了同而不同、犯中求避,不但鲜明地体现了蒲松龄的高超叙事技巧,而且生动地展现了这伙念秧者的诈骗过程和伎俩,充分暴露了他们阴险丑恶的嘴脸，具有独特的文学价值，深刻的批判意义和启示作用。