王者奇闻故事？你玩《王者荣耀》遇到最奇葩的事是什么

一、请问关于老子的小故事

老子生平「老子者，楚苦县历乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字耽，周守职室之史也。」或曰：「老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：『始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。』或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。」「自孔子死之后有二十九年，而《史记》周太史儋见秦献公。」而儋或即老子。以上三个老子是否同一人，实不得而知。一般记载说，老子姓李，名耳，字伯阳，生卒年不详，一说生于公元前六零四年丁朝庚辰二月十五日卯时，楚苦县历乡曲仁里(河南鹿邑东)人，谥（人死后所封的名号）聃(耳外轮平而卷不日聃)。

所以有人叫他李耳，也有人叫他老聃。老子修道德，其学主无为之说，以自隐无名为务。后世视其为道家始祖。近代有很多学者认为老子是战国时代的人，也举了很多证据。因此两派人马都说自己对。但是比较多人认为老子是春秋时代的人。孔子问礼一般人都说老子是春秋时代的人，其一证据是孔子曾向他问关于「礼」的问题。孔子一直向往周朝的礼乐典章制度，欲到洛阳走一趟，一个偶然的机会，让他达成了愿望。

学生之中有个名叫南宫敬叔(一说为子贡)，奉命陪他去洛阳考察，鲁昭公还送了他们双套马车和一名童仆。虽然这时的洛阳已大不如前，可是由贯通四方的马路，以环绕市街的高大城墙，仍然可以看出过去繁华的规模。孔子师徙去拜访当时管理国家图书的老子，交换了很多关于礼制的问题，「礼」就是有关于祭祀和日常生活的礼仪。孔子见了老子，老子对孔子说：「善于经商的人虽然富有但却像什？也不拥有，德高的君子往往像个愚笨的人一样毫不外露。你应该尽快去掉你的骄气和过多的欲望，这些东西对你没有一点好处。」有一次老子问孔子读什么书，孔子说在读《周易》，并说圣人都读这本书。老子说：「圣人读它可以，你为何要读它？这本书的精髓是什么？」孔子说：「精髓是宣扬仁义。」老子说：「所谓仁义，是一种白白惑乱人心的东西，就像夜里咬得人不能睡觉的蚊虫一样，只能给人们增加混乱和烦恼罢了。你看，那鸿鹄不用每天洗浴羽毛就自然雪白，乌鸦也不用每天染墨而自然漆黑。

