狐狸奇闻异事故事简介-狐狸奇闻异事故事简介20字

卖甜酒的狐狸梗概？

年末岁尾，天黑得早，金老爹从集市回来的时候，暮色开始从山巅落下来。远村烟树的轮廓，逐渐趋于模糊。

走在空寂无人的荒道上，金老爹抽了抽鼻子。空气里满是松柏木的香味，还夹杂着一丝油茶花若有若无的甜香，闻起来相当让人愉快，于是，金老爹忍不住轻声哼唱起来：这几句歌谣，其实是金老爹张罗买卖的唱词——金老爹是卖甜酒的，靠着祖先传下来的酿甜酒手艺，和一副骆驼担子，他走街串巷卖甜酒，一卖卖了好几十年。

今天是小年，赶集人都愿意早早回家过年，于是，金老爹的甜酒就没有卖完。不过，金老爹不计较这些，他买了一些年货，装在担头的褡裢里，也回家来了。

从集市到金老爹居住的鸦村，大约有十里路程。其中多半是荒凉的山路，松柏乔木遮天蔽日的，天色一晚，越发显得影影绰绰，幽秘莫测。

寂静的林间小道上，只有金老爹的歌谣轻轻回荡着。

“喂！”一个声音忽然响起来。

金老爹停住脚，看了看周围，除了笼着一层灰色薄纱的树丛，没看到一个人影。

“我在这里。”那个声音说。

金老爹抬起头，这时候他才发现，前路上站着一个黑影，那黑影头戴竹笠，身穿蓑衣，看起来似乎是一位粗壮结实的男子。

“这位小哥，有何事吩咐？”金老爹向戴竹笠的男子走过去。

“你卖甜酒啊？”

“是的，我卖了一辈子甜酒呢。很好很好的甜酒，喝一碗，活血又补气哟……”

戴竹笠的男子打量着金老爹的担子，迟疑了一下，问： “桶里就是甜酒吗？是的话，给我一碗尝尝吧。”

“好嘞。”金老爹歇下担子，熟练地揭开酒桶盖子，用酒瓢舀出一碗甜酒。甜酒是冷的，他抽开担子另一头的小炭炉，预备热热给客人喝。

“不用。我冷吃就好了。”戴竹笠的男子搓着两只手说，同时不断吞咽口水，看起来迫不及待。

“冷吃不行！我给你煮热，再下一点儿糯米圆子进去，很暖身子的。”

“我不要煮热的，你马上给我吃！”戴竹笠的男子忽然粗暴地大吼起来。

金老爹吓了一跳，只好依了他。

戴竹笠的男子从金老爹手里将碗抢去，先喝一大口。

“果然，好味道！”客人咂吧着嘴唇赞美道，然后仰起脖子，咕嘟咕嘟，一气儿把一碗甜酒喝了个涓滴不剩。

“再来一碗吧。”戴竹笠的男子把空碗递到金老爹面前。

金老爹依言把空碗装满。

戴竹笠的男子一口气喝了三大碗。

戴竹笠的男子猛灌甜酒的时候，金老爹发现了一桩异事：他的顾客，原来并非孤身一人，还带着一个小姑娘。那小姑娘看起来大约只有八九岁，穿一身翠绿色衣服，瑟缩着身体躲在树丛后，所以金老爹刚才没有看见。

金老爹为什么又看见了呢？他先是看到顾客手腕上拴着一条绳子，顺着绳子看过去，就看见了小姑娘——绳子的另一头，就拴在小姑娘的手腕上。

小姑娘很瘦，很小，脸蛋尖尖，肤色苍白，在暮色里看来，就像一片单薄的油茶花瓣似的。

小姑娘用一对乌黑的大眼瞪视金老爹，那眼神里，有哀恳，也有祈求。

金老爹看了看小姑娘，又看了看贪婪地喝着甜酒的客人，不大能明白这两个人是什么关系——父女吗？似乎不是很像呢。

“给你女儿也喝一碗吧。”金老爹向客人提议道。

“不用管她！再给我一碗吧。真是很好喝的甜酒呢。”戴竹笠的男子抹着下巴上的酒珠说。

金老爹给客人舀了第四碗。

戴竹笠的男子享受甜酒的时候，金老爹来到小姑娘身边，用眼睛问她：你怎么啦？要不要我帮助你？

小姑娘拼命点头，同时用眼睛示意金老爹去看喝甜酒人的腿。金老爹顺着小姑娘的目光看去，一下子明白是怎么回事了——在宽大的蓑衣掩盖下，客人只有一只独腿，原来，那是山魈啊。“再给我把碗装满吧。”山魈客人说道。

