黄山奇闻怪事真实故事,黄山奇闻怪事真实故事视频 2024-12-13 18:39:02 0 0 藏羚羊大迁徙作品梗概50字? 《藏羚羊大迁徙》收录了作家经典的中短篇探险纪实。包括《麋鹿》《给猴王照相的惊险》《黄山山乐鸟》《藏羚羊大迁徙》《寻找大树杜鹃》五部作品。本书精选了作者多年来在大自然探险中的奇闻、奇遇、奇事——展示了一对黑麂伴侣呈现出的野性之爱的忠贞与纷繁;经历偶遇猴王的惊险,揪心于美丽的戴帽叶猴的悲惨命运,并为保护它们做出自己的贡献;感动黄山山乐鸟在山野中的惬意和诗意;探索藏羚羊大迁徙的壮观和神秘。历经21年终于在高黎贡山寻找到木本花卉之王——大树杜鹃王的欢乐。作者响应大自然的召唤,并踏上艰辛的步伐,结识了这些山野朋友,揭开了大自然的神秘面纱,读者的心灵一定会受到前所未有的震撼,为人与自然的和谐对话而欢呼雀跃。 奇能组什么词? 奇妙 [qí miào] (形)奇特巧妙:构思~|~的方法。[近]奇异|巧妙。[反]平常|普通|寻常。 奇形怪状 [qí xíng guài zhuàng] 奇奇怪怪的形状。也作“奇形异状”。 稀奇 [xī qí] (形)稀少而奇特:~古怪。 惊奇 [jīng qí] (形)感到十分奇怪:魔术演员神奇的表演,令人~。[反]惊异|惊讶。 奇异 [qí yì] (形)①跟一般情况很不一样:海底有许多~的生物。[近]奇特|奇妙。[反]普通。②惊异;令人觉得十分奇怪:人们都用~的眼光注视着他。 争奇斗艳 [zhēng qí dòu yàn] 形容花草、艺术品等各具特色,一个比一个奇特艳丽。 千奇百怪 [qiān qí bǎi guài] 形容事物或现象多种多样或稀奇古怪。 奇怪 [qí guài] (形)跟一般情况很不一样:这种鱼形状很~。[近]离奇|古怪。[反]平常|普通。②(动)意想不到,难以理解:~,他怎么知道了? 好奇 [hào qí] (形)觉得新鲜而特别有兴趣:~心|~的眼光|他很~,什么事都要问个明白。 奇珍异宝 [qí zhēn yì bǎo] 奇:稀奇。异:特殊。指奇异罕见的珍宝。 奇丽 [qí lì] 新奇美丽。 新奇 [xīn qí] (形)新鲜特别。[近]新颖|新鲜。[反]陈腐|平常。 珍奇 [zhēn qí] (形)稀有而珍贵:我国有许多~的动物。 出奇制胜 [chū qí zhì shèng] 奇:奇兵,奇计。制胜:夺取胜利。用奇兵或奇计制服对方,取得胜利。后比喻用别人意想不到的手法取胜。 诡奇 [guǐ qí] 诡异怪奇的事情。怪异奇特。徐迟《黄山记》:“但见浩瀚一片,了无边际,海上蓬莱,尤为诡奇。” 奇谈怪论 [qí tán guài lùn] 指稀奇古怪的、不合情理的言论。 奇葩 [qí pā] 好奇的近义词是什么? 好奇的近义词:奇怪,纳闷,新奇,惊奇,惊讶。一:好奇[ hào qí ] 1. 追求新奇;喜欢标新立异。汉 王充 《论衡·案书》:“好奇无已,故奇名无穷。” 2. 谓对自己不熟悉不了解的事物觉得新奇而感兴趣。三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》:“窃惟圣体,兼爱好奇,是以因牋,先白委曲。”二:奇怪[ qí guài ] 1. 希奇特异,不同一般。《史记·周本纪》:“ 闳夭 之徒患之,乃求 有莘氏 美女, 骊戎 之文马, 有熊 九驷,他奇怪物,因 殷 嬖臣 费仲 而献之 纣 。”2. 不寻常的人或事物。《管子·小匡》:“奇怪时来,珍异物聚,旦昔从事於此。” 3. 觉得奇异,惊奇。唐 马总 《意林·<新论>》:“与仆游四五岁不见吾称,今闻 仲翁 一言而奇怪之……吾畏子也。” 三:纳闷[ nà mèn ] 因为怀疑而发闷。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“又是在家纳闷,无可奈何!”四:新奇[ xīn qí ] 新颖奇特;新鲜奇妙。南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》:“新奇者,摈古竞今,危侧趣诡者也。” 五:惊奇[ jīng qí ] 惊讶奇怪。周立波 《暴风骤雨》第一部一:“穿着露肉的裤子,披着麻布片的男人和女人,从各个草屋里出来,跑到路旁,惊奇地瞅着车上的向他们微笑的人们。” 六:惊讶[ jīng yà ] 惊异;惊奇。《敦煌变文集·丑女缘起》:“纔生三日,进与大王;纔见之,非常惊讶。世间丑陋,生於贫下。” 奇观的近义词? 近义词:异景 希奇 新奇 奇特 奇景 奇观:奇特而又少见的事物或难得看到的壮丽景象:马可·波罗称赞卢沟桥栏柱上刻的狮子,说它们“共同构成美丽的奇观”|天下奇观。 例句: 1、蓬莱是中国著名的旅游城市,这里因经常出现海市蜃楼奇观而被誉为“人间仙境”。 2、海市蜃楼是世界上的一大奇观。 3、八月十五的钱塘江大潮是江南的一大奇观。 4、那座倾斜的高塔是建筑史上的一大奇观。 请简介李白,并分析他的诗歌的特点? 诗歌特色: 1、讴歌理想,抒发悲愤 李白以不世之才自居,以“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”的功业自许,一生始终不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比:“大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”(《上李邕》)。 