天自来高，地自来厚，日月自来就放射光芒，星辰自来就是排到有序，草木生来就有区别。你如果修道，就顺从自然存在的规律，自然就能够得道。宣扬哪些仁义之类的有何用，那不和敲着鼓去寻找丢失的羊一样可笑吗？你是在破坏自然规律，败坏人的天性！」老子又问孔子：「你已经明白道的真义了吗？」孔子说：「我想了二十七年，仍然没有得到啊。」老子说：「如果道是一种有形的东西可以拿来献人，那人们会争着拿它献给君王。如果道可以送人，人们就会拿它送给亲人。如果道可以说得清楚，人们都会把它告诉自己的兄弟。如果道可以传给别人，那人们都会争着传给自己的子女了。然而上面说的那些都是不可能的，原因很简单，那就是一个人心里没有正确的对道的认识，那道就绝不会来到他心中的。」孔子说：「我研究《诗经》、《书经》、《周礼》、《周乐》、《易经》、《春秋》，讲说先三治国之道，深明周公、召公成功之路，我以此谒晋了七十多个国君，但都不采用我的主张。看来人们是太难说服了！」老子说：「你那『六艺』全都是先王时代的陈旧历史，你说哪些又有何用呢？你现在所修的也都是些陈陈相因的旧东西。是前人的鞋子留下的印，脚印和脚印，还能有何不同吗？」辞别时老子曰：「富贵的人为人饯行，常常赠送礼物，而仁者则赠送葴言。我没有富贵，倒是愿意仿效仁者，送您几句话：『一个能深思明察的人，常常遇困厄，是因为他喜欢议论别人的缘故；学问渊博的人，常常遇到不测，是因为他好揭发别人的罪恶。所以为人行事，做子女的应该心存父母，做人臣的应该心存君上，不能只顾本身，存有一己的私念。』」孔子从老子哪儿回来，三天没有说话。子贡很奇怪地问是怎样，孔子说：「我如果遇见有人的思路像飞鸟一样放达时，我可以用我似弓箭般准确锐利的论点射住他制服他。如果对方的思想似麋鹿一样宾士无羁，我可以用猎犬来追逐它，一定能使他被我的论点所制服。如果对方的思想像鱼一样遨游在理论的深渊中，我可以用钓勾来捕捉他。然而如果对方的思想像龙一样，乘云驾雾，遨游于太虚幻境，无影无形捉摸不定，我就没法追逐和捕捉他了。我见到老子，觉得他的思想境界就象遨游在太虚中的龙，使***张嘴说不出话，舌头伸出来也缩不回去，弄得我心神不定。」虽然孔子认为老子的人生哲学太消极，与自己的处世态度不同，但仍佩服老子的学问和人品，就像中国人最尊敬的「龙」一样。而道士贾善翔为老子立传，即名曰《犹龙传》。阳子见老子阳子见到老子，老子对他说，「虎豹由于身上有花纹，猿猴因为过分敏捷，所以才招人射杀。」阳子问老子，君王很英明的统治会达到什么的程度。老子说：「一位真正英明的君王，应该是他虽有盖世的功劳但老百姓却不知道。他使万物都井井有条，而老百姓认为本来就应该是那样。他德行很高但老百姓却并不歌颂他的名字。他在位或不在位都与天下百姓没有什么关系。」骑青牛过函谷关春秋战国时代，周天子己没能力维持和平，诸侯互相争战，弄得民不聊生。老子居住在周地很久，眼见周室日衰，遂离开这是非之地。

传说老子骑青牛过函谷关青羊肆(今青羊宫)，关令尹喜曰：「子将隐矣，强为我著书。」于是老子为他讲道德经，讲到一半，老子有事要走，对尹喜说：「子行道千日后于成都青羊肆寻吾」。一千天后，老子回来，在这里继续对尹喜讲经。撰写了一本「言道德之意五千余言书」上下篇便离去。当然大家最关心的是老子最后去那里呢？史记他骑着青牛到西域塞外隐居去了，除道教典籍记载他登昆仑山外，没有人知到他住在那里。以上是司马迁所记老子经历，有些是含混不清的。到西汉武帝时，已有关于老聃事迹的一些不同说法，司马迁在《史记》中只是如实地记下了听到的有关老子的史实和某些传说，有的问题已不易明确做出结论。

正是老子传记中的含糊不清之处和《老子五千言》中的神秘主义思想，为后来的道教所利用，老子被披上了宗教外衣，成为道教开山祖师。关于老子的传说关于老子为何姓李的记载，传说他的母亲有一次看见空中大流星飞过后就怀了身孕。由于是上界的神灵之气出现在李家，所以老子生下后姓了凡人的李氏。

也有一说老子的母亲碰巧是在李树下生了老子，老子一出生就能说话，指着李树说：「就用它作我的姓吧。」但比较可信的说法是老子的母亲没有丈夫，他是随母亲娘家而姓李的。关于李耳为何名老子，一说为老子的母亲怀了他七十二年才剖开左腋生下了他，一出生就是白发苍苍，故名老子。一说为周文王时，老子做守藏史（管库的官名），到武王时，他还担任柱下史（相当秦汉的御史），人们看他如此长寿，就称他「老子」。据说老子要出关到西方去，守关的令尹名喜，知道老子不是一般人，就向他问道术。老子听了又惊又怪，竟吐出舌头来半天没收回去，从此才有了「老聃」这个称号，这个说法是错误的。根据《九变》及《元生十二化经》的记载，老子没进关时已经有了「老聃」这个别号了。老子改过好几次名字，不仅是一个「聃」字而已。