金老爹轻轻跟小姑娘摆了摆手，回到客人身边，给他添了满满一碗甜酒。

对方仰着脖子往下灌酒时，金老爹又仔细将他打量了一番：生满黑毛的大手，压得低低的竹笠下面，一张脸蓝汪汪的。不错，是山魈！金老爹从小听人说过，山

野里有一种异物名唤山魈。他们力大无穷，头脑狡猾，心性粗野，在冬天食物匮乏时节，常常会化装成人类到村里讨吃的。有人进山砍柴、采药，也要提防山魈的劫

掠……

没想到今天遇见了山魈！金老爹在心里暗暗感叹。不过，金老爹不怕山魈，他还要救出小姑娘——可怜的小姑娘，一定是被山魈从哪个村子里掠出来的。

“再给我一碗！”山魈粗声说。

金老爹给山魈装了第五碗，然后第六碗、第七碗……不知道喝了多少碗，酒桶空了，山魈的身体也开始摇晃。

“真没有了吗？你刮一刮看，也许还能弄出半碗……”山魈用哀求的声音跟金老爹说。

“一点儿都没有了。只怕把酒桶倒过来，也倒不出一滴！不过，我还有几个酒酿饼。你吃酒酿饼也一样：甜甜的，有酒香味，吃多了也会醉……”

“那赶紧把酒酿饼拿给我吧！”山魈迫不及待地喊道。

金老爹把酒酿饼从炭炉旁边的格子里取出来。因为一直有微火烘着，酒酿饼是热的，圆厚金黄，散发着微微的焦香。

山魈接过酒酿饼，贪婪地大吃起来。

山魈吃酒酿饼时，金老爹悄悄地将小姑娘腕上的绳子解开了，又把一只酒酿饼拴在绳头上——不！那不是酒酿饼，虽然跟酒酿饼一样圆厚金黄，事实上，它是一盘鞭炮。

山魈丝毫不知，狼吞虎咽吃完了几只酒酿饼。酒酿饼吃完，山魈差不多已经醉了，不再介意他的蓝脸蛋是不是有人看见。他抬起头，用泛红的眼睛看着金老爹，说：“真好吃啊！你什么时候还打这儿过，我再……”

“你有钱给我吗？”金老爹笑眯眯地看着山魈。

山魈呆了一下，说:“我没有钱……”

“没有钱还敢白吃白喝，胆子真大！”金老爹仍旧是笑眯眯的，把假酒酿饼凑到炭炉上。

“还有一个饼吗？给我吃，我还要吃！……”山魈的醉眼紧紧地盯着炉火上的“酒酿饼”。

“好，拿去吃吧。这次不要钱，不过，下次可别让我看到你！”金老爹的神情严厉起来了。

“嗯嗯嗯……”山魈的脑袋点得像鸡啄米，他捧着咝咝冒火星的“酒酿饼”，刚要咬，“酒酿饼”忽然炸开来，噼里啪啦，碎纸屑迸了他一脸！

“啊——”山魈的哀号撕破了寂静的荒野。山魈天不怕，地不怕，最怕鞭炮。鞭炮一响，山魈吓得魂就没有了，他惨叫着把饼一扔，就向荒林中逃去，速度快得

就像一道黑烟。

不过，山魈并没有摆脱掉那个“酒酿饼”，不管他跑得多快，身后始终跟着一串鞭炮，噼里啪啦、噼里啪啦……炸得他魂都粉碎了，他仿佛一道青烟，消散在渐渐暗下来的丛莽之间。

当周围重新归于沉寂后，金老爹拉住小姑娘的手说：“小姑娘，今天晚了，你先跟我回家吧。”

“嗯。谢谢您，救了我。”小姑娘感激地给恩人鞠躬。

“说什么客气话！咱们快走吧，要是再来一头山魈，可没鞭炮对付了。”

金老爹一手牵着小姑娘，一手挑起担子，沿着依稀可见的小路，向鸦村走去。

路上，金老爹问小姑娘叫什么名字，多少岁了，家是哪儿的，怎么给山魈掠来了……

“我叫翠翠，今年十二岁。我家住在一个很远的地方，那儿叫食虫谷……”

食虫谷？金老爹摇了摇头。他从来没有听说过，看来，那真是一个遥远的地方。

“山魈从食虫谷把你带到这儿？要是这么说，他跑得可真够远的！我住的地方叫鸦村，从没听说过食虫谷。看来，要想把你送到爸爸妈妈那里，得费一番周折了！”