2、蔑视权贵,追求自由 他觉得凭借自己的才能,可以“出则以平交王侯,遁则以俯视巢许”(《送烟子元演隐仙城山序》),对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要,他投以强烈的卑视,表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭,封建礼教等级制度的束缚使他窒息,他渴望个性的自由和解放,于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌,寻仙学道,然而,酒既无法销愁,神仙更虚无飘渺,于是他“一生好人名山游”(《庐山谣》),把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等,巍峨雄奇,吐纳风云,汇泻川流;他笔下的奔腾黄河、滔滔长江,荡涤万物,席卷一切。表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。 3、揭露现实,抨击时政 这是李白对社会的愤怒抗争,是他叛逆精神的重要体现。他反对玄宗好大喜功,穷兵黩武,揭露将非其人,致使百姓士卒白白送死,由于玄宗的骄纵,宦官权势炙手可热……通过对政事朝纲的分析,并到幽燕的实地观察,李白以诗人的敏感,洞幽烛微,在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。“安史之乱”爆发,他的爱国热情因此升华,摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵,并富于社会意义和时代特征。 4、情绪起伏,充满矛盾 他既有清高傲岸的一面,又有庸俗卑恭的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉乡中去寻求,所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等消极颓废思想,这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。 5、豪迈奔放,清新飘逸 李白生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快,人们称他为“诗仙” 李白祖籍陇西成纪(现甘肃省秦安县陇城),701年正月十六[1][2][2月28日]生于四川省江油市青莲乡。另一种说法是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦的托克马克市)所生,4岁再迁回四川绵州昌隆县(今四川省江油市)。中国唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人尊称为“诗仙”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。他与杜甫并称为“李杜”。 李白出生于盛唐时期,但他的一生,绝大部分却在漫游中度过,游历遍迹了大半个中国。 二十岁时只身出川,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆(今湖北省安陆市)、应山(今湖北省广水市)。他到处游历,希望结交朋友,拜谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。可是,十年漫游,却一事无成。他又继续北上太原、长安(今陕西省西安市),东到齐、鲁各地,并寓居山东任城(今山东省济宁市)。 这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官,希望依靠自身才华,通过他人举荐走向仕途,但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》,以此自荐,但未得回复。 直到天宝元年(742年),因道士吴筠的推荐,李白被召至长安,供奉翰林,文章风采,名震天下 。李白初因才气为玄宗所赏识,后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。 安史之乱发生的第二年(756年),他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累 ,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒。 李白从少年时起,常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。后来,他与一位号为东岩子的隐者隐居于岷山,潜心学习,多年不进城市。他们在自己居住的山林里,饲养了许多奇禽异鸟,做了动物饲养员。这些美丽而驯良的鸟儿,由于饲养惯了,定时飞来求食,好像能听懂人的语言似的,一声呼唤,便从四处飞落阶前,甚至可以在人的手里啄食谷粒,一点都不害怕。这件事被远近传作奇闻,最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。这位刺史见他们能指挥鸟类的行动,认定他们有道术,便想推荐二人去参加道科的考试。可是,二人都婉言拒绝了。当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友,此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷。那时李白才十六岁。赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。他以后一心要建功立业,喜谈王霸之道,也正是受到这部书的影响。 收藏(0)