他所以改名，是根据《九宫》、《三五经》、《元辰经》上说的，人这一生会有几次命运中的坎坷，每到一个「坎儿」的时候，如果能改一下名字，以顺应运气的变化，就可以平安消灾延年益寿。现在一些有道术的人，也常常这样做。老子在周朝活了三百多年，这么长的时间里，必然会有多次的厄运坎坷，所以老子改名的次数也就必然多了些。传说老子生于开天辟地之前，是天的精灵神魄，自然就是神灵了。还有人说老子在上三皇时是玄中法师，下三皇时是金阙帝君，伏羲氏时是郁华子，神农氏时是九灵老子，祝融时是广寿子，黄帝时是广成子，颛顼时是赤***，帝喾时是禄图子，尧时是务成子，舜时是尹寿子，夏禹时是真行子，殷商时是锡则子，周文王时丑，是文邑先生。又有一种说法说老子是文王的守藏史。有的说，老子在越国就是范蠡，在齐国就寅，是鸱夷子，在吴国就是陶朱公。这些传说在各种书籍中都有记载，但都是没有依据的传说。晋代道士葛洪（字稚川，号抱朴子）说：「老子如果真是上天的精灵神人，就会世世代代都出现在人间，放弃他尊贵的身份活于凡夫俗子中，专门从事人间辛劳的工作，背离神界的清明高洁而进入人间的庸俗龌龊，放弃天界的官位而接受人间的封爵。

自有天地以来就有道术，修炼道术的人更是从来没有间断过。从伏羲以来，到夏、商、周三代，著名的道家世代都有，何止仅仅是一位老子呢？这是因为后来的一些学道的人们为推崇老子而夸大其词，才编造了那些奇闻异说以耸人听闻罢了。实事求是地说，老子就是在研究道学上成果最突出的一个人，而绝不是神仙异类。」葛洪按《西升中胎》及《复命苞》和《珠韬玉机》、《金篇内经》等典籍上的记载说，老子皮色黄白，眉毛很美，额头宽阔耳朵很长，眼睛很大，牙齿稀疏，四方大口嘴唇很厚。他的额头有十五道皱纹，额角两端似有日月的形状。他鼻子很端正，有两根鼻骨，耳朵上有三个耳孔。他一步可跨一丈，双手上有十道贵人的纹路。

如果想准确地考证确定老子的生平，应该以史书上的正式的记载为主，并参考一些神仙的经传秘文。其他一些世俗的传说大都很荒诞，不可凭信。老子被道教当成教主道教尊老子为太上老君，后称「太上道德天尊」。老子之被神圣化，始于东汉。东汉的张陵（后来的张天师）创设天师道。其后道教典籍将老子极度神化，谓其「生于无始之时，无因而起，是万物之先，元气之先」。太上老君的称呼始于北魏，但还没有大规模信奉活动。至唐高祖时，李渊因老子与自已同姓，便开始崇奉，致使历代唐皇均累加尊号，甚至在全国各地立庙际祀，一直延至近世。

老子的封号曾经长达二十五个字，那就是「长生大主号太平，真正太一妙气，皇天上清金阙后圣九玄帝君」。现今社会各行业中，如铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。老子亦称为伯阳、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯阳、李老君。唐高宗时，尊老子为太上玄元皇帝。

二、你玩《王者荣耀》遇到最奇葩的事是什么

四个人一起开黑，然后一起投降，让路人想找个地缝钻进去。

韩信套路小乔，结果小乔怒，后过可怕

五黑排到对面的阵容，吓死宝宝啦

农药里面的搞笑对白

1

宫本:无敌的我，又迷路了

孙膑:在寻找一个迷路的家伙，我要引领他回家。

2

武则天:奉我为主

妲己:请尽情吩咐妲己，主人

3

芈月:征服了男人，也就征服了世界

程咬金:好舒服啊~

4

妲己:羁(ji)绊(ba)，是什么意思?

貂蝉:好羞涩啊

张良:如果世上还有什么我不懂的学问，那就是，女孩子...

5

小乔:小乔，要努力变强

李白:努力有用的话，还要天才干什么?

6

李白:来干来干

貂蝉:非……非礼啊!