翠翠不作声，只是低头走路。她的步子很轻，起落之间几乎没有一丝声音。她就这样默默地拉着金老爹的手，轻轻地走着……

“其实，我已经没有爸爸妈妈了。”翠翠抬起头，用一双噙满泪花的眼睛看着她的恩人，“爸爸，妈妈，还有伯伯叔叔婶子们，都叫山魈害死了。兄弟姐妹，也没有一个逃出来的，我们一个大家族，只剩下翠翠一个人了……”

金老爹低头凝视着翠翠的脸，他看见有两串晶莹的泪珠，正从那孩子的面颊滑落下来。

“哎呀，翠翠……你这可怜的孩子啊！”金老爹放下担子，蹲下身，用粗糙的大手替翠翠擦去冰冷的泪珠。

翠翠把脸依到金老爹的围裙边，痛痛快快地哭了起来。

“会好起来的！会好起来的……”金老爹鼻腔一阵酸涩，不知道该怎样安慰可怜的孩子才好，他只是喃喃着，机械地，用手一遍一遍擦去翠翠腮边不断滚落的眼泪。

快到鸦村了。在金老爹和翠翠面前，出现一片高低错落的模糊阴影，那就是鸦村人世世代代居住的地方。其中有一栋黑黢黢的房子，是属于金老爹和他的儿子阿金的。金老爹心里想着，只要翠翠愿意，他可以把房子、甜酒担子，所有的所有……都拿出来跟翠翠分享。只要她愿意。

鸦村的灯火次第亮了起来。无数点温暖的灯光，就像无数双温暖的目光，在欢迎主人归家，也欢迎主人带回的特殊客人！

羊行山异闻录有哪些？

《羊行山异闻录》是一部以中国传统神话故事为背景的小说，主要讲述了一个关于羊行山的神秘事件。以下是一些小说中的异闻：

1. 羊行山是一个神秘的地方，据说山上有一座神庙，庙内供奉着神秘的神像，传说只要得到这个神像，就能获得无上的力量。

2. 羊行山周围经常出现一些神秘的事件和怪事，比如说有人在山上迷路，甚至有人在山上失踪，还有人被山上的怪物攻击。

3. 在羊行山上有一个神秘的洞口，据说这个洞口通往一个神秘的世界，但是进入这个世界需要付出很大的代价。

4. 羊行山的山神是一只巨大的羊，这只羊会在特定的时间出现，并给予一些奇特的能力。

5. 在羊行山的神秘事件中，人们经常会看到一些神秘的符号和象征，这些符号和象征都有着深刻的含义，与中国传统文化有着紧密的联系。

以上是《羊行山异闻录》中的一些异闻，这部小说中还有很多有趣的故事和情节，值得读者去探索和发掘。

聊斋是啥时候写的？

优秀文学家之林，成为家喻户晓的人物。

蒲松龄一生在文学上取得了很大的成就，他的创作遍用各种文体，有诗词、骈散文、戏曲、俚曲等等。

在研究《聊斋志异》的过程中，学者们对小说创作年代及成书年代这一问题发生了争论。最早提出《聊斋志异》成书年代的是鲁迅先生。鲁迅先生在《中国小说史略》中写到：“小说初刻，多有序跋可知成书年代及其撰人”鲁迅先生根据研究认为：《聊斋志异》的成书时间应为“康熙十八年己未”。游国恩先生在《中国文学史》中也持这一观点，认为《聊斋志异》“在蒲松龄40岁左右已基本完成，此后不断有所修改和增补”，蒲松龄四十左右也就是在康熙十八年前后。

但是随着对《聊斋志异》研究的不断深入，特别是蒲松龄亲手写定的半部手稿的发现，使人们对《聊斋志异》的成书时间产生了怀疑。袁志硕先生认为：蒲松龄从康熙初年（公元1661年）刚刚成年便开始记异事、撰狐狸故事。康熙十八年（公元1679年）初次总结手稿，取名为《聊斋志异》，而真正的成书时间大约在康熙四十五年（分元1706年）前后。《聊斋志异》的创作历程有四十年之久，在蒲松龄还没有最后搁笔之时，就已芳名远扬了。

郑云波与袁志硕持同一观点，他们推断的主要根据是蒲松龄儿子的《祭父文》。郑云波认为，不管怎么解释，都不能说《聊斋志异》成书于作者40岁前后。章培恒先生通过对《聊斋志异》原稿本与铸雪斋的手抄本进行了对校，认为该书全部成书应在康熙四十六年以后，其创作前后历经40多年。

学者们对《聊斋志异》的成书时间各执己见，争论不休，这一问题成为文坛上的一个疑谜。