7

典韦:身体里沉睡的野兽，觉醒了

貂蝉:喂，你脑子里在想些什么低级趣味的事呢

8

韩信:人，总得有个活着的理由

荆轲:你已经死了

9

小乔:你不是孤单一个人

曹操:美妙的谎言

10

程咬金:一个字，干!

狄仁杰:代表法律制裁你

11

宫本:告诉你个秘密，我是...

孙膑:男孩子!

12

宫本：“想挑战我，一个一个来”。

刘邦:“能够群欧，何必单挑呢”。

13

李白：哈哈哈哈(放大)

扁鹊：该吃药了

14

庄周：蝴蝶是我，我就是蝴蝶。

扁鹊：该吃药了

15

哪吒：我可是突破常理的存在

扁鹊：该吃药了

[摘要 ]欢迎收看《天云谈峡谷奇闻第93期》。在往期的文章中，笔者详细分析了王者荣耀匹配或者排位的一些规则，比如连跪很多盘之后会遇到非常给力的队友或者非常菜的对手，希望这样让每一个人都能获得胜利的快感，于是一件匪夷所思的事情就这样发生了！

这名铂金玩家一直在匹配中练习新英雄，由于黄忠被加强了，拥有暴击铭文的他选择疯狂练习，不料各种输，但每一盘都玩的很认真，绝对没有消极游戏，他表示希望能练熟后去打打排位，因为这个英雄不怕逆风局！就这样他一直连输了19场，毕竟一个新英雄从认识到熟练在到带节奏是很不容易的事情，然后第20场的时候，遇到4位荣耀王者他高兴极了，这盘肯定稳赢啊！

离奇的是，4大荣耀王者居然带不动这个新手黄忠，更不可想象的是：这个人好歹也是个铂金啊，基本意识和操作应该有的！仔细分析阵容发现输在英雄搭配

一，黄忠没人保护，死了8次太正常，也就是说黄忠这盘根本没存在感；

二，对面有露娜、宫本武藏、老夫子、花木兰这样的强势英雄，在加上一个射手成吉思汗输出非常给力；

三，黄忠这一边几乎都是脆皮，武则天太乙真人这样的英雄输出难度大。

最后黄忠被四个队友给举报了，其实这个锅不应该给黄忠背，输在阵容，四位荣耀王者太托大了！

很高兴回答这个问题，正值清明节假期，玩王者荣耀又出现了很多奇葩事，我也同样遇到了，那就来介绍一下我今天玩王者遇到的奇葩事吧！

好不容易又到了假期，可以好好的放松一下，早上睡到自然醒，就开始进入王者打算来一局游戏，由于考虑到节假日不适合排位(被坑怕了，太多小学僧了。)，就打算打一局匹配玩玩。

刚进入游戏四楼就秒选射手狄仁杰，然后一楼也选了射手后羿并且打出字“我打野”，没管别人同意否就确定了后羿，这时的四楼不同意了“明明是我先选的，干嘛跟我抢？”，然后果断不让，也选了射手狄仁杰。原来3、4、5楼都是一起的，就商量好说一起用射手吧。四个都是射手，我原本想用雅典娜练练打野的，最后被他们言语攻击下，让我也用了射手大小姐。

刚刚进入游戏就被对面的嘲笑了，阿珂说:“有什么想不开的，都选射手？”。由于我们家没有打野，刚开始野区就被入侵了，被逼无奈我只能打野。

但是打野的我特别的悲催，上路射手公孙离蓝爸爸出来必要蓝，下路红爸爸出来都让射手虞姬抢，我从开局十分钟就没拿到过红蓝爸爸(心里想到你们开心就好)。由于我们家都是脆皮，一直被对面的打野针对，可谓是一切一个死啊，没到八分钟阿珂的战绩是10-1-2，真是让她杀爽了，这时由来嘲笑我们“还是早点投降吧！”。

但是我们没有投降，这时三排的小学生一起商量去抓对面的，不能让他们一直抓我们。公孙离虞姬狄仁杰三人一起去他们家野区蹲着，只是等着对面的人经过就一起抓他们，经过草丛的敌人，首先被狄仁杰大招眩晕，虞姬大招跟上，公孙离封锁走位，直接瞬秒对手，靠着这种无赖的打法，他们家韩信被抓了7、8次，其他的敌人也都抓了好多次(你们真会玩)。我就跟着射手后羿去偷塔，偷完塔就跑(我有一技能每次都卖后羿，嘻嘻。。。。)。

之后的对战中，对面不再嘲讽我们，而是骂我们这边的恶心三人组，经常躲在草丛阴对面的敌人，打完人就跑，并且蹲人超有耐心。最终我们在偷了一个大龙的情况下，成功打爆对面，赢得了胜利。

总结:现在的小学生都这么厉害吗？还真是把游戏当娱乐了。想想也是，游戏本就是娱乐，和自己的好朋友一起套路对面，不是为了赢而配合队友，而是为了开心，游戏输赢无所谓，重要的是开心，不说了我也要试试这个套路阵容了，拜拜。。。。。

娜可露露和露娜的故事……我还以为这是个段子来着……

其实也不是奇葩，就是默契，最后大家说的都是实话

就想问一句，你们是想分手啵？反了你们了还

还没开始比赛，心态就输了，哈哈哈哈

这个够奇葩吧

我很想知道对面李白是怎么想的

看时间和电量

真的不说什么了一个大写加粗的心疼

凌晨1点开始打第一场王者，本来已经把对方的塔都推光了，就因为对方的黄忠厉害，守住了水晶塔，导致我们三杀暴君，三杀主宰也没推倒水晶，然后对面的安琪拉居然开启嘲讽模式？

你死的次数比我们这边两个人加起来的次数都多，你还嘲讽我们？？

没有截图，只能手动打:

【全部】我方:你们赶快投降了吧，都打半个多小时了，累啊。

【全部】对方安琪拉:有本事推过来，哈哈哈。

【全部】我方:没意思。

【全部】对方安琪拉:哈哈哈

我方鲁班:安琪拉笑什么？

【全部】我方英雄:笑什么笑，你们也就黄忠厉害，没了黄忠你们算什么。

【全部】对方安琪拉:……

打了三十来分钟，刘备掉线了，再没上来（目测学校断网），最后打了四十多分钟，我们才干倒黄忠，推了水晶。

这是我打过最长的一战……

三、《聊斋志异》各个故事的50到100字概括

《崂山道士》讲的是一个年轻慕道的人，在崂山碰到了一个仙人，他凡人眼拙，看不出来仙人试探他，他吃不了苦。即使是仙人以法术暗示他，他依然不是成才的料，最终仙人教授的一招穿墙术，他回家去稍微一卖弄，就不灵验了，以失败告终。

《青凤》讲的是耿生和青凤的爱情故事，但不是只孤立地写青凤这一个狐狸精，而是把她放在富有礼教传统的封建家庭当中来写，反映出封建时代的少男少女如何冲破家庭障碍去恋爱的实际，这就具有了现实主义的深度。

《画皮》讲的是一个面目狰狞的恶鬼，披上用彩笔绘画的人皮，装扮成一个令人心爱的美女，耍弄各种欺骗手段，以达到裂人腹、掏人心的目的。后来，恶鬼被一个道士识破，在木剑的逐击之下，逼得他最终脱去“画皮”，露出本相，而被一剑除掉。

《促织》讲的是通过成名一家不幸遭遇的描写，深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私，批判了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶，表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难，寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。

《聂小倩》讲的是聂小倩是一个美貌的女鬼，生前只活到十八岁，死后葬在浙江金华城北的荒凉古寺旁，不幸被妖怪夜叉胁迫害人。后浙江人宁采臣暂居寺院，小倩受妖怪指使，前来谋害，却被采臣的正气打动，便以实相告，助采臣转危为安。

创作背景：

蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。

据清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地，并摆设烟茶，坐待过往行人，以搜集奇闻异事。每听到一事，回家后就加以粉饰润色。

康熙元年（1662），蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年（1679）春，40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，南高珩作序。此后屡有增补。直至康熙三十九年（1700）前后和康熙四十六年（1707），该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。